專題四：分析概括作者在文中的觀點、態(tài)度

A 從作文說起

文章的觀點、態(tài)度指的是作者通過敘述、議論或抒情等表達方法，表達對事物整體內(nèi)容的認識：是肯定的還是否定的，是贊成的還是反對的。作家一定的立場、生活經(jīng)歷和藝術(shù)修養(yǎng)影響著他對事物所產(chǎn)生的觀點和態(tài)度，并受其世界觀的制約。作者寫文章時要在作品中表明他的態(tài)度，同樣，我們在讀文章時也要善于分析概括隱藏于字里行間的作者的觀點和態(tài)度。

B 能力要求

《考試大綱》要求：能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品。其對“分析綜合”的要求第四點為：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。

所謂分析，是就概括的內(nèi)容條分縷析，弄清里面到底有什么、有幾層意思，它與歸納是一個問題的兩個方面。所謂歸納，是就具體的現(xiàn)象加以概括、抽象，得出一條或幾條內(nèi)容、一點或幾點認識。它包含三方面的內(nèi)容：①全文中心思想的歸納；②某一內(nèi)容要點的歸納；③跨段落內(nèi)容的歸納。

備考指導(dǎo)

作者的觀點、態(tài)度是指作者在文中所表現(xiàn)出來的觀點和態(tài)度。無論是何種體裁的文章，都有中心，都有寫作目的，或贊成什么，或反對什么，或批判什么，或介紹什么，或抒發(fā)某種情感等，都體現(xiàn)了作者的觀點、態(tài)度。那么，如何把握作者在文中的觀點態(tài)度呢？一是要讀懂全文，理清思路，把握全文的大致意思；二是要善于抓住一些關(guān)鍵的句子，如議論性句子、抒情性句子、總結(jié)性句子。這些句子中往往隱含著作者的觀點、態(tài)度。

D 樣題點擊

閱讀下面的文字，完成選題。（2004年全國卷）

大地山河

茅盾

住在西北高原的人們，不能想象江南太湖區(qū)所謂“水鄉(xiāng)”的居民的生活。所謂“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風光。缺少那交錯密布的水道的西北高原的居民，聽說人家的后門外就是河，站在后門口（那就是水閣的門），可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲欸乃，飄然而過，總有點難以構(gòu)成形象的吧？

沒有到過西北———或者就是豫北陜南罷———如果只看地圖，大概總以為那些在普通地圖上有名有目的河流，至少比江南“水鄉(xiāng)”那些不見于普通地圖上的“港”呀、“汊”呀，要大得多罷？至少總以為這些河終年湯湯，可以行舟的罷？有一個朋友曾到開封，那時正值冬季，站在堤上，卻還不知道腳下所站的，就是有名的黃河堤岸；他向下視，只有幾股細水，在淤黃泥沙中流著，他還問：“黃河在哪里？”卻不知這幾股細水，就是黃河！原來黃河在水淺季節(jié)，就是幾股細水！

大凡在地圖上有名有目的西北的河，到了冬季水淺，就是和江南的溝渠一樣的東西，擺幾塊石頭在淺處，是可以徒涉的。

烏魯木齊河，那也是鼎鼎大名的；然而當我看見馬車涉河而過的時候，我驚訝于這就是烏魯木齊河！學(xué)生們卷起褲管，就徒涉了延水的事，如果不是親見，也覺得可驚，因為延水在地圖上也是有名有目的呀！

但是當夏季漲水的當兒，這些河卻也實在威風。延水一次上流漲水，把“女大”①用以系住浮橋的一塊幾萬斤重的大石頭沖走了十多丈遠。

光是從天空飛過，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”（恕我錯用這兩個字）。

你從客機的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚！那時你會恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過，然后你這認識才能夠補足。

你會不相信你不是在平地上?？刹皇且煌疆?，麥浪起伏？可是你再極目遠望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的“平地”并列的么？有時你還覺得它比你腳下的低呢！要是湊巧，你的車子到了這么一個“土腰”，下面是萬丈斷崖，而這萬丈斷崖也還是中間階段而已，那時你大概才切實地明白了高原之所以為高原了罷？這也不是憑空可以想象的。

謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說，“未若柳絮因風起”。②歷來都認為后者佳勝。自然，“柳絮因風起”，多么清靈俊逸；但這是江南的雪景。如果說北方，那么謝家哥哥的比擬實在也沒有錯。當然也有下大朵的時候，那也是“柳絮”了，不過，“撒鹽”時居多。積在地上，你穿了長氈靴走過，那煞煞的響聲，那頗有燥感的粉末，就會完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時成為砥平而堅實，單馬曳的雪橇輕溜溜地滑過，那時你真覺得心境清涼，而實在，空氣也清潔得好像濾過。

我曾在戈壁中遠遠看見一片白，頗驚訝于五月有雪，后來才知道這是鹽池！

1941年8月19日

［注］①女大：即延安女子大學(xué)。②《世說新語·言語》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄爾雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L起。’”謝太傅，即東晉政治家謝安，“謝家的哥哥”指其侄兒謝胡兒，“他的妹妹”指謝安的侄女、東晉女詩人謝道韞。

下列對這篇散文的鑒賞，不正確的兩項是（ ）

A、本文與《白楊禮贊》在主題思想和藝術(shù)風格上一脈相承，都是借景抒情，謳歌陜北解放區(qū)的新氣象，謳歌北方人民的斗爭精神和堅強意志。

B、作者對江南水鄉(xiāng)風貌和西北地區(qū)河流在淺水季節(jié)的形態(tài)的渲染鋪陳，是為了更有力地突出夏季漲水時的氣勢，以秀美涓細來反襯壯闊雄渾。

C、作者對延水夏季漲水時將一塊幾萬斤重的大石頭沖走十多丈遠的描寫，雖只有短短兩行，卻有攝人心魄的力量，真實地寫出了西北河流的威風。

D、作者巧用古代名言，善造意境。意境的營造和名句的妙用自然和諧、相得益彰，使人讀后能獲得“文中有畫，畫中有文”的美感，韻味無窮。

E、本文敘述明晰而善于變化，文字凝練而富有詩情畫意。作者一反委婉含蓄的手法，以濃郁的情思和直抒胸臆的表達來加強文章的藝術(shù)感染力。

【答案及解析】Ａ、Ｅ。A項，主旨上本文并沒有像《白楊禮贊》那樣“謳歌陜北解放區(qū)的新氣象，謳歌北方人民的斗爭精神和堅強意志”。藝術(shù)風格也與《白楊禮贊》不同，《白楊禮贊》運用了象征手法。因而A項錯誤。B項無論“鋪陳渲染”還是“反襯”都表述恰當。C項的表述淺顯易懂，沒有什么理解上的障礙，無疑是正確的。D項中作者巧用的名句是“未若柳絮因風起”，“柳絮因風起”的確體現(xiàn)了“文中有畫，畫中有文”的美感。因而D項也是正確的。根據(jù)B、C、D可以推出E是錯誤的。事實上“鋪陳渲染”“反襯”“引用”等就屬于委婉含蓄的手法，而不是“直抒胸臆”。

E 專題測練

１、紹興是我的故鄉(xiāng)，偏門外一帶是我的舊游之地；以前我可沒有這樣感興趣過。固然，由于年齡、世故等關(guān)系，有些事情一時體會不到真情；像我早在中等學(xué)校里唱過的“鳥鳴山更幽”和“夜歸鹿門”等歌詞，一直到我年已半百在福建永安的山上才忽然體會到。卻也只是一會兒就過去了的。如今鑒湖風景給我優(yōu)美的印象使我念念不忘了?！办o觀萬物皆自得”，原來在舊社會里，我迫于生計，一直匆匆忙忙，沒有好好地安靜過心境。不久以前我到北京去開會，在火車出城站時，我忽然想到，以前我屢次北上，總是為著生計，這次才主要是為了事業(yè)。（選自欽文《鑒湖風景如畫》）

請概括這個文段的大意。

答：___________

２、閱讀小小說《絨線帽》，回答題后問題。

一個星期日。

“咦！男的，戴這種絨線帽，真是……”

“怪頭怪腦的?！?/p>

下一個星期日。

“嗬！戴這種絨線帽的人還真不少嘛。”

“算時髦?！?/p>

再下一個星期日。

“哎———這種絨線帽子，給你也織一頂，好嗎？”

“不好，顏色太灰。上上個星期日看到的那一只，記得么？嶄新！”

這篇小小說的思想性體現(xiàn)在哪里？

答：______________

３、丙：要問我的意見，我說，文言文可以念一點兒，可是念多少還值得研究。似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里文言文的數(shù)量和一般講解方法，能否達到這個目的，還得打個問號。如果說現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題，那么加大分量怎么樣？加到三分之一？二分之一？這就牽涉到會不會妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題，會不會搞不好，弄成駝子摔跤，兩頭沒著落。

根據(jù)丙的發(fā)言，可推知他的主張是什么？

答：_____________

【參考答案】

１、通過寫舊地重游，抒發(fā)了熱愛新中國的感情。

解析：本段文字通過三個層次寫自己的感受：第一層交代舊地重游感到從未有過的興趣；第二層探究之所以不曾感到過興趣的原因；第三層點明主旨，揭示現(xiàn)在之所以感到興趣的原因。

所以，結(jié)句是本文的重點句（文眼）。

２、深刻地揭示出人們對新事物的認識過程：排斥———認可———喜愛。

解析：這篇小小說通過主人公對絨線帽的態(tài)度變化———從排斥到認可，再到喜愛，揭示了人們對新事物的認識過程。小說沒有點明主人公的身份、年齡、文化程度等，這樣給我們留下了更為廣闊的想象空間，大大加深了小說的思想性。

３、不同意加大文言文的分量

解析：此題主要涉及對“駝子摔跤”這個歇后語的理解。這個歇后語的意思是兩方面都不落實，都沒搞好。這個比喻談的是文言文與白話文的比例問題，如果增加文言文的數(shù)量可能會沖擊現(xiàn)代文教學(xué)，弄成文言、白話兩頭都沒學(xué)好。由此作者的主張也就明白了。