謝奕青
不一定
房主G小姐是個學(xué)建筑的女孩子,老家在新疆。G修到了博士,主攻城市規(guī)劃這類大氣的課題。于是,一些小空間,在G的觀念和行為上,便被經(jīng)營得相當(dāng)空靈。比如她的家,小小的70平方米,顯得松弛自在,沒有一點局促。
小兩室的典型港屋結(jié)構(gòu)被重新打通規(guī)劃,塑造出一個不封閉的新空間。G并非硬性地劃分出空間里各個不同的功能區(qū)域,她讓它們貫通,相互滲透著適度的差異。環(huán)境和人的關(guān)系應(yīng)該是互動的。好的人造環(huán)境不會侵略你的視線或拖累你的意志,沒必要戲耍一般地堆疊與態(tài)度無關(guān)的東西,它的存在能讓你自然地流露出個性。
G熱愛自由流暢的詩意生活,厭惡朝九晚五的刻板。她設(shè)計新居的初衷就是為了自己的舒適和縱情。家里的任何空間都能容納行為的各種可能。朋友們來了,坐在哪兒都行,因為空間的開放和貫通,絲毫不會阻礙交流。
G要的是不確定的空間,這種頗具前瞻性的論調(diào),在外行人看來,有點實驗派的味道。G保持著專業(yè)的美學(xué)觀點來進行細碎的生活。某些細節(jié)上的靈機一動能表達簡潔流動的空間觀念。G給家具裝上滑輪,可以隨時靈活地把它們拖動到任何一個角落。這就像G隨性的生活狀態(tài),不太固定,變化豐富。她讀書,研究課題(還是設(shè)計工作室的主力),畫圖紙、做規(guī)劃、跑工程;除此之外,寫些自由的稿件,又給劇社寫劇本、排戲、聯(lián)系演出,還要為密友分擔(dān)情感的憂愁……
在這里,人是環(huán)境的主角。小空間里醞釀著G的情緒、思維和行為,它不是拷貝或被拷貝的對象,這是G的家,和G的命運一般休戚相關(guān)。
手工天成
G對拷貝工制品的鐘愛也許和她的童年記憶有關(guān)。她來自新疆,新疆大地上有足夠美麗的民間藝術(shù)來滋潤她的心眼。在整體上堅持簡約的現(xiàn)代風(fēng)格的同時,G又懂得如何在她的設(shè)計里加添風(fēng)雅和精致,令細節(jié)可堪回味。
工業(yè)化和程式化的陳設(shè)品好比雞肋無味,讓人昏昏欲睡。手工制品則永遠無法確定精準(zhǔn)的規(guī)矩,也偶爾會有小漏洞,但它的可貴之處在于它有情感的溫度。家鄉(xiāng)新疆的手織絲毯,溫暖著承托著在奔忙異地的雙腳。江南的提籃青瓷,盛放著敏感的藝術(shù)性情。來自荷蘭、美國、日本的零碎玩藝兒,擺在那里,不顯山不露水,又值得細細品玩。有更多的是G草圖之下的新古典主義。那張紫檀木煙榻,是請浙江的老木匠新打的。上面堆的錦繡靠墊,面料全是由G親手選的。其中一塊還是用裙子的布料改的,當(dāng)時從南方淘來之后,她一直沒有去做成衣服,總覺得用美麗的錦緞來修飾家居好過修飾人物。
所有的家具都是G自己畫樣請工人做的。朋友們最喜歡的是橫在書架邊的那條赭色木板,斧頭砍剁的質(zhì)感是后來加上去的,仿佛天成質(zhì)樸。
關(guān)于符號化
允許我們把生活符號化,這是表達態(tài)度的顯見的方式。G的符號是紅和幾何。
在高低縱橫的直線架構(gòu)中,方正的幾何形體,幾乎成了這套房子的主導(dǎo)。G通過不同的色塊、質(zhì)感和形式來傳達她對簡約主義的偏好。玄關(guān)處的那一個隔斷,在線和面之間完成了簡單卻完全的排布。很少有曲線。只是玲瓏的沙發(fā)、燈、椅子有一點彎曲的細致的線條,點到為止而已。其實,室內(nèi)的主調(diào)應(yīng)該是白色。G看上去是個平靜、不張揚的女孩,就像居室內(nèi)的純白。和她聊天,她的語速舒緩、語調(diào)肯定,有種大過她實際年齡的成熟清醒。但G用紅來突破沉寂著的素淡,是因了藏在她性格深處的熱烈。G是這樣希望的:家有一種強烈的情緒和相當(dāng)個人化的審美態(tài)度,乍一看,會把不相干的人擋在別處。紅出現(xiàn)在不同的場景里,基斯洛夫斯基一樣的戲劇性;紅被分解,被融合,被糾纏,被疏離;明艷的薄紗掩著窗外的狂雨,紅漫下來,暗色里透著迷幻和神秘。嫣紅的花開在熾烈和素凈之間,鮮花盛放的姿態(tài)呼應(yīng)著G的生活。于是,幽幽地,她就把空間的態(tài)度唱成了G調(diào)。
符號化生存,這是西方文化的流感癥狀。一旦染上,頗難痊愈。我們還不算太矯情,并非胸前貼著格瓦拉的“憤青”,或腕上纏著卡地亞的小資。我們只是把符號放到家和頭腦里。