虐囚門：生命中不能承受之重

這幅照片顯示的是一位美軍訓犬師在伊拉克阿布格萊布監(jiān)獄用摘除了口罩的軍犬恐嚇囚犯的場景。這位訓犬師名叫麥克爾#8226;史密斯，今年3月22日，他因此被美國軍事法庭判處6個月監(jiān)禁。至此，已有10名在阿布格里卜監(jiān)獄參與虐囚的美軍士兵被判刑，刑期最長的為10年。

然而，關于“虐囚”的話題還遠沒有結束。

今年2月14日，正是西方的情人節(jié)。而在德國的柏林，人們關注的卻是一部正在柏林電影節(jié)上首映的電影——《關塔那摩之路》。關塔那摩是美軍設在古巴的一個監(jiān)獄，里面關押了500余名在阿富汗戰(zhàn)爭中俘虜?shù)摹盎亍苯M織和塔利班犯罪嫌疑人，但美國對這些人只關不審，囚犯們根本沒有機會證明自己是否清白，這致使很多囚犯滋生不滿，絕食進行抵抗。2006年初，美軍采用更為粗暴的手段逼迫囚犯進食，諸如用皮帶將罪犯綁在椅子上長達數(shù)小時甚至更長，然后用食管強迫進食等等。針對種種讓人觸目驚心的虐囚行為，聯(lián)合國展開了調查，并于2月16日公布了關于關塔那摩監(jiān)獄的調查報告，稱監(jiān)獄囚犯受到各種虐待，不能享受法律公平。聯(lián)合國秘書長安南、歐洲議會甚至美國的“鐵桿盟友”英國首相布萊爾等都紛紛表態(tài)，要求美國關閉關塔那摩監(jiān)獄。

就在布萊爾高姿態(tài)表態(tài)的同時，其“后院”也起火了。2006年2月，英國《世界新聞報》披露了駐伊英軍虐囚丑聞：在長達3分12秒的錄像中，幾名英軍士兵為了取樂，對幾名手無寸鐵的伊拉克少年拳腳相加。錄像一經(jīng)披露，即掀起一場世界輿論的軒然大波。

有戰(zhàn)爭就有戰(zhàn)俘。在遠古時代，俘虜是毫無權利可言的。如埃及第十八朝法老之一阿門霍捷一世遠征敘利亞，虜獲10萬奴隸回國，成為私人戰(zhàn)利品。至近代，隨著西方人本主義思潮的興起，俘虜?shù)拇鰡栴}逐漸得到重視。第一個關于戰(zhàn)俘待遇的條約是1899年7月29日國際社會在海牙訂立的《陸戰(zhàn)法規(guī)和慣例公約》，其中對戰(zhàn)俘關押期間的人身自由、財產(chǎn)、通信、宗教信仰和遣返等做了具體規(guī)定。

20世紀經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的災難，血的事實促進了國際社會完善各種保護戰(zhàn)俘的法規(guī)。1929年，瑞士政府盛情相邀47國簽訂了《關于戰(zhàn)俘待遇的日內瓦公約》。然而，時值世界各地戰(zhàn)云密布，各國政府對于剛簽訂的公約口是心非，隨后二戰(zhàn)戰(zhàn)火更是將這紙條文撕得粉碎。即使是對于當時國際正義的肩負者盟國而言，在保護戰(zhàn)俘問題上也未能做到善始善終。如蘇聯(lián)所俘的300萬德國戰(zhàn)俘中，近三分之一未能回歸故里；美國關押的德國戰(zhàn)俘因饑餓疾病致死1萬余人，遣返至法國參加建設的戰(zhàn)俘多受不公正待遇，1800人死于排雷場。

二戰(zhàn)后不久，和平主義思想彌漫歐洲的思想界和政界。鑒于對人類戰(zhàn)爭殘酷性的反省，1949年4月21日至8月12日，瑞士政府再次召集各國政府修訂公約，最終通過了1949年《關于戰(zhàn)俘的日內瓦公約》。這一公約成為迄今為止最為全面的戰(zhàn)俘保護公約。二戰(zhàn)后，世界殖民解放運動風起云涌，加之全球冷戰(zhàn)對峙、地區(qū)熱戰(zhàn)不斷的現(xiàn)實，1977年國際社會又通過了1949年日內瓦公約兩個附加議定書。

美英的虐囚門事件所暴露的丑聞，不僅彰顯出對國際公約的蔑視和踐踏，從實質內容而言，也是違反國際人權法的惡行。

首先，虐囚事件違反了國際人道法的區(qū)分原則。為了保護普通民眾在戰(zhàn)爭中免受戰(zhàn)爭傷害，國際人道法將普通民眾與武裝人員進行了具體的區(qū)分。直接參與戰(zhàn)斗的雙方武裝人員是合法的攻擊對象，他們被俘則可關押；而對于普通民眾，除非參與軍事行動，否則不能拘禁。根據(jù)國際紅十字會的調查，美軍所俘獲關押的囚犯中，“70%-90%是普通百姓，且大部分為老弱病殘，還有很多是兒童，他們都是莫名其妙地成為美軍俘虜?shù)摹薄Ｂ?lián)合國關于關塔那摩監(jiān)獄的調查報告對美國將囚犯列為“作戰(zhàn)人員”的權利提出了質疑，認為美國在不能提出指控的情況下不能長期關押犯人。

其次，虐囚事件違反了《日內瓦公約》中的禁止性規(guī)范。這是指公約禁止對俘虜進行某些行動的規(guī)定。具體如第16條規(guī)定不得因種族、國籍、宗教信仰與政治觀點等歧視戰(zhàn)俘；第17條規(guī)定對戰(zhàn)俘不得施加肉體或精神上酷刑或其他迫害方式以獲取情報；第21條規(guī)定除紀律與刑事制裁的需要，不得禁閉戰(zhàn)俘；第25規(guī)定不得將戰(zhàn)俘關押在衛(wèi)生條件極其惡劣、陽光不充足和陰暗潮濕的地方等。

美英虐囚的手段均違反以上各保護條款，尤其是第17條，即以對戰(zhàn)俘進行百般折磨凌辱，以獲取情報或為獲取快樂。紅十字會每月對關塔那摩監(jiān)獄的狀況進行監(jiān)督，指出給囚犯強制進食等同于酷刑。美軍虐囚事件調查官塔古巴少將在調查報告中指出，在巴格達阿布格萊布監(jiān)獄發(fā)生了大量無恥的、狂亂成性的以及淫亂的虐待行為，主要包括針扎戰(zhàn)俘傷口、向戰(zhàn)俘身上潑化學藥品、威脅強奸戰(zhàn)俘、強迫男戰(zhàn)俘穿女性內衣、強迫戰(zhàn)俘脫光衣服數(shù)天內保持裸體狀態(tài)、放狗咬傷戰(zhàn)俘等等，有的戰(zhàn)俘甚至不被允許上廁所，一連15天不得不把糞便拉在褲子里。2006年2月21日晚，國際“人權第一組織”代表作客BBC晚間新聞節(jié)目時透露，據(jù)統(tǒng)計，自2002年8月至今，有近100名被關押者死于美國設在伊拉克和阿富汗的監(jiān)獄之中，其中有一半屬于非正常死亡。

第三，虐囚事件違反了《日內瓦公約》中的命令性規(guī)范。這主要是要求拘留國必須從事某種行為的規(guī)定，主要有尊重宗教信仰、為戰(zhàn)俘提供生活娛樂場所、維護戰(zhàn)俘身體健康等。如第69-77條規(guī)定戰(zhàn)俘有收寄信的權利，除非政治和軍事原因，戰(zhàn)俘至少每月可以交寄兩封信件和四個郵件，拘留國應盡可能為其提供便利。

這種命令性的規(guī)定比禁止性規(guī)范要求更高。所以，如果美軍連一些禁止性的條例都視而不見，更遑論為戰(zhàn)俘提供便利的“服務”。前總統(tǒng)薩達姆自被俘后，他與家人的聯(lián)系就中斷，從此杳無音信。在美軍關押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，戰(zhàn)俘毫無通信權可言。

2004年4月，正當美國總統(tǒng)布什尚沉浸于伊拉克戰(zhàn)爭勝利的余味中、為迎接下半年的總統(tǒng)選舉而摩拳擦掌的時候，美國哥倫比亞廣播公司“60分鐘”節(jié)目首先披露了美軍虐待戰(zhàn)俘的畫面，整個世界為之嘩然。時至今日，伊拉克戰(zhàn)爭已經(jīng)過去三年了，而“虐囚”丑聞依然在不斷上演，這讓我們不由得懷疑還有多少見不得人的惡行還在被繼續(xù)掩蓋，或者還在進行！

暴力與斗爭是人類歷史進程中的?？停袘?zhàn)爭就會有戰(zhàn)俘。然而，戰(zhàn)俘也是人，應得到尊重并享受作為普通人的基本權利。作為戰(zhàn)場上的一名軍人，他的職責就是拿起武器沖鋒陷陣；而作為監(jiān)獄里的一名戰(zhàn)俘，他也應享有最為基本的物質和精神生活權利。

更重要的是，隨著文明的進步，人的生命、自由以及權利都應備受珍惜、尊重以及捍衛(wèi)。國際社會為保護人權，已不遺余力地制訂了各種法規(guī)公約——然而，我們看到的是，這一系列缺乏強制約束力的國際人權法規(guī)遭遇到的種種現(xiàn)實尷尬，除了“有法必依、執(zhí)法必嚴”之外，也許更重要的是將外在的法規(guī)轉變?yōu)閮刃淖非蟮膬r值與目標，將對人的生命和權利的尊重深深地植入更多人的心中。

不禁想起了朝鮮戰(zhàn)爭中被我志愿軍俘獲的美軍戰(zhàn)俘格林寫給家人的一封信：“這個圣誕節(jié)，從午夜到凌晨2時，整個營地都回響著唱詩班的歌聲，大家的說笑聲徹夜不斷。中國軍人還給我們準備了禮品、糖、餅、蘋果、杏仁和酒，節(jié)日的氣氛彌漫在整個營區(qū)?！?/p>

在這里，我們看到的不只是對戰(zhàn)俘的保護，更是人類之愛、道德和文明的光芒！