永遠(yuǎn)的光和激情

本刊編輯部

本欄主持人：宋峻梁孟醒石

一次由68萬(wàn)民間人士參與的詩(shī)歌普查活動(dòng)

一次針對(duì)數(shù)十萬(wàn)知識(shí)階層的詩(shī)歌普及活動(dòng)

中國(guó)的詩(shī)歌從先秦詩(shī)歌到唐宋詩(shī)詞；從“五四”時(shí)期的白話詩(shī)運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的墻頭詩(shī)，到新中國(guó)的群眾詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)和當(dāng)代詩(shī)歌，在浩繁的卷帙中，名篇佳句燦若星河，而那些遺失在民間的詩(shī)句，不知能否再被憶起，那些與詩(shī)有關(guān)的經(jīng)歷和故事，又怎讓你遺忘。

有沒有一段詩(shī)句曾經(jīng)打動(dòng)你的心靈，有沒有一首詩(shī)曾經(jīng)照亮你的生命，有沒有一個(gè)詩(shī)人曾經(jīng)讓你癡迷和仰慕，而你自己，是不是也曾有過(guò)詩(shī)的夢(mèng)想？

無(wú)論是陽(yáng)春白雪還是下里巴人，無(wú)論是廟堂鐘鳴還是民間苦吟，無(wú)論是蹙眉之作還是小憩之戲，我們?cè)竷A聽那背后不為人知的故事……

１９１５年，美國(guó)現(xiàn)代意象派詩(shī)人龐德迷戀中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的神韻，翻譯了《神州集》。

１９１５年，留美學(xué)生胡適開始和同在美國(guó)的梅光迪等人進(jìn)行文學(xué)爭(zhēng)論，議題是“中國(guó)古文是否是半死或全死的文字”。胡適在此之前認(rèn)為中國(guó)古文不易教授而從英語(yǔ)中獲得了些教訓(xùn)，從而認(rèn)為古文存在著問(wèn)題。而梅光迪卻不同意。兩個(gè)年輕人的爭(zhēng)吵漸漸升級(jí)，結(jié)果胡適認(rèn)為古文是一種全死的文字，而相對(duì)應(yīng)的文學(xué)亦需要革命。緊接著胡適提出了方案：“須作詩(shī)如作文”。并身體力行，倡導(dǎo)以白話寫詩(shī)……

２００５年的今天，中國(guó)新詩(shī)已走過(guò)了近百年的路程。百年以來(lái)優(yōu)秀的詩(shī)人和詩(shī)歌如燦爛星河，浩繁而光明，而且，中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展幾乎與百年歷史同步，使得中國(guó)新詩(shī)在極短的時(shí)間內(nèi)完成了外國(guó)詩(shī)歌要用千年時(shí)間才完成的裂變，并取得了輝煌的成就。

新時(shí)期以來(lái)，社會(huì)生活逐漸趨于平靜和正常，詩(shī)人們也進(jìn)入了創(chuàng)作的高峰期，而且這個(gè)時(shí)期是藝術(shù)上最多元的時(shí)期，這與詩(shī)人們所處的環(huán)境和心態(tài)有關(guān)。很多優(yōu)秀的詩(shī)人省察出寫作的終極狀態(tài)在于寧?kù)o。他們開始有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地回避喧嘩，開始學(xué)著對(duì)榮耀和責(zé)難無(wú)動(dòng)于衷，甚至也根本不關(guān)心一般讀者的心理感受，他們往往沉迷于精神自足或小范圍內(nèi)的慰藉。而讀者，更是由對(duì)詩(shī)人光環(huán)的仰視轉(zhuǎn)而渴望與詩(shī)人平等交流，甚至試圖通過(guò)對(duì)詩(shī)人內(nèi)心隱私的窺視達(dá)到滿足私欲的目的。然而，由于文學(xué)史誠(chéng)信的缺失和詩(shī)歌藝術(shù)普及教育的落后，使他們覺得哪怕是誤讀也無(wú)法進(jìn)入詩(shī)歌時(shí)，與詩(shī)人之間的隔閡便越來(lái)越深。

這就造成了現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)的惡性循環(huán)：讀者心目中的詩(shī)歌與詩(shī)人心目中的詩(shī)歌迥異，讀者要想成為優(yōu)秀詩(shī)人，必須脫胎換骨。能夠經(jīng)得住“脫胎換骨”痛苦的讀者又有幾人？這就形成了“詩(shī)人的斷代之憂”。當(dāng)然“斷代”并非表示后繼無(wú)人，而是后繼乏人，每一位新詩(shī)人都有重蹈覆轍的危險(xiǎn)。同樣，更突出的問(wèn)題是“詩(shī)歌讀者的斷代之憂”，試想假如沒有一個(gè)龐大的高素質(zhì)的讀者群體，詩(shī)歌能繁榮嗎？

由此產(chǎn)生的另一個(gè)惡果是：詩(shī)歌雜志越發(fā)小圈子化，幾本官方刊物翻來(lái)覆去發(fā)表的都是那百十來(lái)位精英詩(shī)人的作品，幾乎全是熟悉的面孔。再加上雜志之間互相抄襲創(chuàng)意，欄目設(shè)置相似，編輯趨向雷同，導(dǎo)致某些沒有獨(dú)立精神的詩(shī)歌寫作者陷入了揣測(cè)和摹仿詩(shī)歌雜志上的作品的怪圈，復(fù)制，復(fù)制復(fù)復(fù)制。

以上觀點(diǎn)并非完全以社會(huì)功利性為目的，從而漠視詩(shī)歌個(gè)體生命體驗(yàn)的獨(dú)特性和深刻性。我們的愿望僅僅是糾偏，恢復(fù)和構(gòu)建詩(shī)歌的“和諧社會(huì)”，從而使每一個(gè)詩(shī)歌社會(huì)里的個(gè)體（不管是讀者還是作者）在平等自由的基礎(chǔ)上，增進(jìn)彼此的尊重和了解，充分享有詩(shī)歌這一獨(dú)特的權(quán)利。

為了達(dá)到這一目的，我們必須返回記憶深處，尋找詩(shī)歌萌芽的起因。試想我們小時(shí)候，誰(shuí)能想到自己將來(lái)會(huì)成為一個(gè)詩(shī)人？相信答案大多是：沒有天生的詩(shī)人，每一位詩(shī)人都是由最初的詩(shī)歌讀者成長(zhǎng)而成的，同樣，每一位詩(shī)歌讀者都是一位潛在的詩(shī)人。

《詩(shī)選刊》雜志社經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，決定與搜狐網(wǎng)共同舉辦中國(guó)首次詩(shī)歌讀者普查活動(dòng)！

從２００４年４月我們開始同時(shí)在《詩(shī)選刊》雜志與搜狐網(wǎng)發(fā)布《中國(guó)首次詩(shī)歌讀者普查公告》。公告自發(fā)布后引起了巨大的反響，到２００４年９月底活動(dòng)結(jié)束，參與者高達(dá)68萬(wàn)人次之多。

這是一次盛況空前的詩(shī)歌活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)的普及，以及它的快捷性與即時(shí)性為活動(dòng)奠定了廣泛的民主基礎(chǔ)，使每一個(gè)參與者都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)詩(shī)歌暢所欲言，盡情盡興道出自己對(duì)詩(shī)歌的感觸。而網(wǎng)絡(luò)民眾的特點(diǎn)為“大多是中等收入者和年輕人”，從１９９０年以后出生的學(xué)生到目前在讀的博士，再到教師、退休職工，甚至在海外留學(xué)的人士，都踴躍參與。雖然年齡跨度很大，卻基本屬于知識(shí)階層。這就保證了本次活動(dòng)的有效性以及參與之后的諸多可能性。

我們列舉了題目請(qǐng)大家參與：

１、您喜歡詩(shī)歌嗎？經(jīng)常讀嗎？您對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌有什么看法？

2、您訂閱或購(gòu)買過(guò)詩(shī)歌雜志或詩(shī)集嗎？請(qǐng)列舉出印象較深的幾種，并列出您喜歡的十位詩(shī)人，不管他們?cè)谔拼€是當(dāng)代。

3、您寫過(guò)詩(shī)歌嗎？現(xiàn)在還在寫嗎？如果還在寫，寫的是格律詩(shī)還是新詩(shī)？如果不寫了，是什么原因使您停止了呢？

4、您更喜歡古體詩(shī)還是新詩(shī)？為什么？

我們還在搜狐網(wǎng)和當(dāng)期的《詩(shī)選刊》上同時(shí)發(fā)布了附錄１：“２０世紀(jì)以來(lái)部分經(jīng)典詩(shī)人及作品”；附錄２：“２０世紀(jì)以來(lái)部分詩(shī)人名錄”；附錄３：“《詩(shī)選刊》推薦２００２、２００３年度優(yōu)秀作品”。在讀者和網(wǎng)友中反應(yīng)強(qiáng)烈，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“詩(shī)、詩(shī)人、詩(shī)名”的討論，使得這次活動(dòng)具有了更廣泛的群眾性。

很多人在留言中談到，他們自己以及身邊的朋友原本是非常喜歡讀詩(shī)寫詩(shī)的，后來(lái)由于種種原因同詩(shī)歌疏遠(yuǎn)，正是這次詩(shī)歌讀者普查活動(dòng)激發(fā)了內(nèi)心中那一部分柔軟，在搜狐網(wǎng)看到《詩(shī)選刊》雜志這幾年的詩(shī)歌精選后，觸動(dòng)很深，覺得將來(lái)有必要在閑暇時(shí)重新開始讀詩(shī)寫詩(shī)……還有的參與者告訴我們，她從上高中開始就一直在日記本上偷偷寫詩(shī)，每年總寫那么二十幾首，到目前也積累了上百首了，但從未想過(guò)拿出來(lái)發(fā)表，正是這次詩(shī)歌普查活動(dòng)，使她明白原來(lái)詩(shī)歌依然有這么多讀者……有年紀(jì)大的參與者告訴我們，他最喜歡毛澤東的詩(shī)，他收藏了很多毛澤東詩(shī)歌的書法作品，通過(guò)這次詩(shī)歌普查活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)上讀到很多新詩(shī)，他忽然覺得新詩(shī)也挺有意思，仿佛更容易掌握和發(fā)揮……還有情緒激昂者一邊參與一邊和別人爭(zhēng)論某某算不算詩(shī)人，使舊話在這里有了重提的機(jī)會(huì)；更有讀者還把自己對(duì)詩(shī)歌的感悟?qū)懗稍?shī)發(fā)給我們……

從參與者回答問(wèn)題的角度之廣和層次之深可以充分驗(yàn)證，民眾對(duì)新詩(shī)并非一無(wú)所知缺乏熱度，并非只是浮于表層，而是深入詩(shī)歌世界的肌理去關(guān)注新詩(shī)解析詩(shī)歌。很多人在嬉笑怒罵中道出的真知灼見，往往比某些評(píng)論家還務(wù)實(shí)和超前。人們對(duì)詩(shī)歌的熱切超出了本次活動(dòng)組織者最初的想像，并且深深感知：中國(guó)仍堪稱“詩(shī)的國(guó)度”。

因此，本期《詩(shī)選刊》對(duì)這些原生態(tài)的發(fā)言和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)沒做任何修飾和更改，也不做任何強(qiáng)加于人的概括評(píng)判，仍然保持它們?cè)械男迈r或者辛辣，直接刊登出來(lái)以饗讀者。哪怕有人指責(zé)網(wǎng)絡(luò)普查會(huì)有很多局限——發(fā)言的隨意性很大，不夠莊重等等；哪怕有人對(duì)本次活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的讀者和詩(shī)人之間的隔閡與分岐感到失望。（如果有“隔閡與分岐”的話，這正是本次活動(dòng)所表達(dá)的。）相信每一位讀到它們的詩(shī)人和讀者都能看到積極的一面——還有這么多可愛的人在伴隨我們！我們還進(jìn)行了20世紀(jì)以來(lái)最有影響力的詩(shī)人評(píng)選，當(dāng)然，亦有許多詩(shī)人的票數(shù)與前十名的票數(shù)相差不多，但按照評(píng)選規(guī)則，只選取前十名，相信詩(shī)人和讀者們會(huì)理解。還是那句話：這不是定論，而是一種聲音，還會(huì)有許多別的聲音……

值得一提的是，本次活動(dòng)除另一主辦單位搜狐網(wǎng)之外，未尋求任何贊助單位，全部活動(dòng)資金均由《詩(shī)選刊》雜志社承擔(dān)，而且這次評(píng)獎(jiǎng)是在“《詩(shī)選刊》２００４年度最佳詩(shī)人”評(píng)選工作剛剛結(jié)束后《詩(shī)選刊》的又一次重大舉措。

中國(guó)首次詩(shī)歌普查問(wèn)題及觀點(diǎn)：

一、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答以下問(wèn)題

1、您喜歡詩(shī)歌嗎?經(jīng)常讀嗎?您對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌有什么看法?

路兵：非常喜歡，經(jīng)常讀。詩(shī)歌不能離開讀者，沒有讀者就沒有詩(shī)人，沒有詩(shī)了。

閻海育：我喜歡詩(shī)歌，經(jīng)常讀詩(shī)，認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌正日益走向新的繁榮，許多詩(shī)歌越來(lái)越貼近生活，也越來(lái)越被大眾所接受。詩(shī)歌是神圣的，但不是神秘的。

smalgir：我喜歡詩(shī)歌，經(jīng)?？矗矣X得當(dāng)代的詩(shī)歌在海子消失的時(shí)候已經(jīng)步入膏肓了。雖然詩(shī)壇上有很多新人崛起，但是我覺得現(xiàn)在的詩(shī)歌已經(jīng)不是純粹的詩(shī)歌了，更多的是包含了一些其他的元素。太雜了。

趙思運(yùn)：喜歡。經(jīng)常讀。當(dāng)代詩(shī)歌無(wú)論你喜歡還是不喜歡，它已經(jīng)成為事實(shí)而且還將繼續(xù)行走。它的處境既不像不讀詩(shī)的人說(shuō)的那么蕭條，也不像詩(shī)歌行內(nèi)人士說(shuō)的那么繁榮。經(jīng)歷了極端政治化的“非詩(shī)”的詩(shī)歌年代，現(xiàn)在它步入了最佳的詩(shī)歌探索期，真正的多元格局已經(jīng)形成。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)難得的詩(shī)歌公共平臺(tái)，激活了詩(shī)歌的生產(chǎn)力。不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌泡沫太多，良莠并存。對(duì)于泡沫的處理方式，不應(yīng)該是專制式的壓制與打擊，而應(yīng)該憑借真正的詩(shī)的力量，使真正的詩(shī)歌消滅虛幻的泡沫。還有，民刊現(xiàn)象也非常值得關(guān)注。

陳漢斌：我喜歡詩(shī)歌，有時(shí)間會(huì)讀一讀。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌現(xiàn)在有些蕭條，也未必是詩(shī)歌質(zhì)量不高，有高質(zhì)量的詩(shī)歌也未必能掀起八十年代那樣的讀詩(shī)熱潮。原因很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在人很浮躁，太功利，精神生活還沒有上檔次。人們追求金錢遠(yuǎn)勝于追求精神、道德和素養(yǎng)等。而社會(huì)大眾的這種功利追求也會(huì)影響到詩(shī)歌的創(chuàng)作和繁榮。詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)該由政府給予扶持，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在這樣的大時(shí)代里不能沒有詩(shī)歌，只有載人飛船。

賴華民：我喜歡詩(shī)歌，尤其當(dāng)讀到一首好詩(shī)，好像聽到一首好聽的多聲部童聲合唱或一部交響曲。我以前經(jīng)常朗讀或閱讀，雖然現(xiàn)在年近五十了，已經(jīng)不經(jīng)常朗讀或閱讀，但仍感覺詩(shī)歌是命運(yùn)的吶喊，國(guó)家命運(yùn)的吶喊，群體命運(yùn)的吶喊。個(gè)人命運(yùn)的吶喊。像北島先生所言，詩(shī)歌是憂郁的載體。

2、您訂閱或購(gòu)買過(guò)詩(shī)歌雜志或詩(shī)集嗎？請(qǐng)列舉出印象較深的幾種，并列出您喜歡的十位詩(shī)人，不管他們?cè)谔瞥€是當(dāng)代。

王浩：訂過(guò)《詩(shī)刊》《星星》《詩(shī)神》。喜歡的詩(shī)人有李白、杜甫、李商隱、李清照、顧城、舒婷、北島、食指、艾青。

李占喬：訂閱過(guò)《星星》、《詩(shī)神》、《綠風(fēng)》及《散文詩(shī)》，這兩年訂閱的是《詩(shī)選刊》。每年都會(huì)購(gòu)買部分詩(shī)集，如《xxxx年度最佳詩(shī)歌》、《xxxx年詩(shī)歌精選》，也購(gòu)買過(guò)一些個(gè)人詩(shī)集，比如年代詩(shī)叢。我喜歡的十位詩(shī)人是：李白、北島、丁可、洪燭、艾青、江一郎、西川、車前子、于堅(jiān)、王小妮。

牛建坡：訂閱了《詩(shī)潮》《詩(shī)選刊》《星星》等。我喜歡的十位詩(shī)人是：海子、卞之琳、顧城、北島、臧克家、戴望舒、席慕容、徐志摩、食指、舒婷。

羅剛：每年必訂的詩(shī)歌刊物有《詩(shī)選刊》、《詩(shī)刊》、《星星》、《人民文學(xué)》。喜歡的十位詩(shī)人：李白、杜甫、陸游、李清照、徐志摩、牛漢、西川、車前子、于堅(jiān)、王小妮。

陳志華：我以前零星買過(guò)詩(shī)歌雜志，也買過(guò)詩(shī)集，如《雨果詩(shī)選》、《普希金詩(shī)集》、《唐詩(shī)三百首》等。我喜歡的十位詩(shī)人是李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照、郭沫若、徐志摩、艾青、臧克家、舒婷等。

依蘭：《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》、《唐詩(shī)宋詞》等。屈原、曹操、王勃、李白、王維、李商隱、李清照、徐志摩、海子、席慕容等。

3、您寫過(guò)詩(shī)歌嗎？現(xiàn)在還在寫嗎?如果還在寫，寫的是格律詩(shī)還是新詩(shī)?如果不寫了，是什么原因使您停止了呢?

門興：是的，想寫，還要寫。一般是新詩(shī)，不求格律。最好有不要求格律的古體詩(shī)。

閻海育：我寫過(guò)詩(shī)歌，發(fā)表過(guò)幾十首，斷斷續(xù)續(xù)，現(xiàn)在還在寫，只寫新詩(shī)，不寫格律詩(shī)。

張任：現(xiàn)在偶爾也寫啊，我只會(huì)寫新詩(shī)。

郭雪強(qiáng)：我寫過(guò)詩(shī)歌，現(xiàn)在還在寫。寫新詩(shī)。

策蘭：我寫過(guò)詩(shī)歌，偶爾的，主要還是格律詩(shī)。

賴華民：自然我不可能沒寫過(guò)，起碼是自?shī)实摹Ｈツ辍胺堑洹睍r(shí)期，刊在《北京晚報(bào)》2003年5月24日，有一篇我的《等待》。

4、您更喜歡古體詩(shī)還是新詩(shī)?為什么?

張海法：古詩(shī)，以及新詩(shī)中的一部分。

蒙傘：我更喜歡新詩(shī)，因?yàn)樾略?shī)的表達(dá)更加隨意，所表達(dá)的情感更能淋漓盡致。

點(diǎn)點(diǎn)：我喜歡新詩(shī)，因?yàn)楹茈S意?，F(xiàn)代感強(qiáng)烈。

張畫龍：到了新時(shí)期，當(dāng)然是喜歡新詩(shī)。

崔今：我不喜歡，讀不懂，為什么讀不懂的詩(shī)反倒被人認(rèn)為是好詩(shī)？

莫莫：都喜歡，古體詩(shī)是精髓、瑰寶。新體自由。喜歡自由，試著用新詩(shī)來(lái)和當(dāng)代人對(duì)話。

二、請(qǐng)列舉曾經(jīng)打動(dòng)您的一首詩(shī)或詩(shī)句及詩(shī)的作者(包括古體詩(shī)和新詩(shī))。談?wù)勗?shī)歌為您的生活帶來(lái)的影響；詩(shī)與您的生活和經(jīng)歷；或其他相關(guān)內(nèi)容。

□韋偉山：我與詩(shī)歌

我喜歡詩(shī)歌，但我不是詩(shī)人。我是廣西一位壯族后代。自幼愛好文學(xué)，尤其愛好唐詩(shī)宋詞，可我讀的卻是理工大學(xué)金屬材料學(xué)專業(yè)。這是因?yàn)?，我?972年春被選送的工農(nóng)兵學(xué)員，無(wú)選擇自己所愛好專業(yè)的權(quán)利，那個(gè)年代能上大學(xué)讀書已是阿彌陀佛，高興得不得了。與凡是讀過(guò)書的國(guó)人一樣，認(rèn)識(shí)詩(shī)歌也是從“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。”等唐詩(shī)開始的。隨著學(xué)齡的增多，讀到的詩(shī)歌也就越多。從文化大革命紅衛(wèi)兵、回鄉(xiāng)知青、大學(xué)工科專業(yè)生，到工廠技術(shù)人員，我一直都沒有遠(yuǎn)離過(guò)詩(shī)。記得那年遠(yuǎn)到東北大學(xué)讀書，我簡(jiǎn)單的行李中還帶有一本《唐詩(shī)三百首》呢!當(dāng)時(shí)，這本唐詩(shī)曾感染了許多同學(xué)，他們都輪著借閱，悄悄地被視為珍寶。

年歲越高，我與詩(shī)的情結(jié)也就越深，特別是近年，讀詩(shī)更是生活中不可少的一件事。只是對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的情結(jié)可沒有如對(duì)古代詩(shī)歌那樣深，雖也?？匆恍?，但都沒有在腦海里留下什么深的印象。原因是當(dāng)代詩(shī)歌佳句太少了，即使用心去記，也只一段時(shí)間而已?？商圃?shī)宋詞就不一樣，千古絕句多的是，多看幾遍，就自然而然記得了，且總是不容易從腦海中消逝。

既是愛好詩(shī)的，當(dāng)然是少不了訂閱或購(gòu)買一些詩(shī)歌雜志或詩(shī)集，如《詩(shī)刊》、《詩(shī)選刊》、《中華詩(shī)詞》、《千家詩(shī)》、《全唐詩(shī)》、《唐宋詞卷》、《元明清詩(shī)詞曲900首》及毛澤東詩(shī)詞等等。

我喜歡的10位詩(shī)人是：陶淵明、李白、杜甫、白居易、李煜、辛棄疾、蘇東坡、李清照、毛澤東、徐志摩。

自然也免不了學(xué)寫點(diǎn)詩(shī)。但凡說(shuō)得上愛好詩(shī)的人，大多是隨著年紀(jì)的變老而對(duì)詩(shī)的情感也就越濃厚，對(duì)愛寫點(diǎn)詩(shī)的來(lái)說(shuō)更是如此。否則，怎能談得上愛好詩(shī)呢?我當(dāng)然仍在寫，寫的多的是格律詩(shī)詞，新詩(shī)偶爾也寫幾句。

我喜歡古體詩(shī)，對(duì)新詩(shī)說(shuō)不上喜歡，原因在上面也已提到了。本人迄今為止，所讀過(guò)的詩(shī)詞不少于一萬(wàn)首，其中新詩(shī)約1000首。但能留下一點(diǎn)印象的(指對(duì)每一首或是記得一兩句，或是記得題目，或是記得曾似讀過(guò))，幾乎都是古詩(shī)詞。新詩(shī)中，能記得一兩句的，至多有50首。

我認(rèn)為新詩(shī)談不上有什么高的藝術(shù)，往往是好詩(shī)與劣詩(shī)不分，特別是長(zhǎng)的詩(shī)句，與散文無(wú)異，沒有美感，連學(xué)文的都很少看，更不用說(shuō)大眾了。不信，你隨便問(wèn)一個(gè)初中文化40歲左右的人，當(dāng)代的詩(shī)人他知道幾個(gè)?可李白、杜甫、蘇東坡等古代詩(shī)人，他是能說(shuō)出的呵!

曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)我的詩(shī)及作者太多了，如杜甫的《蜀相》：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！倍嗝幢瘔迅腥撕?

詩(shī)歌給我的生活帶來(lái)的影響可多了。詩(shī)歌中的愛國(guó)精神常使我在人生的道路上熱血沸騰，增添了力量；詩(shī)歌中的正氣使我不敢做對(duì)不起國(guó)家和人民的事；詩(shī)歌中對(duì)江山如此多嬌的歌頌，使我更熱愛大自然，更熱愛人文景觀……

每當(dāng)我的心情不爽時(shí)，多是通過(guò)讀詩(shī)寫詩(shī)來(lái)消遣；每當(dāng)對(duì)生活有新鮮的感觸時(shí)，我也多是通過(guò)動(dòng)筆寫幾句詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)我心中的情感。

因?yàn)閻墼?shī)，我總覺得我的生活我的人生沒有庸俗而是也有一定的品位。我的親友也這么認(rèn)為的。

□周霞輝：我與詩(shī)歌

我很喜歡詩(shī)歌。席慕容汪國(guó)真的詩(shī)我都讀過(guò)，二十年代作家的一些新詩(shī)也很喜歡。學(xué)生時(shí)代經(jīng)常讀，現(xiàn)在讀得比較少，但唐詩(shī)宋詞一直相伴。我不大了解當(dāng)代詩(shī)歌，北島海子的詩(shī)都沒讀過(guò)，偶爾會(huì)讀到當(dāng)代的詩(shī)歌，感覺很好，立意和技巧很不錯(cuò)，但瑣事煩心，沒有多加留意。如果有時(shí)間仔細(xì)去讀，我想我能在當(dāng)代詩(shī)歌里找到自己喜歡的詩(shī)及它們的作者。所以要列舉印象深刻的詩(shī)人我可能會(huì)局限自己的閱讀忽略了其他很不錯(cuò)的詩(shī)人。李白、辛棄疾、陸游、李煜、紀(jì)伯倫、泰戈?duì)?、毛澤東、舒婷、戴望舒、余光中、流沙河，這些詩(shī)人及他們的詩(shī)歌令人印象深刻。

我自己寫詩(shī)，僅限于自?shī)首詷?，從?lái)沒有發(fā)表過(guò)。學(xué)生時(shí)代十六七歲開始寫，到現(xiàn)在30歲也還在斷斷續(xù)續(xù)?；旧鲜切∨说男∫馑?，給自己看著玩。如果整理起來(lái)可能蠻多了。基本上寫的都是新體詩(shī)，不外乎情感方面的。我想我可能會(huì)一輩子與詩(shī)歌相伴。它是我對(duì)生活的一種表達(dá)，我需要。它能使我快樂，能夠采用詩(shī)歌的方式，讓我舒展自己是件很好的事。吟誦自己喜歡的詩(shī)歌，感受詩(shī)中的情懷同樣讓人愉快。

我愛古詩(shī)是從武俠小說(shuō)開始的，最喜歡金庸的小說(shuō)，大氣、平實(shí)，但我是從梁羽生的小說(shuō)開始喜歡詩(shī)的。小學(xué)五年級(jí)我接觸梁羽生，最愛的是《萍蹤俠影》，讀到這本書時(shí)已經(jīng)是中學(xué)。那時(shí)為張丹楓的風(fēng)流俠骨、名士風(fēng)格心折不已，書中表達(dá)他的狂放癡情的部分佐以詩(shī)歌，結(jié)合當(dāng)時(shí)情境，給人無(wú)限想像。最丟不下的一句：也擬疏狂圖一醉，強(qiáng)樂還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。唐詩(shī)宋詞里的意境放在這些故事情節(jié)里，相得益彰，使人回味無(wú)窮。

有時(shí)也疑惑詩(shī)歌對(duì)于生活的意義，和吃穿柴米油鹽瑣屑生計(jì)有什么相關(guān)嗎?人們忙碌地算計(jì)著金錢，籌謀著房子車子，這些具體的目標(biāo)讓生活更舒適體面風(fēng)光，吟風(fēng)誦月有什么實(shí)際意義呢?但越到后來(lái)，越知道生活不僅僅是柴米油鹽，華服美食，不全是實(shí)際的算計(jì)和籌謀，總需要也總追求一些虛的東西來(lái)充實(shí)。比如精神的、靈魂的、感情的，還比如信念理想情操一類的東西，和詩(shī)歌一樣沒實(shí)用的價(jià)值，但必不可少。人和人不一樣，有外在物質(zhì)的區(qū)別，但真正的區(qū)別是內(nèi)在的不同，我相信這一點(diǎn)。而且，我相信真正好的詩(shī)歌是在崇高的勞動(dòng)中，在最普通的人和事件之中。

但我自己沒這個(gè)本事發(fā)現(xiàn)和表達(dá)生活中的詩(shī)意以及詩(shī)意的生活，只是向那兒靠近一點(diǎn)。有時(shí)我對(duì)待生活也滿懷熱情，對(duì)弱的憐惜和同情，對(duì)美的贊嘆和仰慕，對(duì)惡的厭惡與唾棄。但我還不足以形成有同情的力，贊美的力，及怨恨的力。如果同情、贊美和怨恨可以促使改善和轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為那才是有力量的，但我局限于自己分明的感情，而且也不能夠表達(dá)到位。但我想，我不是詩(shī)人，我只是普通的愿意與詩(shī)為伴的人，也就做到這樣的程度吧。而有幸，也許我將能夠一直滿懷熱情與詩(shī)歌相伴而行。

□劉萍：我與詩(shī)歌

喜歡詩(shī)，是從家里的一本陳舊的古樂府詩(shī)開始的，繁體豎行，仿線本的裝幀，字里行間散發(fā)著一種淡淡的優(yōu)雅，讓你感到有說(shuō)不出的憂郁。當(dāng)時(shí)很不懂，剛上初中的孩子對(duì)詩(shī)的朦朧，如同詩(shī)本身的朦朧一樣。也許就是這朦朧里的美深深感染了我。接著是春花秋月的歲月流逝，唐詩(shī)宋詞的通讀。書架上的詩(shī)多了，閱歷多了，腦海里的詩(shī)就膨脹起來(lái)了。七十年代珍藏一本毛主席詩(shī)詞及一本幾毛錢買的格律詩(shī)寫作方法的冊(cè)子，從認(rèn)識(shí)平仄開始，寫詩(shī)，甚至填詞。幾十年后，老同學(xué)們有了離崗?fù)诵莺蟮挠嗯d，自創(chuàng)詩(shī)刊，拿出當(dāng)年填的詞，訴衷情一首：“一抹緋紅雪山霞，銀嶺裹輕紗。夜來(lái)冰花貼窗，好個(gè)新年畫。天山雪，貫長(zhǎng)空。綿無(wú)涯，別有天地。迎新情懷，付于雪花。”事隔幾十年還覺得寫得像那么回事兒。

對(duì)古詩(shī)古詞的眷戀正是因?yàn)槟堑滋N(yùn)里的豐富與讓人心怡的意境。越摸不著就越想深入進(jìn)去，有時(shí)感嘆古人真就寫遍寫盡人間一切美好。那時(shí)候詩(shī)歌刊物太少，一本《詩(shī)刊》伴我走過(guò)七、八十年代。當(dāng)然枕邊少不了的還有李白李賀李商隱及唐朝王駱盧楊的詩(shī)。

我喜歡近現(xiàn)代詩(shī)人臧克家、艾青、郭小川。郭沫若早期的詩(shī)能燃燒起人的激情，可惜后期就不是詩(shī)了。外國(guó)詩(shī)人普希金、歌德我喜歡，最傾心的詩(shī)人是泰戈?duì)?，他的?shī)里流出的是大自然最質(zhì)樸的美，可惜記誦不抵唐詩(shī)，無(wú)論豪放派的還是婉約派的，其間隱含的民族氣節(jié)與純美的意境，切膚之感，滲人心底，甚至成為你人生軌跡的路標(biāo)。我就是因?yàn)橐痪洌耗袃簢?guó)為家，長(zhǎng)劍走天涯?？v橫東西八千里路云和月，二十歲離家，先是新疆天山草原，又是冀東平原，之后回了京城，其時(shí)已過(guò)不惑之年。當(dāng)然珍藏在日記里的詩(shī)已經(jīng)我一改成為：女兒國(guó)為家，長(zhǎng)劍走天涯了。人在此地心在流浪，想到老友，以詩(shī)問(wèn)候，憶及舊地，寫詩(shī)托情，尋尋覓覓還是詩(shī)，感慨落地生根還是詩(shī)。比如請(qǐng)朋友一聚，以詩(shī)為柬：雖無(wú)舊跡覓紅葉，更喜蘆花碧云天，遣的春風(fēng)做信使，共放紙鳶任嬉戲。詩(shī)在藍(lán)天的風(fēng)箏里飄悠，老朋友們?cè)谶\(yùn)河的廣場(chǎng)上自由的像忘形的孩子們，原來(lái)除了爬香山，詩(shī)歌早就已經(jīng)成為生活里的一部分，或喜或煩，吐盡不快或愉快，心里寧?kù)o而深遠(yuǎn)。

自學(xué)畢竟有限，何況詩(shī)歌這高雅之作。更困惑的是詩(shī)歌刊物太少，除了層出不窮的一版再版的格律詩(shī)，新詩(shī)少的可憐。時(shí)代發(fā)展快，人人忙生計(jì)，發(fā)展，抓不住年輕人的時(shí)間。網(wǎng)頁(yè)里也有，可惜快餐多，但精雕細(xì)琢得有閑人有閑時(shí)間。所以格律詩(shī)在老干部里，似乎有燎原之勢(shì)，手頭就有詩(shī)，三十年未謀面的老朋友，而詩(shī)刊卻寄來(lái)幾本。我們幾個(gè)老朋友也在寫，只是工作之余有限。

喜歡寫的前提，必須是喜歡看，所有書籍中詩(shī)的書籍最少，除了成套的唐詩(shī)宋詞等，還有珍藏幾十年的《詩(shī)刊》，幾位革命領(lǐng)袖的詩(shī)集，如陳毅的、董必武的，以及前幾年出版的顧城的詩(shī)集等等外，有時(shí)報(bào)刊登載的詩(shī)，有好的便留存剪貼。林林總總數(shù)下來(lái)，我喜歡的詩(shī)人古今中外都有。

新詩(shī)里少的就是意境，尤其報(bào)端所見的，太淺，從對(duì)事物本質(zhì)的把握重現(xiàn)到用詞與意境，既然不和詩(shī)以詠志，何談意境之美，逼真二字都貼不上。也許說(shuō)法失之偏頗。新詩(shī)好寫，古詩(shī)難作，難才更富于挑戰(zhàn)，用時(shí)下的時(shí)髦說(shuō)法“高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)”，古詩(shī)回報(bào)你的是筆耕不輟之后的喜悅。古詩(shī)是國(guó)寶，修性養(yǎng)身，陶冶情操，凈化靈魂，提升品格，寫詩(shī)從做人始。詩(shī)若其人，也不為過(guò)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，一切以商品為上，賣不出去的詩(shī)不等于賣不出去的商品。本來(lái)就是高雅之品，何以屈就。寧肯陽(yáng)春白雪下去，否則玷污了詩(shī)魂。作為藝術(shù)，國(guó)家相關(guān)政策應(yīng)該予以經(jīng)濟(jì)方面的支持，完全商業(yè)化的操作，詩(shī)就會(huì)俗，俗詩(shī)叫詩(shī)嗎?不如不寫不出。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，藝術(shù)會(huì)贏得一席應(yīng)有地位，自然少不了詩(shī)歌的地位。目前民間自發(fā)的創(chuàng)作詩(shī)歌的熱情已經(jīng)普遍，不信，在每個(gè)單位的宣傳欄里，都有老同志的詩(shī)歌杰作，他們與時(shí)俱進(jìn)的詩(shī)篇，證明他們的不落伍與詩(shī)的功底。作為詩(shī)世界里的旗手或者是主持者們是否應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)希望的星星之火，給予喜歡詩(shī)的人們更多精神食糧與施展空間，陣勢(shì)大了也許會(huì)吸引年輕人，我所閱讀的王國(guó)維論詩(shī)之意境說(shuō)，便是從女兒的書架里找到的，何況我女兒是學(xué)理工科的。可見金子就是金子，藝術(shù)便是藝術(shù)，科技就是科技，他們之間也是相通的，好詩(shī)會(huì)贏得年輕一代，至于詩(shī)的事業(yè)如何發(fā)展，具體方法又如何，相信會(huì)有能人。最后用詩(shī)作結(jié)語(yǔ)：隱隱輕雷何處，將曙。

□伊湖水：我與詩(shī)歌

今天是2004年4月15日，現(xiàn)在是上午，我坐在空曠的客廳里的電腦前寫這篇文章。窗外春光滲透進(jìn)來(lái)，客廳西窗口和北面廚房的窗口，有鳥叫聲傳了進(jìn)來(lái)，吸引我推開窗子朝外看，又是一個(gè)明媚的日子，感覺只有細(xì)細(xì)的風(fēng)，在北京這座風(fēng)沙肆虐的城市，這樣美妙的春日并不多，所以彌足珍貴，而能在這樣靜謐的時(shí)刻坐下來(lái)，寫一寫關(guān)于自己詩(shī)歌的話題，有人生如此，夫復(fù)何求的感覺。

在1990年，也是這樣的春日，我寫了一首小詩(shī)《綠》：當(dāng)這片綠／飄向世界／所有的人都抬頭／看到里面的／你的影子。這首小詩(shī)嚴(yán)格講當(dāng)時(shí)我不是當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫的，而是當(dāng)成后記寫的，那時(shí)我在北京科技大學(xué)讀碩士，陷入一場(chǎng)“少年維特之煩惱”式的愛情，有“愛過(guò)一次，醉過(guò)一次，死過(guò)一次”的感覺，結(jié)果是除了病了一場(chǎng)，什么也沒有得到，只留下寫給那個(gè)女孩的幾首詩(shī)歌，自己打印成一個(gè)小薄冊(cè)子，命名為《我的太陽(yáng)》，在這幾首詩(shī)歌前面，還加了一個(gè)前言：

初春時(shí)候，小樹抽出新枝，孕育一片綠，當(dāng)這片綠告別小樹，走向色彩繽紛的世界時(shí)，還不忘那棵曾哺育她的小樹，便以自身的生命注入小樹，使小樹不朽了。這是我的詩(shī)，更是你的詩(shī)，你就是哺育詩(shī)的小樹!我也要用這薄薄的一片綠使你不朽。

今天看這個(gè)前言也許有點(diǎn)矯情，仔細(xì)想想，當(dāng)時(shí)是愛情無(wú)望時(shí)寫的這些詩(shī)歌，想使那個(gè)女孩“不朽”未必是真心，想使自己不朽的念頭可能也有，不過(guò)這不重要，重要的是寫完這段前言，翻到小冊(cè)子最后的時(shí)候，覺得應(yīng)該有個(gè)結(jié)束語(yǔ)才像回事，于是寫了和前言搭配銜接的《綠》，當(dāng)時(shí)曾叫《篇尾》。

應(yīng)該說(shuō)直到昨天晚上，我才考慮把這個(gè)篇尾提出來(lái)，單獨(dú)作為一首小詩(shī)歌來(lái)講解。記得當(dāng)時(shí)寫完很久以后，我?guī)缀鯊膩?lái)沒有注意過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)短的《篇尾》，大約到了1996年，一次我在北京大學(xué)三角地旁邊的長(zhǎng)椅上休息，記不清楚怎么認(rèn)識(shí)了一位北大學(xué)生詩(shī)人，也記不清楚他的名字了，只記得當(dāng)時(shí)他寫了一首很長(zhǎng)的《離騷》式的詩(shī)歌，我現(xiàn)在還能記得其中兩句，就是“武有少林武當(dāng)，文有北大清華”，我們?cè)谝巫由狭牧艘粫?huì)兒，互相翻看了詩(shī)作，互相“吹捧”了一個(gè)小時(shí)，最后他指著這個(gè)《篇尾》說(shuō)，這是他最喜歡的一句詩(shī)，使我為之一動(dòng)，感到驚訝，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)帶的是自己的詩(shī)集，有很多比這重磅的“炸彈”，但我沒有當(dāng)一回事情就過(guò)去了。

后來(lái)到了1997年，我在北京一家文化公司工作，認(rèn)識(shí)了一個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的女孩，朝夕相處，感情甚為融洽，后來(lái)女孩回到南方，天各一方，在北京非典猖獗的時(shí)候，大約是掛念著我在北京生死未卜，她居然從網(wǎng)上搜索到我的網(wǎng)站，找到我的電話，問(wèn)我是否還健在。于是我們又恢復(fù)了聯(lián)系，還互相交換了QQ號(hào)碼，有時(shí)在QQ上聊幾句，當(dāng)時(shí)我無(wú)意中翻看她的QQ資料，看到自我介紹的框框，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，框框里面居然是我這首小詩(shī)的句子。

□閻海育：我與詩(shī)歌

感謝所有的詩(shī)人為我們寫下了許多好詩(shī)，許多曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的好詩(shī)。在我學(xué)詩(shī)的初期，曾經(jīng)讀過(guò)詩(shī)人姚振函的一首《在平原吆喝一聲很幸?！罚骸傲拢嗉啂な且环N誘惑／這時(shí)你走在田間小道上／前邊沒人，后邊也沒人／你不由得就要吆喝一聲／／吆喝完了的時(shí)候／你才驚異能喊出這么大聲音／有生以來(lái)頭一次／有這樣了不起的感覺……吆喝一聲吧／聲音直達(dá)遠(yuǎn)處的村莊／這是另一種幸福／更加遼闊?！笔沁@首詩(shī)使我明白了詩(shī)歌的豁達(dá)和吆喝一聲真的會(huì)很幸福。

上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校有一個(gè)“銀帆”文學(xué)社，那一片銀色的小帆是我心中的一個(gè)夢(mèng)想，但那時(shí)我對(duì)詩(shī)歌的理解還建立在“日照香爐生紫煙”、“相見時(shí)難別亦難”的基礎(chǔ)上，從學(xué)校團(tuán)委書記一次關(guān)于審美藝術(shù)的講座中，我知道了徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》，懂得了現(xiàn)代詩(shī)歌的美。從此，我開始讀詩(shī)，既有以北島、舒婷、顧城為代表的朦朧詩(shī)，也有汪國(guó)真的校園詩(shī)。后來(lái)，我成為了“銀帆”第四任社長(zhǎng)。畢業(yè)已經(jīng)13年了，學(xué)校也由中專升為了大專，最近聽一位老師說(shuō)，“銀帆”現(xiàn)在還有，使我非常感動(dòng)。

參加工作后，靜坐在單身宿舍仰望星月的夜晚，寂寞和孤獨(dú)從四處襲來(lái)，唯有大腦天馬行空，肆意編織著一些晦澀難懂的夢(mèng)囈。然而詩(shī)歌在工廠鋼鐵與機(jī)床的鳴奏中似乎并不受歡迎，雖然我堅(jiān)持不懈地讀詩(shī)，以保留自己對(duì)詩(shī)歌的愛戀，卻只能斷斷續(xù)續(xù)地寫詩(shī)，偶爾發(fā)表一些也不過(guò)是自我陶醉，缺少交流成了我寫詩(shī)的一個(gè)致命弱點(diǎn)，也決定了我寫詩(shī)不會(huì)有太大長(zhǎng)進(jìn)。不過(guò)，幸運(yùn)的是，我用詩(shī)歌換來(lái)了一位女子的愛情，并最終成為我的妻子，使詩(shī)歌成為我生命中重要的一部分。我依然不知疲倦地讀詩(shī)，依然關(guān)起門來(lái)埋頭寫詩(shī)。我相信，隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，詩(shī)歌的日子會(huì)一天比一天好起來(lái)的。

□陳漢斌：我與詩(shī)歌

杜甫的《七絕》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！边@首詩(shī)曾打動(dòng)過(guò)我。剛開始我認(rèn)為這首詩(shī)平平，后來(lái)我發(fā)覺詩(shī)人用“個(gè)”而不用“只”很奇怪，一經(jīng)研究字形和語(yǔ)境才發(fā)現(xiàn)“個(gè)”字之妙?！皞€(gè)”表現(xiàn)的是小鳥兩翅上舉歡叫時(shí)的動(dòng)態(tài)形象，而“只”只是表現(xiàn)小鳥兩爪抓枝時(shí)的靜態(tài)形象。特別是有限于古詩(shī)的平仄要求，用“個(gè)”而不用“只”使得平仄呼應(yīng)，易于上口。另外，一個(gè)“含”字就化出意境來(lái)，這不能不讓人驚嘆于古詩(shī)的魅力了。這樣一來(lái)，這首詩(shī)不僅意境開闊，風(fēng)格清麗，而且用語(yǔ)出神入化，在尋常中顯示出不尋常來(lái)。

有鑒于此，我在學(xué)習(xí)和生活中，就多了一份心眼，注意尋常事物中不尋常的方面，教學(xué)生作文和閱讀時(shí)，我就注意讓學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)別和比較，達(dá)到準(zhǔn)確把握和理解。我在寫作中也注意到遣詞造句的準(zhǔn)確性。有一次全國(guó)征文中，我寫了一篇記敘文，叫《偏見的代價(jià)》，其中寫到大家一塊兒大聲說(shuō)出話來(lái)時(shí)，我想了好一會(huì)，才想到“爆”這個(gè)詞。這一個(gè)詞比“大家一起大聲說(shuō)”顯然要精煉有力而有意境得多。文章發(fā)表后，同事們也反映這個(gè)字用得好。有時(shí)文章不能發(fā)表，不能上檔次，可能就是在一詞之變上。如果文章中有五六處甚至于七八處文字上的硬傷，那么這篇文章就該槍斃了，這是多么可惜啊!

我所以有空就讀讀詩(shī)，不是為了當(dāng)詩(shī)人，而是為了訓(xùn)練語(yǔ)言的功夫，要知道詩(shī)歌的語(yǔ)言是最精粹的，最有意蘊(yùn)的。有時(shí)在生活中有了詩(shī)的語(yǔ)言的幫助，也會(huì)使別人對(duì)你刮目相看的。比如有一回，我為一所學(xué)校打了一回申請(qǐng)建校報(bào)告。我問(wèn)好了他們的要求和需要的力度，他們說(shuō)房子已非常危險(xiǎn)了，他們這是第五次報(bào)告了，也希望成為最后一次報(bào)告。我就給他們寫了一份簡(jiǎn)短而不減力的報(bào)告，里面有“即使鋼筋鐵骨日久銹蝕潰崩會(huì)有時(shí)，而況蘆席竹木時(shí)常腐朽敗壞當(dāng)無(wú)日。”“風(fēng)霜雨雪日添危相，春夏秋冬年增險(xiǎn)情。”“積久推諉且莫樂，一朝出險(xiǎn)誰(shuí)更悲?！奔皥?bào)告最后的“如生不測(cè)，難辭其咎”等言辭，據(jù)可靠消息反饋說(shuō)，一下子讓黨委政府和教育主管聯(lián)起手來(lái)，辦成了五六年也沒辦成的事。

可以想見，讀詩(shī)學(xué)詩(shī)對(duì)于人的素質(zhì)的提高有多重要呀!

三、搜狐網(wǎng)友：我來(lái)說(shuō)兩句

注：１、以下文字均隨機(jī)采編自搜狐網(wǎng)和詩(shī)選刊論壇，未做任何修改。

2、網(wǎng)友言論，不代表《詩(shī)選刊》雜志社觀點(diǎn)。

3、[搜狐網(wǎng)友]是未留下任何姓名或代號(hào)的名字的統(tǒng)稱。

西域戰(zhàn)士：現(xiàn)在的能讓人看得下去的詩(shī)不是非常多，至于個(gè)人的內(nèi)心世界和他的人生觀點(diǎn)應(yīng)該和作品分開來(lái)看。

６８６０７４５８：舒婷像所有詩(shī)人一樣抒發(fā)和表達(dá)，也像所有詩(shī)人一樣存在局限和缺陷。但是，正如沒有瑕疵的碧玉不是碧玉，她仍不失為一位優(yōu)秀的詩(shī)人。我愛她的詩(shī)句。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌是表達(dá)人的情感的一種方式。通過(guò)詩(shī)歌也能讓我們回憶和暢想?！对?shī)選刊》的活動(dòng)很好，有魄力!

搜狐網(wǎng)友:詩(shī)歌：饑不能食，寒不能衣。

來(lái)來(lái)往往:詩(shī)歌是人民的詩(shī)歌，詩(shī)歌是大眾的詩(shī)歌，詩(shī)歌是一種用最凝練的語(yǔ)言表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的想法，是最貼近生活的，不要把詩(shī)歌高雅化，那些有華麗的辭藻而沒有內(nèi)容的詩(shī)歌，不是好的詩(shī)歌，詩(shī)歌不應(yīng)該華而不實(shí)，應(yīng)向通俗化口語(yǔ)化大眾化發(fā)展。

搜狐網(wǎng)友:詩(shī)人自有詩(shī)人的想法，不管他當(dāng)時(shí)想的是什么，現(xiàn)在的你們并沒有評(píng)價(jià)的資格，光憑著字面上的意思去理解一首優(yōu)秀詩(shī)歌的意境，你不覺得太鹵莽了嗎?還是認(rèn)真看看自己吧，少去憑著字面的意思去評(píng)價(jià)吧!

wangzedu：詩(shī)歌：天堂不收，俗人不食。

搜狐網(wǎng)友：我喜歡……顧城的純真；食指的悲壯；郭小川的激情；舒婷的綺麗；余光中的“鄉(xiāng)愁”；戴望舒的“如夢(mèng)如幻”；海子的“返璞歸真”；甚至伊沙的戲謔調(diào)侃。

搜狐網(wǎng)友：對(duì)卞之琳《斷章》詩(shī)賞析

我認(rèn)為這首詩(shī)可以從多個(gè)方面來(lái)看。第一：它可能是一篇關(guān)于愛情的詩(shī)，寫的是兩個(gè)人的心是親密聯(lián)系在一起的但有一些因素使的他們不能在一起。他們彼此是心照不宣，很有默契。第二：它可能是一篇關(guān)于哲學(xué)的詩(shī)。是關(guān)于事物的相對(duì)性來(lái)說(shuō)的。樓上與樓下是相對(duì)的，他們的思想也是相對(duì)的。第三：是一篇關(guān)于人與人的聯(lián)系，人不能離開集體。

xiaoqiao：見過(guò)幾個(gè)詩(shī)人，于堅(jiān)迫不及待地希望別人當(dāng)他作“大師”看待，伊沙對(duì)名利的渴望很強(qiáng)，西川等又太知識(shí)分子了，真想不出來(lái)誰(shuí)像真正的詩(shī)人？

feiya777:見過(guò)詩(shī)人幫派間像文革一樣狠狠批斗，現(xiàn)在雙方都有人上榜，可惜讓人記住的好詩(shī)不多。怎么汪國(guó)真之類傻帽兒也在上面?下半身很狂的，怎么也陽(yáng)痿了?朱文不錯(cuò)，怎么沒在?

柔情是水:我是一個(gè)繆斯的信徒，虔誠(chéng)地在她的百褶裙下苦苦求索，雖然至今也沒有機(jī)會(huì)讓自己火起來(lái)，但我無(wú)怨無(wú)悔：詩(shī)不是我生存的物質(zhì)，卻是我生活的必需!現(xiàn)在雖沒訂閱任何詩(shī)歌刊物，但不時(shí)還是會(huì)購(gòu)買一些詩(shī)歌類刊物，如《詩(shī)選刊》、《星星》等。好讓自己的八小時(shí)之外，有一份精神寄托!現(xiàn)在也還在涂鴉，把自己的心靈交給詩(shī)才感到踏實(shí)!可惜我停留在生活的表面，寫出的心靈感應(yīng)，并沒有得到大家的認(rèn)同。但我會(huì)堅(jiān)持下去，直到我不能動(dòng)筆的那一天!

搜狐網(wǎng)友：當(dāng)全民文化素質(zhì)提高之日，還是會(huì)提倡古詩(shī)詞的。也許只要10—20年。

獨(dú)釣寒江雪：當(dāng)代詩(shī)人之最大不幸是他的詩(shī)只有詩(shī)人們?nèi)プx，而讀者只愿意讀過(guò)去的詩(shī)。

流塵：有些詩(shī)第N次見，都煩了！是不是創(chuàng)造力枯竭了!

匆匆過(guò)客：對(duì)戴望舒《雨巷》：寂寥的雨巷，丁香一樣的姑娘。詩(shī)人的遐想，帶給我們的是無(wú)盡的美感，詩(shī)人的惆悵，啟開了我們沉重的心窗，試問(wèn)這世間還有什么比詩(shī)歌更偉大的藝術(shù)呢?不懂得如何欣賞詩(shī)歌的人們，請(qǐng)不要褻瀆詩(shī)人偉大的作品。

百年孤寂：是誰(shuí)敗壞了詩(shī)歌的名聲／是誰(shuí)倒了中國(guó)人的胃口／詩(shī)歌淪為古老的懷念／都去聽周杰倫了／任性的詩(shī)人們／這下滿意了吧？

搜狐網(wǎng)友：說(shuō)到詩(shī)歌，可能是當(dāng)今文化界最大的悲哀：一是沒有好詩(shī)。好詩(shī)應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心，即為心聲?；蜥橅緯r(shí)弊，或歌頌友情，或贊美人物、風(fēng)光……縱觀歷史上流傳下來(lái)的詩(shī)歌，無(wú)不如此!而今的詩(shī)歌有嗎?二是沒有詩(shī)歌的席位，造不成喜歡詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、弘揚(yáng)詩(shī)歌的氛圍。請(qǐng)問(wèn)央視每年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，曾有幾人朗誦過(guò)詩(shī)歌?三是詩(shī)歌的寫作、欣賞是一種高雅的文化活動(dòng)，當(dāng)今的政客、大腕、大款、富豪等，是難以企及的。而真正懂詩(shī)、愛詩(shī)、喜歡寫詩(shī)、能夠欣賞詩(shī)的人，都處在社會(huì)的最底層，無(wú)力大張旗鼓地弘揚(yáng)詩(shī)歌。

75943856：永遠(yuǎn)不要說(shuō)詩(shī)是錯(cuò)的，永遠(yuǎn)不要說(shuō)詩(shī)是過(guò)時(shí)的!在這個(gè)欲望的世界詩(shī)人才是純粹的!相信藝術(shù)的唯美!當(dāng)然我們堅(jiān)決反對(duì)那些沽名釣譽(yù)之輩!

搜狐網(wǎng)友：不排除這首《祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)》是應(yīng)景之作，充滿雕琢痕跡。要不怎么會(huì)選進(jìn)課本。并不能代表舒婷的真實(shí)風(fēng)格和水平。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)是文學(xué)王冠上的明珠。詩(shī)不僅是潺潺流水，和青青的小樹林，也可以是慘烈的炮火硝煙。詩(shī)永遠(yuǎn)不會(huì)寫完，只因?yàn)檫@世界還有人，還有人五彩斑斕的情感——

dingxiangrong：對(duì)何其芳《我為少男少女們歌唱》：何女士的詩(shī)寫的很好。我都不知怎么評(píng)價(jià)了。

源源：“何女士？”請(qǐng)調(diào)查一下他的性別。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)是一個(gè)民族步入文明的標(biāo)記，是一個(gè)時(shí)代的縮影?！逗神R史詩(shī)》是西方文明的肇始。巴比倫雖已滅亡，史詩(shī)《吉爾伽美什》卻向今天的人們展示著這個(gè)古老文明曾經(jīng)的輝煌和成就。古印度的《摩訶波羅多》與《羅摩衍那》兩部史詩(shī)為偉大的釋迦牟尼奠定了智慧思辨的基礎(chǔ)。提到唐宗宋祖你可能不清楚，但是唐詩(shī)宋詞你卻肯定能背上幾段?？墒鞘裁词窃?shī)，又該如何寫詩(shī)，何等詩(shī)才算是好詩(shī)呢?

毛金刀：不懂就不要裝懂，沒素質(zhì)。

搜狐網(wǎng)友：對(duì)李瑛《一月的哀思——獻(xiàn)給敬愛的周總理》評(píng)論：好長(zhǎng)的一首詩(shī)啊!寫的真好，佩服佩服!

wo：對(duì)《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌生存狀態(tài)調(diào)查》發(fā)表評(píng)論：1、現(xiàn)在只能說(shuō)是詩(shī)歌發(fā)展最多的時(shí)期，而不是最好，有數(shù)量無(wú)質(zhì)量。(對(duì)于堅(jiān))2、機(jī)遇有，挑戰(zhàn)沒有，因沒有“高峰”。(對(duì)吳思敬)3、說(shuō)是“更關(guān)注個(gè)人”，其實(shí)只是聒噪，很多都沒有深度。(對(duì)楊克)4、理論科學(xué)還好，詩(shī)歌創(chuàng)作科學(xué)是悲哀。(對(duì)沈奇)5、“寫詩(shī)與環(huán)境無(wú)關(guān)”是廢話，激情源于環(huán)境，而激情是詩(shī)歌的生命。(對(duì)伊沙)6、還是那話這絕不是“最好”，但自由性確是較好。(對(duì)唐欣)。

搜狐網(wǎng)友：對(duì)《周總理，你在哪里?》發(fā)表評(píng)論：我又哭了，太悲傷。

雪里梅：對(duì)《“面朝大海，春暖花開”·海子詩(shī)評(píng)析》發(fā)表評(píng)論：請(qǐng)?jiān)撐淖髡咦灾?。不要用你那低下的、卑微的、市儈的的思想去評(píng)論你所不了解的海子。海子思想的高度，你永遠(yuǎn)都達(dá)不到，你還有什么資歷評(píng)論他呢?海子，我們敬愛他。

Sgd：中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌算得上精品的，恐怕連兩只手的數(shù)量也不足。原因很多，一言難盡。有一點(diǎn)可能最為關(guān)鍵，對(duì)民族文化心理的最大尊重與適應(yīng)才是新詩(shī)的發(fā)展方向。對(duì)民族文化心理的悖反之日，就是新詩(shī)可能也是一切詩(shī)歌的消亡之日!大解的《悲歌》被冷落，就是一曲最大的悲歌。

人海孤鴻：對(duì)于現(xiàn)在的詩(shī)，我們也不能一味的否定。用一種寬容的心去看待嘛。老祖宗留下的固然好，但是畢竟也只是歷史的。中國(guó)的詩(shī)歌不能讓它出現(xiàn)歷史空白的，中華民族丟不起這個(gè)臉。

汪洋：影響我的詩(shī)人是汪國(guó)真和席慕蓉，那個(gè)年代瘋狂地買詩(shī)集讀詩(shī)，以至現(xiàn)在寫出來(lái)的東西還能找著他們的影子，餓死詩(shī)人是相對(duì)的。有的詩(shī)人達(dá)到了一種高度，高處不勝寒，不像他們一樣過(guò)得灑脫。我倒愿意詩(shī)人們都快樂，少了那種憂郁的芬芳。

WEDDＫ：詩(shī)歌的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在是電影電視的時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)代，唐朝早巳經(jīng)過(guò)去。建議詩(shī)人把詩(shī)歌變成電影劇本和小說(shuō)來(lái)寫，肯定發(fā)大財(cái)，經(jīng)濟(jì)上都窮的叮當(dāng)響還說(shuō)什么高尚？

無(wú)人野渡：“建議詩(shī)人把詩(shī)歌變成電影劇本和小說(shuō)來(lái)寫”，這個(gè)觀點(diǎn)造成了兩重困難，一是詩(shī)人把詩(shī)歌真的完全變成電影劇本和小說(shuō)來(lái)寫，就不再是詩(shī)歌；二是如果詩(shī)人把詩(shī)歌變成電影劇本和小說(shuō)時(shí)，其中較多地展示詩(shī)歌特征的話，一般人則難理解。而如果用電影劇本和小說(shuō)來(lái)寫詩(shī)人及其生活，則是可能的。但是，如果搞文藝創(chuàng)作的都來(lái)寫電影劇本和小說(shuō)，別的文藝種類將無(wú)發(fā)展。這樣就會(huì)造成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中怕見到的現(xiàn)象：生產(chǎn)過(guò)剩。其后果不難想像。(當(dāng)然，文藝創(chuàng)作與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)還有許多不同之處。)

QWEE：難道詩(shī)人因?yàn)橐惨燥?，所以?shī)人就一定要放棄追求、遠(yuǎn)離高尚?如果只有這樣才行的話，那么人類就天下無(wú)異，大家都只能“吃飯”了!那么人類就真的可悲了!

FGFG：我覺得，很多詩(shī)人都被大家視為精神病，活得好好的為什么要去自殺呢，既然你自己覺得自己很偉大，自己的作品很有價(jià)值，為什么不能創(chuàng)造財(cái)富呢?窮困潦倒還不如大街上一個(gè)賣燒餅的大娘，還稱什么高尚呢?毛主席早就說(shuō)過(guò)，有很多知識(shí)分子一身的臭毛病，必須接受貧下中農(nóng)再教育。海子自殺了，自己解脫了，可是他有沒有想過(guò)，他的母親養(yǎng)育他費(fèi)了多少心血?他這么不負(fù)責(zé)地死去，對(duì)得起母親的愛嗎?曹雪芹是偉大，但是，也很渺小，舉家食粥，是身為男人的失敗，對(duì)家庭和子女的不負(fù)責(zé)任。所以，我認(rèn)為，要做文人、詩(shī)人，先做好普通人，普通人都做不好，那么，窮困不虧!

無(wú)人野渡：“我認(rèn)為，要做文人、詩(shī)人，先做好普通人，普通人都做不好，那么，窮困不虧！”這個(gè)觀點(diǎn)只符宜于“普通人”，而用來(lái)要求文人、詩(shī)人，則是外行了。最起碼“普通人”就有貧富之分，何況文人、詩(shī)人呢?不知提出以上觀點(diǎn)的網(wǎng)友是否悟透了“文章憎命達(dá)”所含的一般意義?如果你“年輕”的觀點(diǎn)改為“希望文人詩(shī)人都同時(shí)做好普通人，并且過(guò)上好生活”，那倒是很好的。

楊泱：可憐是這個(gè)世界上最卑微的東西。

網(wǎng)友：詩(shī)人是不能用世俗的眼光去評(píng)價(jià)的，不要太求全。

高志堅(jiān)：《詩(shī)歌的革命》：當(dāng)清新質(zhì)樸的詩(shī)風(fēng)／雅俗共賞的品位／變成了云霧迷蒙／詩(shī)歌也就不再／屬于大眾／也就沒有了生機(jī)勃勃／和欣欣向榮／／是的詩(shī)歌步入低谷／已被認(rèn)同／然而難道我們／只是看著無(wú)動(dòng)于衷／啊不我們要呼吁／要拿起紙和筆／戰(zhàn)斗行動(dòng)／／這不是一時(shí)的沖動(dòng)／而是我們共同的情鐘／因?yàn)槲覀冇羞^(guò)／／唐宋元的高峰／因?yàn)檫@門藝術(shù)的／驕傲恢宏／牽繞著我們的魂夢(mèng)／／當(dāng)然復(fù)興詩(shī)歌?。肋h(yuǎn)任重／年輕的我們沒有／扭轉(zhuǎn)乾坤的神通／但我們有信心有決心／有不惜一切的投入／果敢和奮勇／／而當(dāng)我們經(jīng)歷了／研攻激情的沖鋒／那么就算沒有／輝煌的成功／我們也可以昂首挺胸／無(wú)怨無(wú)悔在／天地間人海中。

搜狐網(wǎng)友：北島及席幕容的詩(shī)曾經(jīng)深深地影響過(guò)我們這一代人，但愿飛速發(fā)展的社會(huì)不要拋棄這一精神精品。

搜狐網(wǎng)友QWE：汪國(guó)真可以作為一個(gè)詩(shī)歌現(xiàn)象來(lái)看，你這樣就偏激了。他畢竟曾經(jīng)把詩(shī)歌發(fā)到了大量少男少女手里，他也有好作品。說(shuō)話要公正。

搜狐網(wǎng)友：希望詩(shī)人都能像演員那樣掙錢，不要被貶到生活的最底層。

GHHHG：我可以背得幾百首古詩(shī)，但記不清一首“現(xiàn)代詩(shī)”，為什么?

半生：因?yàn)槟憬┠陙?lái)得了失憶癥。

ＵＵＵ：詩(shī)歌是古代的藝術(shù)主流，電影電視是現(xiàn)在的藝術(shù)主流，唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)民國(guó)電影，一代有一代的文藝，為什么老沉浸在過(guò)去的藝術(shù)形式里呢?梁朝偉演繹的《無(wú)間道》不也是詩(shī)嗎，梁朝偉不是在用演技來(lái)寫詩(shī)嗎，順應(yīng)時(shí)代者昌，詩(shī)人現(xiàn)在都窮得叮當(dāng)響不正說(shuō)明了以上觀點(diǎn)嗎?

半生：哪個(gè)時(shí)代的詩(shī)人又真正富過(guò)?

搜狐網(wǎng)友：新詩(shī)成什么樣子了?不是我不喜歡詩(shī)歌，而是新詩(shī)沒有任何章法，文學(xué)怎么能沒有章法可言呢?看看唐詩(shī)?如果我們還按那種方法中國(guó)會(huì)出現(xiàn)多少偉大作品!

林子：汪國(guó)真?他能算是詩(shī)人嗎?

搜狐網(wǎng)友：寫詩(shī)的，少發(fā)表。不寫詩(shī)的，認(rèn)識(shí)一個(gè)主編，修改發(fā)表，詩(shī)的悲哀。

葉落無(wú)聲：詩(shī)歌總有一天會(huì)成為一種時(shí)尚，我相信，如果說(shuō)小說(shuō)是對(duì)生活的一種描述，那么詩(shī)歌則是對(duì)它的一種概括，詩(shī)歌是一種品味。

搜狐網(wǎng)友：我覺得詩(shī)歌應(yīng)該商業(yè)化／因?yàn)樵?shī)人也是人／他們也需要有車有房／活的瀟灑／活的快樂／手中有足夠的錢。

古雨云：詩(shī)，是一種用經(jīng)提煉了的文字燒制和編結(jié)的情緒，精粹而富有內(nèi)涵。的確，詩(shī)要經(jīng)得起推敲。

煙波釣客：看了那些所謂的詩(shī)人的詩(shī)，我總有一種感覺：1900年以后中國(guó)沒有人寫成詩(shī)，只是某些人當(dāng)了喇叭筒被捧出來(lái)的!

搜狐網(wǎng)友：不太好，只是轉(zhuǎn)換字詞，制造模糊。

搜狐網(wǎng)友：一個(gè)民族是否愛詩(shī)，寫詩(shī)，支持詩(shī)，朗誦詩(shī)，標(biāo)志著這個(gè)民族的情操、情感、文化修養(yǎng)、民族素質(zhì)，不愛詩(shī)的民族不是個(gè)高尚的民族。

FDSFD：詩(shī)歌與苦難有關(guān)，與孤獨(dú)有關(guān)，與語(yǔ)言無(wú)關(guān)。

搜狐網(wǎng)友：這是一個(gè)享樂主義的時(shí)代，我們玩的就是心跳!哈哈……詩(shī)歌……哈哈……

搜狐網(wǎng)友：他也許不是一位大詩(shī)人，不是一個(gè)天才，但讀著他的《面朝大海，春暖花開》，我的眼淚不知不覺流出來(lái)。我想肯定有許多人和我一樣，愿意分享這首詩(shī)帶來(lái)的心靈深處的感動(dòng)。至于什么評(píng)論家的言語(yǔ)，我是不會(huì)被感動(dòng)的，我只知道他們是靠著別人吃飯的。

搜狐網(wǎng)友：海子，我心中的詩(shī)歌皇帝!

搜狐網(wǎng)友：老實(shí)說(shuō)，我也曾喜歡過(guò)他的詩(shī)，但那是在讀初中的時(shí)候。后來(lái)，我就知道了，他的詩(shī)初中生讀一讀，還是可以的。你現(xiàn)在讀初幾了?

小非：一個(gè)好的作品只有面似簡(jiǎn)單的內(nèi)心包含著無(wú)數(shù)復(fù)雜的充滿矛盾的感情，才能讓不同的人有不同的感受，以達(dá)到其普世性的共鳴而流傳萬(wàn)世。成為一個(gè)好的作品。

搜狐網(wǎng)友：對(duì)于將崔健錄入詩(shī)人行列，我深感贊同。是否也可將唐朝樂隊(duì)的詞作者也收錄在列，因?yàn)樗麄兊淖髌反_實(shí)也很出色。

搜狐網(wǎng)友：是的，我讀不懂海子的詩(shī)，但我卻會(huì)為他感動(dòng)到流淚，因?yàn)樗麑?duì)生活的熱愛和絕望，因?yàn)樗麅?nèi)心的痛苦，還因?yàn)槟切┤绺璧男邪?，語(yǔ)言的美，語(yǔ)言的痛，語(yǔ)言里一行行說(shuō)不出的東西……

搜狐網(wǎng)友：艾青、臧克家、郭沫若等，這些人的詩(shī)讓人感到極其平常，覺得沒有思想和靈魂。真正偉大的詩(shī)人可能一生連一首詩(shī)也沒有發(fā)表過(guò)!因?yàn)槟承r(shí)代不允許他這樣!

HJJJ：舒婷的詩(shī)蘊(yùn)涵著水的味道!散發(fā)著少女的芳香!

奉天才子：我認(rèn)為新詩(shī)搞了80多年，幾乎沒有發(fā)展壯大，反而成了少數(shù)“精神貴族”的享受專利。還是古典詩(shī)詞好，看看吧：現(xiàn)在的中國(guó)人，外國(guó)人，誰(shuí)不會(huì)幾句唐詩(shī)宋詞?這是為什么？其實(shí)新詩(shī)比古詩(shī)難寫。

詩(shī)子：我們會(huì)永遠(yuǎn)沉思在食指指向的方向!我愛食指的詩(shī)，那是男子漢的豪情和激切，無(wú)論告別在北京站的月臺(tái)，還是相聚在未來(lái)，食指，都已經(jīng)站在那里，指向那里，排浪，朝陽(yáng)，讓他終于能夠不朽!

鴨子的眼淚：死對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)真的會(huì)是一種解脫嗎?

xsi：還是那句老話：詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨；詩(shī)是人類天性的流露，不用給它附加太多的東西。

搜狐網(wǎng)友：只要自己喜歡，有那種感覺就行了，還要做這樣的分析豈不是很累，有很多人之所以偉大，恰恰是因?yàn)樗鎸?shí)而平凡，而有些人所標(biāo)榜的偉大卻往往很虛偽，這個(gè)世界已經(jīng)夠虛偽的了，為什么我們?cè)谧约旱目臻g里還不能坦白，還要委屈自己去做一個(gè)不真實(shí)的自我呢！

搜狐網(wǎng)友：再天才的人也是人，是人就難免有痛苦和憂傷。顧城之死也并非是一個(gè)謎，也許是上帝給我們開的一個(gè)玩笑。但留給我們常人的是沉重的思考，也許這一種結(jié)局本可以避免。

搜狐網(wǎng)友：現(xiàn)在談?lì)櫝堑娜?，有兩種情況：一是談“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明”這首詩(shī)；二是談他的死。我想，這兩樣都不是他希望的。

可歌可泣：詩(shī)人，自古都是情種!為情而死，有何憾矣?真正為過(guò)而死，那是傻瓜!

搜狐網(wǎng)友：朦朧詩(shī)速成：1、打開字典，隨便翻幾頁(yè)。2、把每頁(yè)的第一個(gè)字記下來(lái)。3、連在一起。4、一篇朦朧詩(shī)完工了!

搜狐網(wǎng)友：你這個(gè)愚昧無(wú)知的人!你把字典打開寫這么幾句出來(lái)讓大家看看。

搜狐網(wǎng)友：我一直很喜歡席慕容，她的那首“你若是那含淚的射手，我便是那只決心不再躲閃的白鳥”多么美的文字，一直藏在我心里。

方先生：昌耀是建國(guó)以來(lái)少有的好詩(shī)人。目前大家談他甚少，其詩(shī)風(fēng)沉郁，行文自由，感人肺腑，不好一點(diǎn)是詩(shī)風(fēng)稍顯干澀，這與他身處北方有關(guān)。他生前孤獨(dú)，真不希望他死后也不能得到大家的推崇。評(píng)論家真應(yīng)多談?wù)勊?/p>

KＫK：我喜歡讀詩(shī)，屈原以降，陶淵明、李白、杜甫的詩(shī)章，宋代蘇軾、辛棄疾的詞，令人百讀不厭?，F(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人中，我喜歡的有艾青、戴望舒、徐志摩、海子。

一片云：除了艾青，你說(shuō)的我都喜歡!

糊涂蟲：我是一個(gè)對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘的人，可我很難喜歡眼下流行的詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)和以前的好詩(shī)相比缺少意境和深刻。

鑄劍：我很喜歡徐志摩的詩(shī)，我覺得他的詩(shī)有一種獨(dú)特的吸引力，在吸引著我。

搜狐網(wǎng)友：當(dāng)現(xiàn)在收破爛的架子車撒了一地的垃圾時(shí)，后面一些人把它拾了起來(lái)，然后拋向天空——你們?cè)谧鍪裁窗?“我們是詩(shī)人，我們?cè)谡异`感?！笔掌茽€的喊：“不要亂扔啦。我好不容易把那些破達(dá)達(dá)爛先鋒收拾好啊!”

詩(shī)是什么?如果你把它搞的只有你自己懂，你還寫那做什么啊?閉門翻書造字是為了一個(gè)詩(shī)人的名分嗎?壓縮一篇旅游或是愛情日記，再加一點(diǎn)隱喻或是潛臺(tái)詞之類的東西然后再把好好的一段話分一句兩句三句切成四段五段六段就是詩(shī)嗎?笑話!當(dāng)我想起這些現(xiàn)代詩(shī)，就像想起我那死去老奶奶的裹腳布，又臭又長(zhǎng)，懷念啊古體詩(shī)!

古體詩(shī)啊!你為什么要把自己大多數(shù)搞的那么短小精悍。格式那么嚴(yán)謹(jǐn)!韻律那么講究哪——哎——

并不是現(xiàn)代詩(shī)有什么不好。而是沒有人能去把它做好。沒有人去要求誰(shuí)非得去堅(jiān)持什么民族本位，可有些人就是沒有自知之明。格式無(wú)知追隨，語(yǔ)言極度饑餓，揮舞一枝禿筆，拼湊幾句銹詞，還有那頹廢的理想，仿佛掛啦著齒須，都是現(xiàn)實(shí)把自己咀嚼等之之類類呻吟的病態(tài)。無(wú)知痛苦地剔除自己的最后那一點(diǎn)點(diǎn)的根髓?，F(xiàn)在的詩(shī)人可是一點(diǎn)都感覺不到，自私得沒有一點(diǎn)責(zé)任。自歌自唱，自舞自賞，就是不去自憐。

老徐怎么地?那痞子蔡的“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”難道不比他那抖了半天的長(zhǎng)袍大袖才能不帶走半拉子的那個(gè)云彩精彩嗎?

長(zhǎng)嘯：在文學(xué)世界里，詩(shī)歌的國(guó)度最為輝煌。那絢爛的天光是人世間可望而不可及的。所以，真正的詩(shī)人應(yīng)是心系天下、放眼無(wú)極的天使啊!杜甫沉郁的訴說(shuō)，顧城、北島、舒婷、梁小斌面對(duì)苦難對(duì)美好世界的執(zhí)著追求等，絕非蠅營(yíng)狗茍的庸俗之輩能企及的!

山羊3：必須承認(rèn)，有許多東西，特別是高雅藝術(shù)，是不能強(qiáng)求人民大眾都懂的。各行有各行的專家，為什么偏要求文學(xué)必須是大眾化的呢?為什么就不能有一些文學(xué)形式(譬如詩(shī)歌)的有些作品只要求有專門修養(yǎng)、特殊感悟能力的人懂呢?繪畫是高雅藝術(shù)，音樂是高雅藝術(shù)，怎么就不要求它們也大眾化呢。藝術(shù)應(yīng)有大眾藝術(shù)與精英藝術(shù)之分，正如這世界上必須有男人和女人一樣，大眾藝術(shù)和精英藝術(shù)在任何時(shí)候都必須共存的，街頭畫家給人畫的頭像是大眾藝術(shù)，梵高的畫是精英藝術(shù)，流行樂、民族樂曲是大眾藝術(shù)，貝多芬的音樂是精英藝術(shù)，這樣說(shuō)可能大多數(shù)人不會(huì)反對(duì)?？墒菍⑦@樣的概念運(yùn)用到文學(xué)上，就有那么些人會(huì)極力反對(duì)，說(shuō)文學(xué)就應(yīng)該是大多數(shù)人都能看得懂的，甚至必須有戰(zhàn)斗性，有社會(huì)意義(并且這些人所說(shuō)的社會(huì)意義是那種一看就能立馬知道的)指責(zé)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌相當(dāng)多的詩(shī)篇及詩(shī)人失去了群眾基礎(chǔ)，只是在一個(gè)小圈子里有讀者，其中有許多篇章是靡靡之音。對(duì)于這些責(zé)難，我的回答是，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌只在一個(gè)小圈子里有讀者，恰說(shuō)明它是一種精英藝術(shù)，而我們不能說(shuō)因?yàn)槭蔷⑺囆g(shù)就沒有存在的必要，這點(diǎn)在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)；對(duì)于所謂的幾成“靡靡之音”的詩(shī)作，只要是發(fā)自詩(shī)人的真實(shí)內(nèi)心(這才是作為一個(gè)有良知的詩(shī)人最重要的)，我們就不能有過(guò)分的非難。文藝復(fù)興就是為了喚起人們性靈的復(fù)蘇，號(hào)召藝術(shù)家們側(cè)向于表現(xiàn)個(gè)人真實(shí)內(nèi)心的創(chuàng)作。

我們也承認(rèn)文學(xué)有其特殊性，即思想傳播的廣泛性、深刻性，等等。故而在民族危亡的時(shí)代，我們有必要強(qiáng)調(diào)文學(xué)的大眾化。來(lái)使更多的人民的思想覺悟得到提高，以適應(yīng)激烈的斗爭(zhēng)。然而，現(xiàn)在是和平年代，我們也有必要還藝術(shù)以本來(lái)面目，還現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌以客觀、公正的說(shuō)法，不能總是讓戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代、文革時(shí)代的那套縛住手腳。

GG：新詩(shī)史上最偉大的抒情詩(shī)人是徐志摩和食指。

一點(diǎn)心動(dòng)：不對(duì)!沒有最偉大的詩(shī)人，只有最偉大的詩(shī)。不能因?yàn)閻垡粋€(gè)人而愛他的所有!詩(shī)人也一樣。不是每一個(gè)詩(shī)人的每一首詩(shī)都是好的，雖然他可能是名家大家。

廣都：汪國(guó)真是我最敬慕的詩(shī)人!也是好詩(shī)最多產(chǎn)的詩(shī)人!只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的名聲太大了(超過(guò)了一般詩(shī)人的受歡迎程度)，以致引起很多嫉妒與挑剔，但是他的詩(shī)伴我走過(guò)青春：大路走盡，還有小路，只要不停地走，就有數(shù)不盡的風(fēng)光，屬于鮮花微笑和酒杯，怎比得屬于原野清風(fēng)和海洋。很多很多，既平實(shí)又優(yōu)美，既樸素又蘊(yùn)含哲理!對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)講，他的成就太大了，木秀于林，風(fēng)必摧之!于是貶低批評(píng)挑剔接踵而來(lái)!汪國(guó)真，偉大的詩(shī)人!

不懂：可憐的孩子，你只讀汪國(guó)真以及更下流的詩(shī)吧?

搜狐網(wǎng)友：對(duì)徐志摩發(fā)表評(píng)論：假如當(dāng)初林徽音接受了他，那么還會(huì)有凄美哀怨的“人間四月天”的故事嗎?我想是不會(huì)有了。許多事情因其遺憾，所以讓人揪心一輩子。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌是文學(xué)的起點(diǎn)也應(yīng)該是文學(xué)的終極，眼下缺少大作家，恐怕也與“作家”們?nèi)狈?duì)詩(shī)歌應(yīng)有的尊重與敬仰有關(guān)。一個(gè)優(yōu)秀的作家首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人，我始終這樣認(rèn)為。

劍氣縱橫：詩(shī)人是賊，也是翻譯家，他把從天使那里偷來(lái)的聲音翻譯給我們凡夫俗子聽。

景三郎：詩(shī)意中國(guó)的存在與延續(xù)是地球人類的福祉：中國(guó)的詩(shī)意氣象正在走向衰微，“拯救詩(shī)歌，拯救詩(shī)人，振興詩(shī)壇”是發(fā)場(chǎng)民族文化的大事。我認(rèn)為應(yīng)該從三方面著手：一是加強(qiáng)詩(shī)歌教育。包括學(xué)校在校生的詩(shī)教和大眾傳媒公共文化場(chǎng)館對(duì)于大眾詩(shī)歌記憶的打撈與催化。二是拯救詩(shī)人。寬容地對(duì)待詩(shī)人的種種“神經(jīng)質(zhì)”行為，為其提供創(chuàng)作的物質(zhì)保障。三是解放詩(shī)壇。詩(shī)人作品的出版，詩(shī)人間的結(jié)社等采取豐富多樣的便利形式。

搜狐網(wǎng)友：在這個(gè)病語(yǔ)橫行的年代。我還能說(shuō)什么?在這個(gè)用怒吼或呻吟書寫詩(shī)歌的年代，我只是一個(gè)在詩(shī)歌的怪圈里瞎混的雜種——用一個(gè)象征詩(shī)歌的符號(hào)將我埋葬——類如此人者死無(wú)葬身之地。

fa：你說(shuō)的確是事實(shí)，但我們也應(yīng)對(duì)詩(shī)歌有信心，世界之大，瞎起哄的、偽詩(shī)人等，雖然層出不窮，但時(shí)代最終只會(huì)給真正的詩(shī)人和真正的好詩(shī)以不朽的地位。

fa：這個(gè)活動(dòng)很好!估計(jì)會(huì)征集到許多具有真知灼見的觀點(diǎn)。我只是覺得選詩(shī)人、詩(shī)歌有點(diǎn)難。所謂影響，因人而異，更因參與投票的群體局限，很可能會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)議、缺乏權(quán)威、不具代表性和說(shuō)服力。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌里黃色的東西太多！

強(qiáng)生程林：詩(shī)壇不是梁山，更不必矮子里面拔將軍。好詩(shī)永遠(yuǎn)不在圈子里。我們多么懷念七、八十年代的詩(shī)歌生活啊!

何用：詩(shī)是寫給詩(shī)人自己看的，好比在澡堂里邊洗澡邊唱歌。這個(gè)世上最沒有用的人是詩(shī)人。大多數(shù)讀詩(shī)的人，是等退休后，等死混點(diǎn)的時(shí)候，看一看詩(shī)，但看大詩(shī)人，名詩(shī)人的詩(shī)。把電視干掉，才有詩(shī)的春天。

物語(yǔ)：我要說(shuō)的是，詩(shī)歌從來(lái)就不是完全民眾的，就是《詩(shī)經(jīng)》，并不是那個(gè)時(shí)候的人都能看得懂的。詩(shī)歌也不是非要?jiǎng)e人去理解去懂的，你不懂那是你們的事，關(guān)詩(shī)歌什么事。比方說(shuō)鳥鳴，你懂什么意思嗎?但你們有時(shí)候覺得很好聽，并且愿意聽，不是么?詩(shī)歌是一場(chǎng)個(gè)體游戲，是個(gè)人的、是當(dāng)下的、是不需要被所有人去理解或去歪曲的。還有，如果你根本就不知道什么是現(xiàn)代詩(shī)，你就不要去看好了，沒有人邀請(qǐng)你們參加這場(chǎng)游戲。

五谷豐登：現(xiàn)代詩(shī)有內(nèi)容沒文化，但自稱是抓住了本質(zhì)；形式很難看，但自稱是解放了形式。古詩(shī)孤獨(dú)，是因?yàn)闆]有追隨者；現(xiàn)代詩(shī)孤獨(dú)，是因?yàn)闆]人愿意看。不過(guò)，這是現(xiàn)代詩(shī)的大多數(shù)情況。不包括賀敬之，郭小川等既新又美的詩(shī)，也不包括毛主席，舊詩(shī)的形式，新鮮的內(nèi)容。還有一些歌詞，“?；丶铱纯础薄，F(xiàn)代詩(shī)還是有發(fā)展的，只不過(guò)現(xiàn)在好詩(shī)還很少。

獨(dú)然：我是個(gè)很愛詩(shī)的人，自己也經(jīng)常寫一些，可我從沒讓它們見過(guò)別人，我怕它們長(zhǎng)的丑嚇壞了別人也傷害了自己，它們可都是我的孩子呀！有的十月懷胎，有的一朝分娩，我愛它們，因?yàn)檫@個(gè)世界也只有它們最能理解我。不管我是好是壞，它們總是安慰著我，支持著我，默默的，沉沉的?，F(xiàn)在我好想帶它們?nèi)ヒ娨娡饷娴氖澜纾晌也恢劳饷媸欠裼兴鼈兩娴目臻g，是否有好心人的呵護(hù)和關(guān)愛，如果你可以，我愿意將它們交給你，我等你。

盛釧：當(dāng)代的詩(shī)歌邊緣化了，不再是文學(xué)金字塔的塔尖了?，F(xiàn)代詩(shī)，特別是上世紀(jì)八十年代后期以來(lái)的一部分詩(shī)，簡(jiǎn)直就是一道道的符，除了極個(gè)別的專家讀得半懂不懂外，其他人只看到漢字，讀不出味道了。詩(shī)人當(dāng)反省啦。我說(shuō)了這些，真實(shí)的這些。難道是我弱智，才讀不懂現(xiàn)代詩(shī)?

XY：我喜歡艾青詩(shī)歌中的苦難精神，那是永恒的主題，是一個(gè)偉大詩(shī)人存在的基石。反對(duì)郭馬屁，反對(duì)北島故弄玄虛，反對(duì)汪國(guó)真的淺薄。喜歡徐志摩的空靈，喜歡老聞的嚴(yán)謹(jǐn)，喜歡穆旦的探索。

assnow：詩(shī)是什么?她是女人。是寵物。是你的心。是你的影子。不是嗎?

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)的靈魂是意境!新詩(shī)在格律上打破了傳統(tǒng)，創(chuàng)造了自己的一片自由天空，這是一種歷史的進(jìn)步!但字與字的精華卻差之古代很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這是現(xiàn)代詩(shī)人的偉大職責(zé)！

搜狐網(wǎng)友：郭老呀郭老，詩(shī)雖多卻不好。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌是不會(huì)死亡的，優(yōu)秀的詩(shī)人也不會(huì)死亡，他們將永遠(yuǎn)活在人心里。死亡的是《詩(shī)刊》、《星星》、《詩(shī)歌月刊》、《詩(shī)選刊》等刊物上面出現(xiàn)的當(dāng)下的“垃圾詩(shī)”和“垃圾詩(shī)人”?，F(xiàn)在的詩(shī)歌刊物大部分作品是垃圾，編輯素質(zhì)低下，沒有詩(shī)歌修養(yǎng)!這是詩(shī)的可怕的、令人擔(dān)憂的地方!

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)：詩(shī)歌要想受到讀者的喜愛和歡迎，在創(chuàng)作上，我以為首先須堅(jiān)持以下三點(diǎn)——

第一，作品應(yīng)有情感或思想，又須易懂。因?yàn)槌Ｕf(shuō)的受到感染、產(chǎn)生共鳴、得到美的享受等等，都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。作品若沒有情感、思想，則無(wú)法打動(dòng)讀者；而若讀者連作品所要表達(dá)的是什么，都不能明白，無(wú)法理解，那就什么都談不上了。

第二，語(yǔ)句須流暢自然，簡(jiǎn)潔凝練。詩(shī)歌是以短小見長(zhǎng)的，在尺幅之內(nèi)，一點(diǎn)點(diǎn)拖沓牽強(qiáng)，瑕疵差錯(cuò)，都格外醒目，都會(huì)產(chǎn)生很不好的影響，乃至整體的失敗。所以，在創(chuàng)作中，反復(fù)的錘煉推敲，耐心細(xì)致，精益求精是必不可少的。

第三，作品須有韻律。詩(shī)歌過(guò)去是現(xiàn)在依然是韻文文學(xué)。詩(shī)歌的美，我們常常所說(shuō)的詩(shī)味，相當(dāng)程度上，是由熟練、貼切的押韻體現(xiàn)出來(lái)的。是的，詩(shī)歌有了韻律，才會(huì)有節(jié)奏，有樂感和旋律，在吟哦誦讀時(shí)，才有抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口的享受。

以上三點(diǎn)，如果做到了，我想，詩(shī)歌至少就不會(huì)再受到讀者的冷落和漠視了。當(dāng)然，任何觀點(diǎn)都不是絕對(duì)的。譬如，難懂的詩(shī)作也有受到讀者喜愛的，像唐代李商隱的一些作品；再如，沒有押韻的詩(shī)作也有千古流傳的，像唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》、杜甫的《江南逢李龜年》(——按現(xiàn)在的讀音)。但，必須注意到，這樣一類作品，在詩(shī)歌作品的總量中，所占的比例是微不足道的，即便在那幾位詩(shī)人本人的集子里，所占的比例也是極低的。所以，我以為，詩(shī)歌創(chuàng)作，還是應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地寫得讓讀者懂，認(rèn)認(rèn)真真地?zé)捑洹⒀喉崬楹谩?/p>

搜狐網(wǎng)友：今天還有“今天”派嗎?

欲說(shuō)還休：我喜歡舒婷的詩(shī)，尤其是《致橡樹》表達(dá)的是一種超越凡俗的理想之愛：熱烈而不招搖絢目，纏綿卻不拖泥帶水，是心靈永恒的寄托，是生命長(zhǎng)青的動(dòng)力?！案o握在地下，葉相融在云里”這是多么堅(jiān)貞的承諾呀，又是永不朽腐的誓言。如能當(dāng)面與詩(shī)人探討，當(dāng)大慰平生!

大夫：詩(shī)人自殺了／他夢(mèng)見全世界都是鬼。

餓熱：餓死詩(shī)人。

搜狐網(wǎng)友：餓死詩(shī)人對(duì)你有什么好處?

原前：我覺得郭沫若的詩(shī)歌就是一堆垃圾!

搜狐網(wǎng)友：要?dú)v史地看!

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌本身就是屬于心靈的東西，跟市場(chǎng)，跟商品經(jīng)濟(jì)何干?是否自己太浮躁了?

搜狐網(wǎng)友：任何時(shí)候，不管什么領(lǐng)域，都有魚龍混雜，不要因此非難當(dāng)代詩(shī)歌!

書劍浪子：詩(shī)至唐宋已絕其蹤跡，后人不過(guò)是狗尾續(xù)貂而已。新詩(shī)——是糊涂人的糊涂話罷?

搜狐網(wǎng)友：舊體詩(shī)與新詩(shī)完全是兩套不同的系統(tǒng)，在當(dāng)代談詩(shī)最好不要混在一起非此非彼!

季節(jié)：好的詩(shī)歌，能讓人感動(dòng)，讓人流淚，領(lǐng)悟人生，純潔靈魂。可惜90年代以后的所謂詩(shī)歌以故弄玄虛、愚弄大眾為樂，無(wú)法讓人讀懂，因而失去了市場(chǎng)。商品經(jīng)濟(jì)的大潮令人心浮氣躁，隨波逐流，如今讀詩(shī)的怕是所剩無(wú)幾了。有道是讀詩(shī)使人聰慧，由于不讀詩(shī)，現(xiàn)在的人越來(lái)越愚蠢了，包括我。

木然：詩(shī)經(jīng)離騷以降好詩(shī)極多，珍重唐詩(shī)，欣賞宋詞，心靈當(dāng)?shù)脻?rùn)澤。重視舊體詩(shī)，兼顧民國(guó)至70年代的作品，可讀之詩(shī)尚有一批。推及境外珍品，尤為泰戈?duì)柕脑?shī)，佳作良多。80年代至今，幾無(wú)好詩(shī)。近年大白話之類的貨色竟然以詩(shī)冠之，大約要算是現(xiàn)代漢語(yǔ)近于死亡之兆了!

秋水小琴：詩(shī)是情人，有他不多沒他不少。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)是排泄物／但不僅是排泄物／排泄多了便餓／于是渴望食物／也就造就了希望和追求／肚子不好排泄是?。５呐判故亲匀环▌t。

IHATEPOEMSNOW：詩(shī)歌應(yīng)該抒發(fā)真情，應(yīng)能給人以真善美的享受。而現(xiàn)在詩(shī)歌已誤入歧途，變成少數(shù)人無(wú)聊的文字游戲。難怪詩(shī)歌刊物無(wú)人問(wèn)津。我在八十年代初讀大學(xué)時(shí)，常去圖書館讀詩(shī)，自己也同時(shí)學(xué)著寫，后來(lái)，全國(guó)的詩(shī)歌刊物都換了面孔，上面充塞了不知所云的東西。我當(dāng)時(shí)就想，至少這不是百花齊放了吧？如此，我便遠(yuǎn)離了詩(shī)歌。我認(rèn)為，當(dāng)今的詩(shī)歌都是些弱智者的排泄物，很臭！但我依然愛舒婷的詩(shī)的芳香——

li—shujiang：在我的世界里，只有古詩(shī)。也許本人很封建，竟然不喜歡現(xiàn)當(dāng)代的書，包括詩(shī)、小說(shuō)、散文等等現(xiàn)代的書，還有外國(guó)的書，我覺得他們的書根本不行，我寧愿拿一本唐詩(shī)看。

搜狐網(wǎng)友：汪國(guó)真當(dāng)年受到很多指責(zé)，即便現(xiàn)在，也還有一些無(wú)知之徒，胡說(shuō)八道。他的詩(shī)不好，怎么在過(guò)了十多年的現(xiàn)在，還不斷能看到盜版他的詩(shī)集呢?中國(guó)那么多“大”詩(shī)人，有幾個(gè)被盜版的?詩(shī)歌，不僅是詩(shī)歌，文藝作品如果沒有讀者，或者只在小圈子里你吹我捧，能稱得上好嗎?能有生命力嗎?

搜狐網(wǎng)友：作詩(shī)：用性靈的梭子／真情的絲／穿起一個(gè)個(gè)／平平常常的字——我認(rèn)為，作詩(shī)應(yīng)該如此。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)太美了／我的靈魂不夠美／我不應(yīng)該說(shuō)。

aa：真正的詩(shī)人，他的詩(shī)來(lái)自靈感、靈魂，不是來(lái)自知識(shí)。所以，詩(shī)歌能穿透人的靈魂。

韓流：鄉(xiāng)愁是一張過(guò)期的船票，我不忍回鄉(xiāng)／鄉(xiāng)愁是一枚異國(guó)的郵票，我不能郵寄／鄉(xiāng)愁是一副近視的眼鏡，我卻是遠(yuǎn)視。／鄉(xiāng)愁是一張冷漠的現(xiàn)在，我回不了童年。

鹿獨(dú)鳴：詩(shī)歌是一種很無(wú)奈的精神再現(xiàn)，但詩(shī)中的人往往不是讀詩(shī)的和讀懂詩(shī)的人……

搜狐網(wǎng)友：把徐志摩這么有影響的詩(shī)人稱為垃圾，這是對(duì)詩(shī)人的侮辱!

職業(yè)詩(shī)人：詩(shī)是什么?攝影師：是山景折射在水里的倒影。醫(yī)生：是病人的呻吟；是康復(fù)者的喜悅。駕駛員：是汽車碾過(guò)留下的輪印。電工：是誤操作產(chǎn)生的火化。面包師：是剛出爐的面包?；疖囁緳C(jī)：是永遠(yuǎn)離不開軌道的機(jī)車。水手：是浪船相碰淺起的水花?？茖W(xué)家：是微量元素納米技術(shù)的整合。經(jīng)濟(jì)學(xué)家：是優(yōu)化資源配置。麻將玩家：哎呀呀，太復(fù)雜了，明明是“一條”或“幺雞”。

搜狐網(wǎng)友：梁小斌是朦朧詩(shī)的代表人物之一，怎么只字未提?活著的詩(shī)人或者詩(shī)歌怎么就不被人們提起，難道非要死了才是真正的詩(shī)人。

搜狐網(wǎng)友：要搞清楚，詩(shī)歌不需要拉關(guān)系，結(jié)幫派的。梁小斌一直為中國(guó)文學(xué)奉獻(xiàn)著自己。他也從不要求什么回報(bào)，這個(gè)國(guó)家的人民怎么能將這樣一個(gè)思想者說(shuō)忘就忘了呢?還是控制詩(shī)歌界的某些人別有用心地埋藏真相?

搜狐網(wǎng)友：杜甫說(shuō)過(guò)，國(guó)家不興詩(shī)家興。所以，我們每一個(gè)熱愛詩(shī)歌的人，在中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)思想泛濫，整個(gè)民族文化期待振興之際，應(yīng)該理性坦然且不失積極作為地對(duì)詩(shī)歌這些年的低迷進(jìn)行分析、判斷，直至復(fù)興光大。其實(shí)，這樣的討論與交流本身就有益。

搜狐網(wǎng)友：詩(shī)歌，是妓女，從15歲到70歲的男人女人都會(huì)和她發(fā)生關(guān)系；詩(shī)歌，是思想的血液從真正的人的心臟一瞬間噴發(fā)的玫瑰花!你說(shuō)，詩(shī)歌是什么?

yz：我熱愛詩(shī)歌，在高中時(shí)代曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)做個(gè)詩(shī)人。我喜歡唐宋詩(shī)詞，也喜歡新詩(shī)也喜歡泰戈?duì)柕脑?shī)。近30年內(nèi)，臺(tái)灣詩(shī)人的詩(shī)曾感動(dòng)過(guò)我。

搜狐網(wǎng)友：沒有馮至，沒有穆旦，能談詩(shī)歌嗎?

搜狐網(wǎng)友：有人說(shuō)“天才的海子”是一種炒作。我還要再進(jìn)行“炒作”——他是當(dāng)代“詩(shī)王”。

搜狐網(wǎng)友：面對(duì)詩(shī)歌，我?guī)缀鯚o(wú)話可說(shuō)。詩(shī)歌是古詩(shī)新詩(shī)并不重要，重要的要是詩(shī)(盡管有偽詩(shī))。很多寫詩(shī)的人，總是感嘆詩(shī)的蕭條，卻不想為什么會(huì)這樣!我的回答是：詩(shī)人們，你們有多少人明白自己的詩(shī)?夠了!別拿那些貌似高深的鬼話嚇唬人了；別把中國(guó)的老百姓看得太無(wú)知了；別再猥猥瑣瑣假情假義了；別再惺惺作態(tài)無(wú)病呻吟了；別再冷漠孤傲旁若無(wú)人了；別再膽小如鼠缺少良知了；別再假話連篇言不由衷了；別再故做清高居高臨下了……作為讀者，我不想聽誰(shuí)囈語(yǔ)連篇，也不想經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦卻仍然找不到你的所謂的“堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核”了，更不想再一次因你的虛偽面臨痛苦的尷尬了，我們真的經(jīng)不起“詩(shī)人”對(duì)我們智慧的考驗(yàn)了!我只想問(wèn)詩(shī)人們：假如你們真的有真情，假如你們真的有思想，假如你們真的有才華，或者你們真的有勇氣有良知……為什么，你們不能用最平實(shí)的語(yǔ)言最有生活的語(yǔ)言最具生動(dòng)的語(yǔ)言也就是最是“人話”的語(yǔ)言，告訴我們一點(diǎn)什么同時(shí)也抒發(fā)一些自己的什么呢?我想，技術(shù)和方法的問(wèn)題好解決，真理，卻是詩(shī)人們首先要解決的。

搜狐網(wǎng)友：我喜歡的詩(shī)人，純粹個(gè)人喜好：艾青、郭小川、賀敬之、海子、西川、北島、舒婷、鐘鳴、徐志摩、戴望舒。其中最喜歡海子，最崇敬艾青，最佩服的還是毛澤東，讀的最輕松的是席慕容，不過(guò)臺(tái)灣的詩(shī)人，覺得他們的語(yǔ)言很美，對(duì)古典的繼承很好，但很少有所謂的“大制作”。

sange01：“以郭老的才華，如果他專攻一門，哪怕弄個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)都綽綽有余；當(dāng)然，以他的經(jīng)天緯地之才，他恐怕不屑于被某一個(gè)專門領(lǐng)域所拘牽?！敝袊?guó)真有這樣的人嗎?多的是欺世盜名之徒吧!

搜狐網(wǎng)友：現(xiàn)代詩(shī)歌?我不看，多而且雜，又未必符合自己胃口，大家有興趣可以來(lái)看我的詩(shī)詞和散文，環(huán)肥燕瘦，各式各樣，有太白之風(fēng)，又有李清照之婉約。只怕你們看不懂。詩(shī)人的悲哀：一切都能成為永垂不朽的詩(shī)篇，然而得到的認(rèn)同和理解不夠，只剩下自己一人還在反復(fù)地吟唱。郵箱：savage_2004@hotmail.com。

河北電視臺(tái)《中國(guó)河北》欄目陳編：這個(gè)活動(dòng)很好，在這個(gè)時(shí)代也算是一個(gè)詩(shī)歌的聲音。讓人們記住還有詩(shī)歌曾經(jīng)和正在繼續(xù)生存著。