未知世界中的“勞倫斯”

我第一次遇見(jiàn)約翰·曼克博士是在1993年密蘇里州召開(kāi)的小型UFO會(huì)議上。早在此一年前，曼克博士曾出版了有關(guān)外星人劫持懸案的書(shū)。哈佛醫(yī)學(xué)院的教授如此認(rèn)真地研究外星人劫持現(xiàn)象，這在UFO界是一個(gè)重大新聞。曼克很快成了名人，盡管他自己很不情愿受到這樣的關(guān)注。

曼克不是一個(gè)古板、拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)究。他在坎布里奇醫(yī)院創(chuàng)建了精神病科，三十多年的研究使他得到了醫(yī)學(xué)院委員會(huì)授予的精神病專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)；而撰寫(xiě)《勞倫斯傳記》又使他獲得了普利策獎(jiǎng)，以“阿拉伯半島的勞倫斯”而聞名。約翰·曼克在科學(xué)研究上享有盛名，但顯然他在其他方面也具有天賦和興趣。

但是，當(dāng)他迷戀研究外星人劫持事件后，一切光環(huán)都不復(fù)存在了。他真的為之瘋狂了。1992年，在麻省理工學(xué)院召開(kāi)的遭遇外星人科學(xué)研討會(huì)議上，曼克擔(dān)任聯(lián)合主席。1994年，他出版了具有里程碑意義的書(shū)籍：《劫持事件——人類(lèi)與外星人的奇遇》，該書(shū)一經(jīng)出版非常暢銷(xiāo)。他在書(shū)中表達(dá)的觀點(diǎn)與他的同事很不一樣，因而被視為古怪之人。哈佛醫(yī)學(xué)院因此對(duì)曼克博士的學(xué)術(shù)道德和職業(yè)水準(zhǔn)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)15個(gè)月的調(diào)查，以此回應(yīng)本書(shū)在公眾中的影響。

曼克博士是受哈佛醫(yī)學(xué)院終身聘用的，所以學(xué)校不能隨意解雇他。但那些對(duì)他的觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度的學(xué)者組成了一個(gè)委員會(huì)，他們用各種辦法壓制曼克博士，使他的工作生活受到很多干擾。他們聲稱(chēng)，當(dāng)看到學(xué)校的教授竟然在電視節(jié)目中談?wù)撊祟?lèi)被綠色小人劫持時(shí)，感到驚恐萬(wàn)分。

“我不確定院長(zhǎng)是否真的看了那期節(jié)目，”曼克回想道，“其實(shí)有關(guān)小綠人我什么也沒(méi)有說(shuō)，但領(lǐng)導(dǎo)層的焦慮是顯而易見(jiàn)的?！?/p>

盡管哈佛的同事們對(duì)外星人劫持懸案的研究知之甚少，甚至可以說(shuō)一無(wú)所知，但他們卻“深信”這些懸案都是虛構(gòu)的，一年多來(lái)他們不讓曼克從事任何研究工作。最終，他不得不聘請(qǐng)著名的哈佛法學(xué)教授艾倫，德什維奇來(lái)維護(hù)他的清白。結(jié)果哈佛敗訴，曼克得以繼續(xù)他的研究。

曼克說(shuō)：“起初我將精力集中于證明，劫持事件在自然法則中確實(shí)能夠發(fā)生?！痹谒芯苛藥资畟€(gè)劫持案例，排除了精神病或幻覺(jué)的可能后，最后得出的結(jié)果卻令人困惑不解。這些結(jié)果對(duì)于現(xiàn)實(shí)根深蒂固的觀念提出了挑戰(zhàn)，但并不是每個(gè)人都愿意接受這一現(xiàn)實(shí)。

“在我們費(fèi)盡氣力對(duì)劫持的真實(shí)性提出質(zhì)疑的背后，存在著深層關(guān)系?！甭苏f(shuō)，“這個(gè)現(xiàn)象并不是特例，只是異?，F(xiàn)象之一，其他還包括瀕死體驗(yàn)、靈魂再現(xiàn)等。所有這些異常現(xiàn)象挑戰(zhàn)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解，也顯示出宇宙空間中確實(shí)還有其他智慧生命存在，在特殊條件下它們能夠采到我們的世界。”

曼克并不簡(jiǎn)單贊同外星人是乘坐飛船訪問(wèn)地球的觀點(diǎn)，他所探索的方向要比上述觀點(diǎn)更為深入。新的研究表明，地球上也可能有別的維度或空間存在。他說(shuō)，我們確實(shí)不了解宇宙到底是如何運(yùn)行的，這并不像大家普遍感覺(jué)的“我被金星上美麗的外星人迷住了”這么簡(jiǎn)單。

“我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是非常有限的，宇宙的運(yùn)行比我們想象的要復(fù)雜?！甭苏f(shuō)，“宇宙中到處都有其他形式的生命，意識(shí)本身是宇宙的原動(dòng)力，我們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”