小學(xué)語文教材中所選用的篇目, 反映了我們民族的精神生活的歷史,是民族智慧的結(jié)晶。通過祖國語言的學(xué)習(xí),兒童的情感、思想和境界會(huì)變得高尚起來。因此,在引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的過程中,滲透語文的人文性是我們每一位語文教師責(zé)無旁貸的使命。
聽《嚴(yán)厲的懲罰》我所想到的
前不久,聽了某老師上的《嚴(yán)厲的懲罰》一課,強(qiáng)烈感受到了此課所蘊(yùn)涵的人文性?!秶?yán)厲的懲罰》文本內(nèi)容簡明,這位老師刪去了原著的結(jié)尾,巧妙地設(shè)計(jì)了讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話的契機(jī):
1.我想對(duì)買牛肉的人說:
“________________?!?/p>
2.我想對(duì)賣牛肉的人說:
“__________________。”
3.我想對(duì)國王說:“_________。”
學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容各抒己見,展開討論。這次討論以文本為依托,學(xué)生透過文本,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,看到了社會(huì)上的很多不良現(xiàn)象。教師也以學(xué)習(xí)伙伴的身份參與討論,從中恰到好處地點(diǎn)撥,把學(xué)生的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)到正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀上來。
教師適時(shí)提出:賣牛肉的人該不該受到懲罰?怎樣懲罰呢?請(qǐng)你給國王提些合理化的建議。學(xué)生的建議五花八門。在交流中,這位老師時(shí)時(shí)處處留意學(xué)生的回答,對(duì)學(xué)生過于偏激的懲罰巧妙地加以撥正。
最后,讓學(xué)生對(duì)照原著的結(jié)局,談?wù)勛约旱目捶?,從而明白做人不能自私自利,也不要?duì)別人太苛刻,過于殘忍。
人教版的小學(xué)語文新教材十分注重各種素質(zhì)的綜合發(fā)展,教師在課前必須深入備課,吃透教材,既要弄清教材的知識(shí)內(nèi)容,又要發(fā)掘教材中的人文因素。
從“文品”中體會(huì)“人品”
小學(xué)生寫作文,不論是寫人、記事,都離不開自己的體驗(yàn)和感受;都不同程度地包含著認(rèn)識(shí)能力和情感因素。因此,作文教學(xué)不單是語言文字和寫作方法的訓(xùn)練,同時(shí)也是思想認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我們要遵循葉老“教作文與教做人統(tǒng)一”的教學(xué)思想,在作文教學(xué)中堅(jiān)持文品和人品的結(jié)合。
在審題中引導(dǎo)學(xué)生明確作文的目的。如寫《值得回憶的一件事》,抓住“值得回憶”這個(gè)題眼,啟發(fā)學(xué)生確定文章的中心。教師在學(xué)生理解題意的基礎(chǔ)上,要做恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,使學(xué)生進(jìn)一步明確寫這篇作文的目的,就是要通過一件事來“贊揚(yáng)一種精神”、“說明一個(gè)道理”、“吸取一個(gè)教訓(xùn)”、“給人一個(gè)啟示”。這樣一接觸文題就把學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)引向認(rèn)識(shí)事理的軌道上,增強(qiáng)了他們認(rèn)識(shí)事物的自覺性和主動(dòng)性。
在指導(dǎo)選材時(shí)把握德育契機(jī)。當(dāng)另一名學(xué)生談到要寫和鄰居家發(fā)生的事時(shí),教師指出:“人與人之間應(yīng)該真誠相待,寬厚為懷……”這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到應(yīng)該怎樣做事。總之,教師在指導(dǎo)選材的過程中,應(yīng)緊緊抓住學(xué)生的行為性質(zhì)和認(rèn)識(shí)趨向。
多一把尺子,就多一批好學(xué)生
“多一把尺子,就多一批好學(xué)生”,形象地說明了多維評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性。語文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生課堂發(fā)言、作業(yè)評(píng)價(jià),除了重知識(shí)的鞏固和運(yùn)用、能力的發(fā)展外,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀都應(yīng)整合在其中。
我曾聽到一位老師這樣處理教學(xué)中出現(xiàn)的情況:
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀課文,要讀出個(gè)性,讀出自己的獨(dú)特感受。
師:你最佩服誰?
生:老師,我最佩服白骨精!
師:(驚訝地說)為什么會(huì)佩服白骨精呢?
生:因?yàn)榘坠蔷悟_唐僧,騙不到,可她不灰心,這種堅(jiān)持到底,永不放棄的精神,我十分佩服!
師:白骨精為什么要三騙唐僧呀?
生:想吃唐僧肉。
師:那是干壞事呢,還是干好事?
生:干壞事!
師:那干壞事不泄氣,壞事不就越干越多了!還佩服她嗎?
(學(xué)生這才明白自己的理解原來是不對(duì)的。)
從以上教學(xué)片段中我們不難看出,這位教師在張揚(yáng)孩子個(gè)性,實(shí)現(xiàn)文本的多元解讀時(shí),不忘對(duì)學(xué)生價(jià)值取向的正確引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知、情感有一定的偏差時(shí),教師就得抓住這個(gè)教學(xué)契機(jī),進(jìn)行引導(dǎo)。因此在實(shí)現(xiàn)文本的個(gè)性解讀的同時(shí),我們還應(yīng)注意正確價(jià)值觀的引導(dǎo),而不是一味地贊揚(yáng)。
總之,語文學(xué)科的人文性決定了語文教師在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練基本技能和培養(yǎng)基本能力的同時(shí),要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的任務(wù)。一分耕耘,一分收獲。為了孩子們的健康成長,讓我們銘記教師的任務(wù)是
(作者單位:浙江省杭州市余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)潘板中心小學(xué) )