消失了的叫賣聲

舊時(shí)成都的叫賣聲大致分貨物叫賣和手藝叫賣。挑著擔(dān)子叫賣貨物的叫小販，同樣挑著擔(dān)子叫賣手藝的叫匠人，如補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)碗匠、銅匠（主要是配鑰匙）。小販叫賣聲中點(diǎn)明所賣的東西，手藝人一般不開口，而是以聲音來替代，如把若干鐵片用麻繩垂直次第串起，在手中一收一放發(fā)出的撞擊聲，院墻內(nèi)的主婦便知補(bǔ)碗的、配鑰匙的來了。也有例外，補(bǔ)鍋匠要吆喝：“補(bǔ)鍋，熱補(bǔ)鍋！”所謂熱者，即燒火溶化錫水來補(bǔ)鍋也。

兒時(shí)，我那詼諧的父親一聽門外的叫喚聲，便跟著唱：“糞桶拿來糞挑到！虼蚤籠籠上瓢膠！磨剪刀嘞起菜刀！核桃新核桃！”我便接他無韻的下句“淘井啊！挖泥啊——”，此時(shí)父親頸項(xiàng)一扭，下巴一伸，窄著喉嚨裝女人聲：“挑——牙——蟲——”

隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些叫賣聲已經(jīng)沒有了，但半個(gè)多世紀(jì)前的一些聲音和影像總還沒有忘記，不妨在這兒翻翻舊賬……

糞桶拿來糞挑到

抗戰(zhàn)勝利那年，我家住在成都少城娘娘廟街口靠東城根街處，鋪面人家哪有啥廁所，“方便”全靠“桶子”（馬桶），那東西容積有限，于是就產(chǎn)生了糞挑。每日里天剛麻麻亮，從近郊農(nóng)村進(jìn)城收糞的農(nóng)民就將糞桶放置街中，兩邊的住戶則忙著出來倒桶子，一時(shí)間人聲沸沸，當(dāng)然大部分是女人和娃娃的聲音。當(dāng)時(shí)有首歌這么唱：“糞車（挑）是這兒的報(bào)曉雞，多少聲音都隨著它起……”挑、倒雙方基本都是固定的主雇和客戶，當(dāng)時(shí)不給錢，等那青黃豆、新鮮豌豆、胡豆上市時(shí)，農(nóng)人將它隨空桶一起挑進(jìn)城，分給那些長年倒桶子的客戶。

進(jìn)入新社會(huì)，逐漸修起公共廁所，這“糞挑！糞挑！”的叫聲才終于絕跡。

挑牙蟲

抗戰(zhàn)時(shí)期，很多下江人不甘被日寇蹂躪，舉家逃難來到成都，于是成都少城的街巷中常見全身著黑或藍(lán)色衫褲，袖口翻著內(nèi)衣的白色，頭發(fā)梳得溜光，后腦勺背個(gè)套有黑網(wǎng)的豬腰形發(fā)髻的婦女。她們手提黑色皮包沿街叫喚“挑——牙——蟲”。舊社會(huì)的窮人連肚子都填不飽，哪還有錢看醫(yī)生，小病——拖；大病——等死。但那牙痛真讓人難受，正如俗話所說“牙痛不是病，痛死無人問”。

牙痛的人一般都自己在街邊等這種女牙醫(yī)，我曾在旁看著一個(gè)女牙醫(yī)打開皮包，拿出一支象牙色的筷子，問清病家痛在何處后，便把那筷子在痛點(diǎn)上滾來擦去，筷子從口腔拿出來時(shí)，上面便沾有若干白色小“蟲”，似乎還在蠕動(dòng)。如此這般反復(fù)地在病家口腔里捉蟲，直到不痛才收錢離開。為時(shí)不久，疼痛又來，病人氣憤地要找她算賬，但你找到的不一定就是剛才的，因?yàn)樗齻円粯拥目谝?、一樣的穿著、一樣的梳妝，就算給你逮個(gè)正著，她也有理，那是你牙內(nèi)蟲多，還得捉，再交錢。

我家隔街對面是個(gè)大雜院，販夫走卒，三教九流盡居其間，剛巧有個(gè)婦女就是牙醫(yī)，我們一群小娃娃出于好奇，就抓著比我們稍小點(diǎn)的牙醫(yī)女兒，問她媽媽是咋個(gè)把牙蟲挑出來的，這六七歲的小女娃說：“媽說這是祖?zhèn)髅胤?，傳男不傳女，所以我不曉得。”再拿幾顆炒胡豆去逗她那兩三歲的弟弟，問：“你媽挑的牙蟲是假的？”他答：“假的?！比绻掌鹗秩枴罢娴膯峒俚摹?？他就答“真的”，我們就給他取了個(gè)名字，叫“胡豆假”。

抗戰(zhàn)勝利后，當(dāng)年逃難來成都的外省人想盡一切辦法回老家，人啊，故土難離嘛。挽著潔白袖口提皮包走街串巷的婦女逐漸減少以至到無，“——挑——牙——蟲”便成了那個(gè)民不聊生時(shí)代的“絕響”。

賣燈草

“燈草啊，燈草，一根燈草亮堂堂，沒得燈草啊就跟我瞎子一樣。燈草啊——買燈草——”瞎眼老者手拿棍子探路，肩扛上半節(jié)捆扎著稻草的竹竿，草上插著一束束燈草，給兩個(gè)小錢，老人顫巍巍地取下一束給你。

一日下午，不知是哪個(gè)搞惡作劇——擦根洋火（火柴）把燈草給他燒了。老人坐在娘娘廟街的地上哭唱：“前世造孽，今世遭殃，賣點(diǎn)燈草，換口米湯。哪個(gè)狗日的燒了我的燈草啊，你不得好報(bào)，跛腳瞎眼，橫生倒養(yǎng)?！辈⒁允謸舻兀ь^向天：“天??！瞎子遭罪啊——”引得圍著看的我，不停地抹眼淚，后來是公館里的少奶從外面回家路過，問清緣由，給了他燈草的本錢，老人這才轉(zhuǎn)悲為喜，對著有聲音的方向磕頭，嘴里顫聲道：“菩薩！善人！救苦救難的觀世音！”惹得我剛止住的眼淚花又簌簌地流。

還有一種是他買你賣的吆喝，那就是喊“有爛棉花爛帳子，有爛銅爛鐵爛玻璃瓶子拿出來賣”的收荒匠。另類的是既不賣又不買背個(gè)背篼走街串巷地唱：“昔日有個(gè)朱壽昌，官都不做——，去尋（啊哈）娘——。倒字紙！”專門義務(wù)收集字紙送到五福街中央的焚紙爐內(nèi)火化。

時(shí)代日新月異，解放前成都的這些街籟早已絕跡，如今坐在電腦前寫這個(gè)回憶，真有不知今夕何夕之嘆！

虼蚤籠籠

舊社會(huì)成都少城的若干街巷，到處都有無人清理的垃圾堆，惡臭味令人作嘔。五福街兩邊的墻下排著堆堆“金條”（大便），人到此處得眼盯地面跳著走，稍有不慎便腳踏“黃金”，成都人生性詼諧，還自嘲曰：“出門踩到屎，今天要撿錢！”不出門，在家就干凈了嗎？非也，蚊子、臭蟲、虼蚤（跳蚤）、虱子這吸人血的四大敵人中，最難對付的是虼蚤。這群超級(jí)跳高運(yùn)動(dòng)員，彈跳高度不知是自身高度的多少倍。記得兒時(shí)每夜上床前脫得赤條條一絲不掛，雙手從前胸后背往下一抹，快速坐上床，再從腿上，下抹至腳背。即便如此這般的“堅(jiān)壁清野”，虼蚤同樣也隨人上床，咬得人皮膚上長出深紅色小點(diǎn)幾日不散，而且被咬時(shí)還有強(qiáng)烈的刺痛感，于是“虼蚤籠籠”應(yīng)時(shí)而生。一根尺來長的竹子，渾身滾滿深褐色的膠漆，在它的外面套上個(gè)刻成若干條狀的鏤空竹筒，這樣，既能粘上蹦進(jìn)去的虼蚤，又能保證不會(huì)接觸到人的皮膚。

晚飯前后，有人搖著學(xué)校那種上下課鈴鐺吆喝：“蚊煙——藥蚊煙，買二仙牌的藥蚊煙（兒）啊——”，后面緊跟的是“籠籠——上瓢膠的——進(jìn)去就跑不脫的虼蚤籠籠啊——”。紙條似的蚊煙原料是鋸末子，成本低，好賣。虼蚤籠籠工序多，價(jià)錢高，故生意不太好，于是它只得附帶在蚊煙的擔(dān)挑上。我家有一個(gè)虼蚤籠籠內(nèi)的瓢膠上粘了黑糊糊一層，全是虼蚤前仆后繼的尸體。

這東西用的時(shí)間愈長，顏色便愈黃愈亮，如果給現(xiàn)在的青年人看，他們會(huì)認(rèn)為是工藝品，搞不好還當(dāng)成古玩呢！

淘井啊，挖泥啊

童年時(shí)某日，母親到娘家表嬸處打麻將，我身背吃奶的弟弟相隨。此家少奶過門幾年無生育，故地位低下，常到下房幫廚。那日合當(dāng)有事，丫頭扯水，桶至井口，少奶伸手幫提，不知怎的一絆，手上帶的金圈子掉到井里，一時(shí)井邊大亂，驚動(dòng)了堂屋內(nèi)的牌局。那寡婦當(dāng)家的表婆婆出來罵道：“吵啥子嘛，吵，還不趕快叫人來淘井！”于是我自告奮勇領(lǐng)“令箭”出門，從寬巷子繞到泡桐樹，終于在多子巷遇到兩人：一個(gè)肩挎一捆粗繩，另一個(gè)肩上扛把短把子鋤頭，鋤鏟上掛兩個(gè)箢篼，腳穿草鞋，衣衫襤褸，正尖起喉嚨一個(gè)喊“淘井啊——”，另一個(gè)接“挖泥啊——”。我把他們帶到主家，講好工錢就開始扯水，到把井水抽干后，其中一人就脫得只穿搖褲，下到井底開始挖泥，井上的一個(gè)就用繩子把裝泥的箢篼拉上來，空的下去，裝滿的上來，如此有條不紊地操作，不時(shí)會(huì)上下對話：“得行嗎？換下人哇？”于是那井下的人上來，渾身瑟縮，臉青唇烏，牙齒打戰(zhàn)。二人就著自帶酒壺嘴各自喝幾口，那原先在上面的人就下去了。

好在那時(shí)成都地下水位高，俗云：“下地三尺就是水?！惫始壹业木疁\且窄，雖壁生青苔，但踩著兩邊打井時(shí)留下的凹處上下看起來恐怖，其實(shí)上下并不難，難的是寒冬臘月天的寒冷。此時(shí)從屋里方城戰(zhàn)場傳來“圣旨”：“好生監(jiān)視那兩個(gè)做活路的?！痹揪图庵劬Π悄鄬そ鸬闹骷胰藗?，此時(shí)更成了三只眼。突然井下喊：“摸到了、摸到了，圓圈圈，滑溜溜的，放在泥巴上拉，小心點(diǎn)，往上扯！”

開了原先講好的工錢，少奶奶又悄悄加了幾角，兩個(gè)淘井人穿上破棉襖一再道謝而去。