“《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽”２００５年第三站冠軍揭曉等

“《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽”２００５年第三站冠軍揭曉

經(jīng)過本刊讀者Ｅ－ｍａｉｌ、傳真及電話、信函投票，《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽２００５年第三站冠軍評(píng)選結(jié)果：

紀(jì)事《包公遺骨記》榮獲２００５年第三站“《當(dāng)代》最佳”稱號(hào)。

“《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽”２００５年第三站讀者評(píng)語(yǔ)選登

孫洪昌

第三期刊載的作品精品頗多，但按自己的喜好、偏愛的風(fēng)格，首推《包公遺骨記》。其一，發(fā)掘歷史，記錄歷史，追根溯源，以正謬誤；其二，包公遺骨幾經(jīng)滄桑，幾經(jīng)磨難，幾經(jīng)衛(wèi)護(hù)，折射出不同時(shí)代、不同層次的眾生人像，使人感慨萬千。

屠志榮

“大革命”之火和自然之火交織在一起，天火焚燒著原始森林、吞噬著村落。人們?cè)谔旎鹬薪?jīng)受著磨難。有的人醒悟了，有的人在升華，有的人在反思，有的人在墮落。江村貢布可算得上是個(gè)鄉(xiāng)村哲學(xué)家。這是部大氣、硬朗的作品，充滿陽(yáng)剛之氣，不長(zhǎng)的篇幅寫了好多性格、命運(yùn)、地位不同的硬漢。

雪藏

誰(shuí)能想到，一輩子為民請(qǐng)命的包龍圖包大人在去世近千年之后還需自己的鄉(xiāng)親如此艱辛地為他老人家“請(qǐng)命”？掩卷沉思，歷史和現(xiàn)實(shí)難解難分?！栋z骨記》份量之重是明擺著的。本期還有一篇堪稱佳作，中篇小說《有人將歸》的作者才氣超群，把兩個(gè)試圖深匿卻反而裸露的靈魂雕琢得栩栩如生。

朱軍

讀過第三期《當(dāng)代》后，其中的《包公遺骨記》讓我留下了深刻的印象，不是我偏愛報(bào)告文學(xué)，而是這一篇文章寫得確實(shí)精彩，甚至強(qiáng)烈要求能否與中央電視臺(tái)１０頻道合作，拍成《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目。所以我推薦這一篇作為這一站拉力賽冠軍。其實(shí)程紹國(guó)的《鴻雁存影》也可以，但我還是推薦這一篇。

寧春強(qiáng)

幾年前，以一部關(guān)注“三農(nóng)”問題的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)刺疼愛了我們神經(jīng)的桂棣和春桃夫婦，今天再次以“包公遺骨記”觸動(dòng)了我們的心靈，讓我們尚未泯滅的良知和近于麻木的情感開始復(fù)蘇。跟隨桂棣、春桃夫婦尋訪包公的遺骨，我們經(jīng)歷了一場(chǎng)痛楚、一場(chǎng)困惑、一場(chǎng)遺憾、一場(chǎng)無奈。但愿包公的人格、精神能永遠(yuǎn)不被我們以及我們的子孫后代遺棄。本來，我是個(gè)一向拒絕報(bào)告（紀(jì)實(shí)）文學(xué)的文學(xué)讀者，可我無法拒絕陳桂棣和春桃。讀他們夫婦兩人的作品，我想到更多的是神圣、崇高和感動(dòng)，還有責(zé)任。

苑志強(qiáng)

在人們的印象里，阿來的小說一直是在白色冰雪世界里展開的冷色調(diào)敘事和描述，冷靜、客觀的筆調(diào)中隱藏著熱情的暗流?！短旎稹吠耆羌ち业?、烈焰騰騰的、熱力迸發(fā)的，演繹出的是一個(gè)民族的火圖騰。這里沒有采用全景式的史詩(shī)敘述，只截取一個(gè)未經(jīng)外來文明浸染的純凈山村。在經(jīng)歷了天火的壓境、革命烈火的浩劫兩場(chǎng)災(zāi)難的摧殘后，小山村人們終于發(fā)出人火勝于天火的感嘆。多吉是火神的祈福者，每次引火都沒有燒身，但最后一次他焚毀于一場(chǎng)他無法明白的革命烈火，天災(zāi)與與人難，天火與人禍，人火勝過天火，摧毀文明的不僅僅是自然的不可抗力，更為可怕的卻是人類自身的人為破壞力。從《天火》中我悟出的是阿來獨(dú)具匠心的對(duì)歷史和文明的解讀、審視和反思。阿來小說語(yǔ)言的成熟度在這里表現(xiàn)淋漓，寫實(shí)而極具張力，簡(jiǎn)潔而不失內(nèi)蘊(yùn)，語(yǔ)言文字在造型、造景與造境上的運(yùn)用上進(jìn)入出神入化境地?！短旎稹穾Ыo我們的是全新的審美體驗(yàn)。

劉偉剛

記得有位主持人說過：“一個(gè)成功的主持人是在他準(zhǔn)備落幕時(shí)，而觀眾卻戀戀不舍?！蔽蚁虢栌盟脑挘骸耙粋€(gè)成功的作家是在他許久未有新作面世時(shí)，仍能讓讀者充滿期待?！卑砭褪沁@樣的作家。多年前讀《塵埃落定》感受到的那份唯美的凄苦，至今仍在讓我欣喜、感動(dòng)乃至震撼。好久了！終于等來了《隨風(fēng)飄散》和今天的《天火》。等來了作家再次用他悲天憫人筆觸來揭示被人漠視已久的麻木和痛苦，來透露神秘的藏族村莊文化、宗教獨(dú)特體驗(yàn)。來構(gòu)建莊嚴(yán)大氣的主題，厚實(shí)深刻的內(nèi)容，隨心所欲的架構(gòu)。來思考該如何處理天與人、社會(huì)與人、政治與人、文化與人、宗教與人的關(guān)系。這部“潑墨大寫意”般洋溢著陽(yáng)剛之美的大作，使讀者長(zhǎng)久的期盼沒有失望，可也帶來了新的期盼，阿來你能再次滿足讀者的期盼嗎？

穆雷

今年第３期《當(dāng)代》的長(zhǎng)篇小說《天火》很好看，阿來發(fā)揮了很好的文學(xué)表現(xiàn)力，把那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地域人們的蒙昧無知和荒唐愚蠢表現(xiàn)得淋漓盡致。這一期的作品普遍比較好看，如陳桂棣和春桃的《包公遺骨記》、欣力的“勞倫斯的玉”與談歌的兩篇作品都很有趣。

程海兵

在這個(gè)寫歷史的作品中，我們?nèi)匀荒茏x到看到作者的濃烈的現(xiàn)實(shí)情懷。這種現(xiàn)實(shí)關(guān)注，在我們這個(gè)時(shí)代確實(shí)太少有了，然而，我們這個(gè)世界又是多么需要。責(zé)編說作者試著用平和的口氣講述作品，我不知是否責(zé)編有正話反說的故意，你再讀一遍試試，鐵就是鐵。在每一個(gè)時(shí)代，都要有脊梁式的人物，這樣的人物，不一定有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，程如峰，我看就是，作者也是。文以載道，有的人看不上，我看得上。