楊宇立
應(yīng)臺北市兩岸文化經(jīng)貿(mào)交流協(xié)會理事長陳德升先生之邀,京滬兩地6位學者于4月23日至30日赴臺參加學術(shù)交流活動,正巧碰上島內(nèi)因連戰(zhàn)大陸之行而引發(fā)的爭論不斷升溫。在學術(shù)會議之外,對方安排的行程中除禮節(jié)性拜會“陸委會”、“?;鶗保€包括與臺灣國民黨、親民黨、民進黨等政黨交流,所見所聞,引起了我對兩岸關(guān)系的興趣和思考。
一
學者言忌相對較少。在從電視上看到有人準備幾箱雞蛋用于到機場“歡送”連戰(zhàn)之類新聞后,大陸有學者對臺灣同行開玩笑說,我們來臺灣的目的,主要是為了在連主席訪問大陸期間代為照料國民黨。但機場亂象之嚴重仍大大超出了我的想像,簡直成了打群架斗毆。不知道航警擁有三千人馬,為何在有人放大炮竹傷人以后才采取行動。結(jié)果8人被捕,航警局長也丟了官。隨后的一天晚上,藍營將頭上裹著繃帶的“傷兵”搬進了電視辯論會場。再往后,當民進黨某部負責人大談臺灣民主時,我問他,機場發(fā)生的事情是否符合一個成熟的民主社會的行為準則?有沒有更文明表達個人意見的方式?對方回應(yīng):“我也不贊成那樣做?!?/p>
在與親民黨人士晤談期間,一位為親民黨做事的政治學教授對我們說,前一周他在大陸某名牌大學演講,一位博士生向他提問時提到“中華民國”,讓他感到了大陸的“變化”。巴曙松教授機敏地打斷他的話說:“這是因為大陸盲目擴招博士生造成了個別博士生素質(zhì)下降?!?/p>
在多數(shù)場合,交流相對平靜,學者之間彬彬有禮。而到了民進黨,該黨某部的負責人卻不顧忌客人的感受,開場就大談《反分裂國家法》是對臺灣人民的威脅,導彈問題,以及臺灣的未來應(yīng)由臺灣人民自己決定等等,相當出乎我們意料。到場的大陸學者均克制地聽對方講完,隨后雙方發(fā)生了聲調(diào)由低到高、針鋒相對的爭辯。大陸學者在一起交談時,國計民生是個主題,而在此場合,我相信大家都較好地表達了大陸大多數(shù)人的意見。余暉教授看似漫不經(jīng)心地反問:“誰說《反分裂國家法》只針對臺灣?不管誰想分裂中國,這個法都管用,”權(quán)衡教授問對方,“臺灣經(jīng)濟有今天,國民黨的蔣經(jīng)國先生沒有一點貢獻嗎?”“哪個國家的民主能一夜之間搞起來?”當對方多次提及美國時,陸雷博士在爭論時不耐煩地說:“這兒沒有美國什么事,我們現(xiàn)在談的是兩岸之間的事?!蔽覄t告訴對方,如果不是大陸政府引導民眾理性愛國,控制情緒,今天的《反分裂國家法》恐怕你們更不愛看。我和余暉教授問民進黨人士,既然是兩岸之間的問題,怎么可能只由臺灣方面做主呢?大陸之所求很簡單:一個中國。最終爭論不歡而散。
二
臺灣之行,讓我有機會看到,臺灣普通百姓活得很滋潤、安逸,大多數(shù)民眾希望和平,希望兩岸關(guān)系穩(wěn)定、互惠,不贊成臺獨。臺灣的義工隊伍尤其讓人感佩。在故宮博物院為我們擔任講解的就是不取報酬的志愿者,為做好這項工作,她每年都要參加一次崗位技能考試。義工在臺灣社會的口碑很好,民間樂意將善款捐給義工組織?!拔逡弧遍L假期間,大陸一些城市的熱門景點也出現(xiàn)了志愿者的身影。我感到,這是大陸民間自組組織水平提高和社會進步的又一重要標志。但與臺灣相比,顯然還有差距。
即使在正式安排的行程中,一些大陸學者也盡力與臺灣普通人士接觸,希望了解他們對兩岸關(guān)系的看法。結(jié)合連戰(zhàn)主席在大陸受到的熱烈歡迎,臺灣民眾的一些感受還是清晰的。其實,臺灣民眾對大陸方面如何接待連戰(zhàn)主席之敏感程度,超乎我的想像。根據(jù)一位來過大陸的研究生的說法,大陸人對臺灣人“兇巴巴的,好恐怖”,比較有代表性。許多臺灣人都了解國共兩黨的歷史恩怨,也知道不久前大陸民眾對日本政府某些對華政策的態(tài)度。而時隔不久,大陸人民自發(fā)表現(xiàn)出對國民黨領(lǐng)導人的熱情歡迎場面,完全出乎多數(shù)臺灣民眾的想像。他們仿佛第一次真正感受到大陸人民對臺灣同胞的骨肉真情,感到非常舒心。此一過程也讓臺灣民眾了解到,大陸不久前制定的《反分裂國家法》確有雄厚的民意基礎(chǔ)。
在另一個層面上,國民黨主席在大陸受到中國共產(chǎn)黨的高規(guī)格接待,臺灣學者反復強調(diào)“接近國家元首級別”,也很出乎臺灣島內(nèi)精英人士的預料,他們也很高興。這些信息都有助于提醒臺灣島內(nèi)精英,采取什么樣的兩岸政策才能有效地獲得政治榮譽。我認為,即使撇開實質(zhì)內(nèi)容不談,僅就大陸民眾在連戰(zhàn)主席訪問期間自發(fā)展示出的對臺灣同胞的真實情感,也算得上是一次成功的訪問。島內(nèi)一些人用所謂“中共統(tǒng)戰(zhàn)”概念妖魔大陸的兩岸政策,其輿論空間頓時被縮減。連戰(zhàn)主席的大陸之行,在風頭上完全蓋過了陳水扁在同一時間刻意造訪的臺灣某“邦交國”。據(jù)悉,陳水扁是該國接待的第一個“元首”級人物。
國民黨主席連戰(zhàn)的大陸之行,以及親民黨主席宋楚瑜接踵而至,在一定程度上改變了臺灣島內(nèi)的政治生態(tài)。在臺期間,一位國民黨干部專門復印了一張漫畫給我們看。漫畫上顯示,連戰(zhàn)和宋楚瑜同乘一輛汽艇奔赴大陸,陳水扁一只腳下水,一只腳踩在島上向連宋揮手,只有李登輝在一顆椰子樹下氣急敗壞地跺腳??傊B宋大陸之行使藍營得分較多,對綠營沖擊很大,但未來兩岸關(guān)系的走向,仍存在諸多變數(shù)。
三
目前臺灣的政治制度是刻意摹仿美國的產(chǎn)物,臺灣的精英們唯恐摹仿得不夠逼真。島內(nèi)各政黨都不諱言美國對自己的巨大影響,讓大陸學者感到奇怪。以國際標準看,臺灣對美國政治制度的摹仿還算順利,但我感到,相對于臺灣島內(nèi)現(xiàn)實的政治生態(tài)而言,摹仿美國政治制度越多,其承受兩岸關(guān)系變化的能力就越弱,就越可能面臨法國政治學家托克維爾所講的“政治制度藝術(shù)品風險”:美國人可用這套制度發(fā)財,“一落入別人之手就一無用處”。當然,目前臺灣的政治制度與美國相比,還有一定距離,簡單摹仿美國政治制度者難得“正果”的原因固然復雜,但比照臺灣的情況而言,卻相對不復雜。
我們知道,美國的大選其實并不“大”,美國根本不存在族群認同問題,兩黨之爭不涉及國本、基本準則和價值認同,只涉及一些具體政策?或如墮胎、同性戀之類邊緣議題。就是說,均是體制內(nèi)的問題。沒有人去爭論美國的制度是不是美國人的制度。當政治生態(tài)在族群認同領(lǐng)域發(fā)生嚴重沖突時,美國人也不惜一戰(zhàn)(典型如南北戰(zhàn)爭)。然而,美國用起來得心應(yīng)手的政治制度所依賴的政治生態(tài),在目前的臺灣是成問題的。臺獨勢力利用所謂“本土化”意識挑起“統(tǒng)獨”之爭,采用“危機策略”和煽動“悲情意識”,居然使頑固堅持臺獨立場的“臺聯(lián)”小成氣候,使臺灣人是不是一個中國人成為一個不確定的命題,致使臺灣政治制度本身所需要的族群認同、價值前提等出現(xiàn)遠不同于美國的情況。
臺灣“總統(tǒng)大選”期間的兩粒子彈更使政治“游戲規(guī)則”的公平性受到挑戰(zhàn),藍營至今不承認“選舉”合法有效,故連戰(zhàn)至今還稱陳水扁和呂秀蓮為“陳先生”、“呂小姐”。故有臺灣人士提醒我們,連戰(zhàn)先生只代表百分之五十的民意。事實上,臺灣的“本土化意識”確有一定市場。一位精明干練的臺灣養(yǎng)殖業(yè)主應(yīng)詢解釋說:“清朝把臺灣割讓給日本,對我們連聲招呼都不打,后來日本把臺灣還給中國也是對我們不打聲招呼的。蔣介石一下子到臺灣來,想怎么搞就怎么搞。以后的事情要等我們先想好再說?!睉?yīng)該說,目前臺灣島內(nèi)的政治生態(tài)與政治制度還達不到充分相容的水平。但是,臺灣行政當局的公共政策確實必須充分顧忌島內(nèi)輿論和民意向泛藍陣營的變化。
我認為,從大陸方面看,連宋大陸之行獲得成功——大陸民眾成功地展示了對臺灣同胞的手足之情;中共中央成功地向島內(nèi)認同“一個中國”的政治力量展示了極大善意和誠意;遏制了臺獨分裂勢力,符合多數(shù)臺灣民眾求穩(wěn)怕變的心理。在島內(nèi)現(xiàn)實的政治生態(tài)中,縱然大陸的兩岸政策的影響力很大,但從“獨”到“統(tǒng)”之間的距離還很長,近期內(nèi)“急獨”和“急統(tǒng)”都不大可能。只要大陸保持經(jīng)濟增長,社會穩(wěn)定,政治昌明,兩岸間增加溝通互信,爭取互惠雙贏,時間將有利于中華民族的和平統(tǒng)一。