回望延安

高玉恩

延安，新中國的搖籃。

延安，一塊籠罩著紅色光環(huán)的圣土。

當(dāng)新世紀(jì)的春光又悄悄地欣臨這里的時(shí)候，山城延安的風(fēng)姿更顯黃土高原的雄渾和壯麗：嘉陵疊翠流金照，塔影搖波映霞紅。晨曦中，漫山遍野的山丹丹花已綻苞傲放；那南歸的大雁又展喉歌唱；那暗淡了的窯洞燈火仿佛又重燃起往昔的輝光；那被歲月煙云塵封了半個(gè)多世紀(jì)的嘉嶺寶塔又開始講起那段悲壯、神奇、永炳青史，撼人心扉的故事。

是上蒼的著意安排，抑或是命運(yùn)使然。古老、蒼涼貧瘠的陜北黃土地注定與南來的紅軍結(jié)緣。當(dāng)年，當(dāng)長征的紅軍強(qiáng)渡金沙江，甩掉圍追堵截的敵人后，出發(fā)時(shí)的八萬六千人只剩下六千人。建立根據(jù)地找個(gè)落腳處，對(duì)于跋涉了二萬五千里路的紅軍來說該是何等重要！1935年9月20日，突破天險(xiǎn)臘子口進(jìn)入甘肅哈達(dá)鋪的毛澤東看到了國民黨《晉陽日?qǐng)?bào)》的一則消息，“陜北劉志丹赤匪部已占領(lǐng)六座縣城，擁有正規(guī)軍五萬多人，游擊隊(duì)、赤衛(wèi)隊(duì)和少先隊(duì)二十余萬人，窺視大西北，隨時(shí)有東渡黃河的危險(xiǎn)性”。于是，毛澤東對(duì)周恩來、劉少奇、彭德懷等人說：“到陜北去吧”。

毛澤東選擇了延安，延安接納了腳跟未穩(wěn)的紅軍。1935年10月19日，在蕭瑟的秋風(fēng)里，在溝壑赤裸的陜北高原上，徐海東、劉志丹部與衣衫襤褸的紅軍在吳起鎮(zhèn)會(huì)師。陜北人民敞開心扉，把“熱騰騰兒的油糕擺上桌”，把“滾滾的米酒捧給親人喝”來歡迎遠(yuǎn)方來的紅軍！

毛澤東似乎早已料定，他這條魚若躍入深浩的延河，就會(huì)化作一條蛟龍，就會(huì)“倒海翻江卷巨瀾”。就這樣，從1935年10月到1947年7月，紅軍在這里一住就是13個(gè)春秋，趕走了日本強(qiáng)盜，打敗了蔣匪軍。毛澤東和黨中央在延安運(yùn)籌帷幄，決勝千里。延安也因而被形象地稱為中國的“紅都”。在這里，三五九旅的戰(zhàn)士們響應(yīng)毛主席“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，把荒無人煙的南泥灣變成了“陜北的好江南”；在這里，毛澤東寫就了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《為人民服務(wù)》、《論持久戰(zhàn)》等《毛澤東選集》中的112篇；在這里，彭德懷將軍橫刀立馬，擊敗大飯桶胡宗南。那寶塔山下范文正公所題楷書大字：“胸中自有數(shù)萬甲兵”不正是將軍智勇的寫照嗎？在這里，沒有舊中國的痼疾：貪官污吏。你看楊家?guī)X毛澤東的故居里，簡陋的木板床上，只有潔凈但破舊的鋪蓋卷和兩身打著補(bǔ)丁的衣服。那時(shí)，他雖已作了十年紅軍的領(lǐng)袖，沒收了無數(shù)地主老財(cái)?shù)腻X物，卻沒有占半點(diǎn)為己有。在這里，官兵親又親，軍民團(tuán)結(jié)一家人。領(lǐng)袖與農(nóng)民促膝談心，將軍常常把自己的大衣蓋在進(jìn)入夢鄉(xiāng)的戰(zhàn)士身上。他們“一同打敵人，一同燒炮樓，一同鬧減租，一同護(hù)秋收。吃的是一鍋飯，點(diǎn)的是一燈油”。

延安養(yǎng)育了紅軍，紅軍保衛(wèi)了延安，建設(shè)了延安。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、彭德懷等中華民族的精英與延安兒女同心同德，以非凡的智慧，以“敢教日月?lián)Q新天”的宏大胸懷與氣概把一個(gè)偏僻小城幻化成一座大舞臺(tái)、大熔爐、大學(xué)校。在擊敗了國內(nèi)外敵人的時(shí)候，也千錘百煉地鑄就了光照千秋的延安精神：自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗，勤儉建國。在這種精神陶冶下，他們創(chuàng)造了一種崇高的境界，在追求光明、自由、抗擊侵略的大目標(biāo)下，使人與人之間的關(guān)系達(dá)到最大程度的完美和諧。領(lǐng)袖與百姓、將軍與士兵、戰(zhàn)士與戰(zhàn)士互相關(guān)心，互相愛護(hù)、互相幫助。他們是一個(gè)“革命的大家庭”，物質(zhì)生活上干群平等，戰(zhàn)斗生產(chǎn)中共產(chǎn)黨人吃苦在先，正是這種精神與“到處是莊稼，遍地是牛羊”的豐美景象，奇跡般地構(gòu)筑了在當(dāng)時(shí)黑暗中國中絕無僅有的香格里拉樂園。故，“到延安去”，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一種壯舉和潮流。

強(qiáng)勁的西北風(fēng)雕塑了莽莽的黃土高原。突破陰霾，一個(gè)嶄新的中國誕生了。為此，延安、陜北作出了莫大的犧牲，“革命圣地”這頂桂冠就當(dāng)之無愧地落在延安這位功高蓋世的"將軍"身上，接著是毛主席走進(jìn)北京，延安這塊革命的圣地不能進(jìn)北京，系著白羊肚手巾的老百勝也不能進(jìn)北京。他們雖然用紅格英英的糜子、黃格蛋蛋的谷子養(yǎng)育了來自五湖四海的中華女兒，用一鎬一鍬刨挖出冬暖夏涼的窯洞供戰(zhàn)士棲身。但他們深知：金窩銀窩不如自己的老窩，京城再好卻不是他們應(yīng)去的地方！更主要的是，他們根本沒將付出變?yōu)樗魅〉慕杩?。他們就這樣毫無怨言地留在那一道道山、一道道水的陜北高原上。他們?nèi)允浅抢p綿哀怨的藍(lán)花花，剪著形象精巧的紅窗花，打著火熱歡快的腰鼓……

在天安門城樓上向全世界宣布：“中華人民共和國成立啦！”的毛澤東主席腳還未站穩(wěn)，美帝國主義就挑起了朝鮮戰(zhàn)爭。為了緊急應(yīng)付戰(zhàn)爭和鞏固基礎(chǔ)初始的人民江山，他政務(wù)繁忙，日理萬機(jī)。更何況，“以階級(jí)斗爭為綱”更使他忙上加忙。

嘉嶺山上的古塔翹首東望，又增加幾根思念的銀須。山崗上的山丹丹花兒開了一年又一年，想得有些心酸。

時(shí)光如流，春去秋來?！皫谆鼗貕衾锘匮影?，雙手摟定寶塔山，千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里！”一晃二十余年的時(shí)光從手指間滑過。當(dāng)他老人家?guī)е槐M的遺憾，悔嘆自己從未回過延安而永遠(yuǎn)離開我們的時(shí)候，世人們才知，他是人而不是神！當(dāng)然，延安沒有挑剔，他不圖報(bào)答，他本能地以粗曠、寬厚和與世俗格格不入的性格去理解那些需要被理解的人--他們知道他老人家32年才回韶山一次，他老人家是全國人民的領(lǐng)袖、大救星……延安似乎就這樣被繁忙、被歷史、被偏遠(yuǎn)隱遁了。

五十多年過去了，遙望心中那熟悉的延安：沒有震耳欲聾的槍炮聲，沒有戰(zhàn)馬奔騰的嘶鳴聲，沒有紡車吱吱嘎嘎的夜唱聲。然而這里，山河依舊，民俗依然，杜公祠還回蕩“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句；范公井還深藏著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患；綿綿不絕的延河水日夜奔流，訴說著那段感人至深、令人難忘的往事。正是：他年鏖戰(zhàn)此城中，紅旗山花相映紅。紅旗不知何處去，唯看山花笑春風(fēng)！

世紀(jì)之交，當(dāng)我國社會(huì)開始全面奔赴小康水平的時(shí)候。英明的第三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)，在總設(shè)計(jì)的藍(lán)圖上，大西北——陜北——延安這些區(qū)域內(nèi)的色彩似乎不甚濃艷！于是“西部大開發(fā)”的號(hào)角就在新世紀(jì)、新千年的前夕高亢地吹響！

延安，再一次被黨中央所矚目！延安，又回到全中國的視野中來。延安又一次與北京聯(lián)通與東部聯(lián)通，這是對(duì)延安——革命圣地的最深切的回望、最隆重的致禮和朝拜！

毛主席和紅軍把延安鑄就成“革命的圣地”。新世紀(jì)大開發(fā)將把延安、陜北、西部的步履要變成今日世界的步履。