懷才不遇之士渴遇明主,所謂“良禽擇木而棲,賢才擇主而仕”。被上峰賞識(shí)是入世者發(fā)揮自身才干的重要前提,從古至今、莫不如此??梢?jiàn)“懷才”與“明主”二者是相輔相承的。然而,今日的“懷才”者,如何面對(duì)大千世界,如何“推銷(xiāo)”自己,如何讓自己得遇明主,顯然光靠自身能力和主觀愿望是不夠的,還要去做更細(xì)致的努力?!稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》中的故事便展示了古人“做思想工作”的技巧,其中“千里馬”的故事更是流傳廣遠(yuǎn)。
汗明(士人)見(jiàn)春申君(楚令尹,姓黃名歇,喜納賓客,“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一),候(等候)聞三月,而后得見(jiàn)。談卒(完,畢),春申君大說(shuō)(同“悅”)之。汗明欲復(fù)談,春申君曰:“仆(對(duì)自己的謙稱(chēng))已知先生,先生大息(停止)矣。”汗明僦(cù,吃驚而不安)焉曰:“明愿有問(wèn)君而恐固(鄱陋)。不審(清楚)君之圣,孰與堯也?”春申君曰:“先生過(guò)(錯(cuò)誤)矣,臣何足以當(dāng)(面對(duì),引申為相比較)堯?”汗明曰:“然則君料臣孰與舜?”春申君曰:“先生即舜也?!焙姑髟唬骸安蝗?,臣請(qǐng)為君終(完結(jié))言之。君之賢實(shí)不如堯,臣之能不及舜。夫(fú,發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義)以賢舜事圣堯,三年而后乃相知也。今君一時(shí)而知臣,是君圣于堯而臣賢于舜也?!贝荷昃唬骸吧?好)。”召門(mén)吏為汗先生著(寫(xiě)上)客籍(名冊(cè)),五日一見(jiàn)。
汗明曰:“君亦聞驥(駿馬,千里馬)乎?夫驥之齒(代指年歲)至矣,服(駕)鹽車(chē)而上太行。蹄申膝折(彎),尾湛(chén,通“沉”,低重)胕(同“膚”)漬(爛),漉(lù,滲)汁(此指血)灑地,白汗交流,中阪(bǎn,山坡)遷延(徘徊,滯留),負(fù)(駕)轅不能上。伯樂(lè)遭(逢)之,下車(chē)攀(撫)而哭之,解芝(zhù,麻衣)衣以冪(mì,覆蓋)之。驥于是俯(低下頭)而噴(噴響鼻),仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石(喻鐘磬之聲)聲者,何也?彼(代指千里馬)見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。今仆之不肖(賢),厄(è,困阻)于州部,堀(kū,同“窟”)穴窮(幽深)巷,沈洿(wū,涂染)鄙俗之日久矣,君獨(dú)無(wú)(難道,莫非)意湔(jiān,洗滌)祓(fǔ,消除)仆也,使得為君高鳴屈于梁(山梁)乎?”
春申君是楚國(guó)令尹,權(quán)傾朝野,一人之下萬(wàn)人之上,又是美聲彌天的名公子,門(mén)客云集,見(jiàn)多識(shí)廣,政務(wù)纏身,對(duì)于一個(gè)自薦上門(mén)的士人,難免會(huì)怠慢?!叭露蟮靡?jiàn)”,既帶出其炙手可熱的官僚氣息,又暗表了汗明為展其才的隱忍與耐心,這種靜默與自信可解釋為“藝高膽大”,春申君為這種非凡的“沉得住氣”而網(wǎng)開(kāi)一面,汗明得以進(jìn)見(jiàn)。聊聊幾個(gè)字,為全篇制造了懸疑:汗明會(huì)如愿以償嗎?
“談卒”、“大說(shuō)”、“復(fù)欲談”、“先生息矣”,又是幾句,把前文蓄滿的勢(shì),瞬間釋放完畢,這出乎讀者預(yù)料。情勢(shì)陡然進(jìn)入新的懸念:汗明如何應(yīng)對(duì)這局面?
汗明不緊不慢悠悠道來(lái)的設(shè)問(wèn),春申君漫不經(jīng)心的對(duì)答,引領(lǐng)讀者緩緩走向故事的核心。這種從容,很利于汗明“懷才”的展示。果然,他先以堯舜相知?dú)v時(shí)三年的事暗示了春申君的粗疏,表明真正愛(ài)才重于是下能隨便敷衍的。這樣的綿里藏針,自然讓明事理卻不得不講究顏面的春申君心悅誠(chéng)服地善待汗明,從而給了汗明充分展示自己的機(jī)會(huì):“著客籍,五日一見(jiàn)”,這是汗明取得的初步成功。
看到這里,汗明的聰明與機(jī)巧,已然讓讀音領(lǐng)會(huì)到他的不凡,這種引領(lǐng)對(duì)方漸入佳境的策略、想必不是汗明的現(xiàn)場(chǎng)即興發(fā)揮,那三個(gè)月的“磨難”會(huì)讓躊躇滿志的汗明想很多,做很多準(zhǔn)備,這種防患于未然的有備而來(lái),會(huì)確保他出手的命中率。知己,還要知彼,還要設(shè)計(jì):既要循循善誘,又要有理有節(jié),所以,“機(jī)會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人”這話實(shí)在不是空穴來(lái)風(fēng)。
此后,汗明為確保完全說(shuō)服春申君,又講了伯樂(lè)與千里馬的故事。他情辭懇切,動(dòng)情動(dòng)容,簡(jiǎn)單明了的辭令藝術(shù)和彌漫其間溢于言表的切身感受,使這故事具有打動(dòng)人心的力量。全文沒(méi)有寫(xiě)此后的結(jié)果,其實(shí),那是作者的高明之處:如此情真意切的陳辭,在愛(ài)才重賢的春申君面前,結(jié)果是不言自明的。
汗明的循序漸進(jìn)的語(yǔ)言藝術(shù),從潤(rùn)物無(wú)聲的發(fā)端到聲情并茂的推波助瀾到畢其功于一役的戛然而止,使這小文成為傳頌千古的名篇。相傳韓愈“每讀此策,必為之撫膺慟哭”。吳閻生在《古文苑》中說(shuō):“沉郁至深,千古知感,敘來(lái)無(wú)此愷切……矜奮非常,聲情迸出,古人到緊要處輒悲憤淋漓,所以卓絕千古?!逼溆纱双@得靈感寫(xiě)出的《馬說(shuō)》、辛棄疾悲嘆的“汗血鹽車(chē)無(wú)人顧,千里空收駿骨”等都可看作是對(duì)汗明講述的千里馬故事的最好注解,而汗明在整個(gè)說(shuō)服春申君的過(guò)程中表現(xiàn)出的才干(或者說(shuō)此文作者高妙的布局謀篇)對(duì)于啟迪爭(zhēng)人仍是大有裨益的。