鄉(xiāng)土情懷與生命原色

朱先樹(shù)

詩(shī)人劉松林已年近半百，如今又生活在燈紅酒綠的現(xiàn)代大都會(huì)，但他的詩(shī)卻寫(xiě)的是童年鄉(xiāng)土，夢(mèng)里平原。在工業(yè)和信息時(shí)代的今天，當(dāng)人們獲得了物質(zhì)利益的同時(shí)，卻尋找不到自己的精神家園了。這時(shí)生養(yǎng)自己，并賦予生命原色的鄉(xiāng)土，卻給靈魂以最大庇護(hù)和安慰，詩(shī)人眷戀昔日的故土家園，重新去喚醒寧?kù)o而美好的詩(shī)意情懷，這也就在情理之中了。

劉松林的鄉(xiāng)土情懷，已深印成他生命的原色，一種生存的自然寧?kù)o、美好卻平和，沒(méi)有直接的驚魂事件的歌頌，也沒(méi)有跌宕失落的痛苦哀吟，只與自然季候、莊稼植物、民風(fēng)民俗、親情友情相關(guān)，他的詩(shī)注重“凸現(xiàn)凡俗生活的神性”，“呈現(xiàn)人類(lèi)精神里普遍永恒的部分”，在表現(xiàn)方法上，“以細(xì)節(jié)的觸角撥動(dòng)心靈”，讓感性的詩(shī)意“在大地上飛翔”，這就是他的真實(shí)的，也是詩(shī)意的“夢(mèng)里平原”。

劉松林是在大平原的鄉(xiāng)土中長(zhǎng)大的，他的生命中最初的原色是被平原陽(yáng)光浸染的：“太陽(yáng)在一個(gè)背糞筐的孩子前邊／他揚(yáng)起手遮著刺目的光旋／手掌即刻紅成了五只胡蘿卜／胸中鮮鮮亮亮跳蕩著一顆／心臟／穿透生命與魂靈的朗照”。“爾今我已莊稼樣長(zhǎng)熟／身骨里常溢出籽粒的謦香／循著經(jīng)絡(luò)的盤(pán)曲回望是對(duì)／雨露大地的虔誠(chéng)感恩／時(shí)常想，村莊留下來(lái)的笑靨／給了我最初的本色光芒”（《高粱的后面是太陽(yáng)》）。這樣的描寫(xiě)是極具象征意義的，他的人生情感的本色，最初就是這鄉(xiāng)土烙印下的，無(wú)論后來(lái)的生活和環(huán)境是如何變化的，卻無(wú)法抹去這“最初的本色光芒”。在《轆轤》中的描寫(xiě)更印證了這一點(diǎn)：“在土地與心靈都很干渴的年代／是轆轤蓬起了這片家園的蔥籠／從它簡(jiǎn)單重復(fù)的動(dòng)作中我開(kāi)始／閱讀并思索這純粹的勞動(dòng)／它的光芒是自尊直挺的脊骨／這些年我深知自己是憑了什么／才得以堂堂正正于紅塵里安身立命”。我們從詩(shī)中認(rèn)識(shí)和了解了詩(shī)人，也從詩(shī)人的人格品質(zhì)去準(zhǔn)確解讀他的詩(shī)了。

過(guò)去的鄉(xiāng)土往往是和清貧連在一起的，鄉(xiāng)土遠(yuǎn)離奢華，但卻享有純樸節(jié)儉的品質(zhì)。在《那時(shí)的油罐兒》中就有這樣的描寫(xiě)：“那時(shí)的碗里若能浮起一片油花／會(huì)是家里少有的一次奢侈”，“吃飯時(shí)給鍋里的湯面放幾勺香油／給碟里的咸菜點(diǎn)幾滴油珠兒奶奶／時(shí)常要費(fèi)上一陣思量”。如果多吃了，“準(zhǔn)會(huì)響起爺爺?shù)模珠T(mén)大嗓：”這哪是過(guò)莊稼日子簡(jiǎn)直／是敗家糟踐年景”。不過(guò)故鄉(xiāng)的童年生活仍然是幸福和滿足的，鄉(xiāng)土有童年親密的友情，沒(méi)有利害的關(guān)系，忘不了那個(gè)“假小子水琴”，還有那“青梅竹馬的顏色”的“草蔓戒指”，“民俗深處”，“土得掉渣的民俗掉下的渣兒是金／俗得像水的民俗落下的水珠兒是銀”，以及“被大平原暖糙糙的手／軟軟的／攬進(jìn)懷抱”的溫暖感覺(jué)。即使是寒冷下雨“雪寂”的時(shí)候，“道路和平原／覆蓋了雞啼狗吠牛鳴與人聲”，但“讓心綠起來(lái)的是埋在地里的麥苗／和關(guān)于雪被的溫暖比喻／雖然那時(shí)還不諳農(nóng)事也知道這雪厚／年景就有了底”，“讓我瞥見(jiàn)小村完全放松了的筋骨／和均勻起伏著的香甜的鼾息”。這種美好，的確也是深入骨髓的一種感覺(jué)，讓人永生難忘。

劉松林的鄉(xiāng)土情懷，并不是現(xiàn)時(shí)的感覺(jué)直寫(xiě)，而是一種回憶。而回憶是經(jīng)過(guò)過(guò)濾與沉淀的感情結(jié)晶，因此才更真實(shí)，也更有精華的閃光。但回憶畢竟是彼時(shí)彼地的，必然也會(huì)加進(jìn)一些此時(shí)此地的參照，作為一種比較和陪襯，更能烘托出回憶事物與情感的可貴價(jià)值，從而也在藝術(shù)上顯出一種強(qiáng)烈的效果。正像《草蔓戒指》中寫(xiě)的朦朧愛(ài)情：“我看見(jiàn)了一支苞蕾在風(fēng)中／嫣然而開(kāi)的樣子／它清純忐忑徐徐散出經(jīng)年的暗香／沒(méi)有苛求。那么純樸、自然地展露嬌艷／而在人們都覺(jué)著少了些什么的城市里／我多年后懷舊的詩(shī)歌一落筆／你圓嘟嘟的臉龐與兩只羊角辮兒／就盈盈地站成了這清香四溢的題目”。另外，在《春鄉(xiāng)》、《石榴》、《我哪一縫兒菜地》等等，都是直接或間接地“一步，邁回了童年／一腳又踩著了今天”，（《和進(jìn)城的鄉(xiāng)親們嘮嗑兒》），這是《夢(mèng)里平原》里詩(shī)的特點(diǎn)，回憶不是平面的，詩(shī)意情感往往顯出一種多維的立體感。

劉松林說(shuō)：“在近幾年寫(xiě)作中，我更多地注意了對(duì)地域的本土的生活、文化特點(diǎn)的凸現(xiàn)（因?yàn)榈赜虻牟攀敲褡宓模?，也逐漸穩(wěn)固了由冀中平原這方水土生養(yǎng)而成的粗獷粗樸粗厲卻不失空靈的語(yǔ)言方式”。的確，對(duì)劉松林來(lái)說(shuō)，只有真正尋找到自己，走自己的路，“走‘開(kāi)放的民族化之路”，從鄉(xiāng)土化到文人化，從文人化再返回鄉(xiāng)土化，在這個(gè)過(guò)程中，不懈探索和提高，會(huì)寫(xiě)出許多好作品來(lái)的。而《夢(mèng)里平原》的出版已經(jīng)是一個(gè)新的標(biāo)識(shí)，我相信劉松林會(huì)以更為自我獨(dú)特的詩(shī)人形象凸現(xiàn)于詩(shī)壇。