盤點(diǎn)共同利益 把脈中美關(guān)系

“二百多年來，浩瀚的太平洋并未阻斷中美兩國人民的交流合作，中美兩國人民相互學(xué)習(xí)、相互幫助，譜寫了世界不同文明相互借鑒的美好篇章。1979年中美建交27年來，兩國關(guān)系曾歷經(jīng)曲折，但總體上保持了穩(wěn)定發(fā)展的大方向，給兩國和兩國人民帶來了巨大利益。 ”胡錦濤主席在耶魯大學(xué)的重要演講，清晰闡述中國內(nèi)政外交政策，精準(zhǔn)把脈中美關(guān)系未來走向，向美國人民和國際社會(huì)宣示了中國“和平，開放，合作”的發(fā)展道路。

正如胡錦濤主席所強(qiáng)調(diào)的，中美關(guān)系對(duì)雙方而言均十分重要：“長期以來，中美兩國人民一直相互抱有濃厚的興趣和友好的感情。中國人民欣賞美國人民的開拓進(jìn)取精神，欽佩美國人民在建設(shè)國家中取得的驕人業(yè)績(jī)。隨著中國的快速發(fā)展和中美合作的不斷拓展，越來越多的美國人也把目光投向中國，更加關(guān)注中國的發(fā)展進(jìn)步。”但中國的崛起也引起了美國某些利益集團(tuán)的不安，他們拋出“中國威脅論”、“中國崩潰論”以及種種妖魔化中國、遏制中國的主張和做法，為中美關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展設(shè)置了障礙。

胡錦濤主席指出，中美友好是兩國人民的共同愿望，互利合作是兩國的正確選擇，我們應(yīng)該以寬廣深邃的戰(zhàn)略眼光、以互利共贏的時(shí)代思維來審視和處理中美關(guān)系，確保兩國關(guān)系沿著建設(shè)性合作關(guān)系的正確軌道穩(wěn)定發(fā)展。針對(duì)美國社會(huì)對(duì)中國崛起的反應(yīng)，胡錦濤主席宣布，中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷改善人民生活，堅(jiān)持把中國人民的根本利益與各國人民的共同利益結(jié)合起來，為促進(jìn)世界的和平與發(fā)展發(fā)揮負(fù)責(zé)任、建設(shè)性的作用。在耶魯大學(xué)的演講中，胡錦濤主席介紹了中華文明“親仁善鄰”、“協(xié)和萬邦”的傳統(tǒng)理念，表達(dá)了中國“以合作謀和平、以合作促發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”的真誠愿望。

美國作為超級(jí)大國，長期保有惟我獨(dú)尊心態(tài)，加之國內(nèi)政治的地方化色彩，國民的國際知識(shí)水平普遍不高，國際交往中某些令他國不快的做法部分原因是肇始于對(duì)他國的誤解。胡錦濤主席在耶魯大學(xué)的演講，從中華文明歷史流變和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度，向美國人民闡述了當(dāng)代中國的發(fā)展戰(zhàn)略和前進(jìn)方向，既介紹了中國從清王朝到中華人民共和國的民族解放歷程和新中國成立以來特別是改革開放后高速增長的經(jīng)濟(jì)奇跡，又說明了當(dāng)代中國強(qiáng)調(diào)的“以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)和諧、和平發(fā)展”理念所蘊(yùn)涵的中華文明的深厚根基和時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神，為美國人民全面深入地了解中國、消除以往的誤會(huì)和隔閡開辟了道路。

中美兩國近年來經(jīng)貿(mào)往來和社會(huì)交往日益頻密，目前需要穩(wěn)定兩國“利益攸關(guān)”的緊密合作關(guān)系。美方常借人民幣匯率、中美貿(mào)易失衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問題向中方施壓，其實(shí)一個(gè)硬幣必有兩面，以貿(mào)易失衡而論，它使美國得以消費(fèi)中國制造的大量物美價(jià)廉的商品，實(shí)質(zhì)是中國的部分資源轉(zhuǎn)移到美國，彌補(bǔ)了美國的儲(chǔ)蓄不足，如果沒有中國在低附加值產(chǎn)業(yè)做貢獻(xiàn)，美國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和增長方式也難以為繼。胡錦濤主席從“雙贏、互利”的立場(chǎng)出發(fā)，指出中美雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系不僅有利于兩國人民，也有利于亞太地區(qū)和世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且是中美兩國關(guān)系的重要基礎(chǔ)，提出了“把握機(jī)遇，開拓思路，鞏固和擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作基礎(chǔ)”的建設(shè)性主張。

冷戰(zhàn)結(jié)束以后，地區(qū)熱點(diǎn)頻發(fā)，作為一種解釋框架，“文明的沖突”流行起來，而當(dāng)我們剝?nèi)ゴ朔N理論的“文明”面紗，立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)其后的強(qiáng)權(quán)政治和自我中心主義。不同文明如何相處？某種文明模式能否一統(tǒng)天下？胡錦濤主席在耶魯大學(xué)對(duì)此作了精辟回答：“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解。意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對(duì)抗的理由。我們應(yīng)該積極維護(hù)世界多樣性，推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融，相互借鑒而不是相互排斥，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩。”