“我們是從哪里來?我們往哪里去?”當(dāng)現(xiàn)代人還沒有給出這亙古的生命疑惑的答卷時(shí),人類挾帶著債務(wù)、赤字和恐怖主義的陰影,不無茫然地踏進(jìn)了新的世紀(jì)。
人類是萬物之靈,是地球的主宰。為了讓我們這種優(yōu)于地球上所有物種的生物生活得更富足、更有意義,人類揮動(dòng)了從冷兵器到核能的毀滅武器,運(yùn)用了各種“高科技”手段掠奪地球的一切,然后我們就面臨著一個(gè)沒有春天的世界……從殘殺人類的癌癥、艾滋病到令人聞之色變的高危病毒:伊波拉、SARS、高致病性禽流感……
在《神圣的平衡》一書中,大衛(wèi)·鈴木引用了前人的痛苦思考:“凡文明人去過之處,留下了荒漠的地表?!币源藖砭臼廊耍禾煜聸]有白吃的午餐,要維持全球近60億人口的基本口糧,借由科技攫取的利益,其代價(jià)是由整個(gè)地球的生態(tài)和環(huán)境品質(zhì)來承擔(dān)的。因此,人類必須清醒認(rèn)識(shí)到:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的所有瓶頸,均受制于環(huán)境品質(zhì)的優(yōu)劣。換句話來說,我們必須馬上采取行動(dòng),用環(huán)境革命的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)生命的多樣性。這就是本書的寫作初衷。
《神圣的平衡》從最根本的地球科學(xué)與生命起源等知識(shí)開始論述,逐漸將讀者引到問題的核心,思考待解決的問題。全書的九個(gè)章節(jié)依次闡述了地球物理環(huán)境的演化、生態(tài)性的運(yùn)作以及當(dāng)今的地球環(huán)境現(xiàn)狀等問題,這種鋪敘與議論并行的敘事方法,可以讓普通讀者建立對(duì)地球的基本認(rèn)識(shí),進(jìn)而去審視全球環(huán)境與生命的議題。
就對(duì)這塊生育我們的土地的認(rèn)識(shí)而言,幾乎所有50~60年代出生的人都知道昔日的河流、小溪,那澄清的水中快樂的游魚,曾給多少人以童年的樂趣。而70~80年代出生的人,卻永遠(yuǎn)不能有此夢(mèng)幻般的美麗空間……作者認(rèn)為,只要我們從控制人口、純凈欲念、節(jié)約資源、多次利用和回收資源等方面全方位地著手,保護(hù)生態(tài),優(yōu)化環(huán)境,人類是完全可以制止地球惡化的。當(dāng)人類去愛社會(huì)、愛自然,愛就能找回地球的春天……
《神圣的平衡》 [美]大衛(wèi)·鈴木,阿曼達(dá)·麥康納著 何穎怡譯 汕頭大學(xué)出版社 2003.11 定價(jià):25.00元