走出“馬哈蒂爾神話”

張學(xué)剛

如果說，１０個多月前巴達(dá)維走馬上任時僅僅是“種子落地”的話，那么現(xiàn)在的他才真正在后馬哈蒂爾時代“生根發(fā)芽”。

９月１日，接替馬哈蒂爾出任馬來西亞總理的巴達(dá)維執(zhí)政已滿十個月。十個月的時間，對于一位母親而言，足以孕育出一個新生命，而對于剛剛于去年１１月接班的巴達(dá)維而言，則意味著他已成功度過執(zhí)政初期最為艱難的階段，逐步走出“馬哈蒂爾神話”，開始營造自己的新天地。如果說，巴達(dá)維走馬上任時僅僅是“種子落地”的話，那么現(xiàn)在的他才真正在后馬哈蒂爾時代“生根發(fā)芽”。

“肅貪風(fēng)暴”提高信用評級

巴達(dá)維素以“廉潔先生”著稱，在馬國政壇，其奉公守法、清廉正直的形象深入人心。擔(dān)任總理后，巴達(dá)維更是以“廉潔政府”為理念，強(qiáng)化肅貪工作，著力提高國人對政府的信心。馬哈蒂爾執(zhí)政期間喜搞“形象工程”，常以親疏任人，在其任期屆滿時，馬哈蒂爾仍批準(zhǔn)由“關(guān)系戶”承包該國歷史上最大的基建項(xiàng)目———涉及３８億美元的鐵路改造工程，此舉引起馬國民間非議。巴達(dá)維上臺后，狠剎“任人唯親風(fēng)”，并以“效果難以確定”為由，果斷擱置了該項(xiàng)目。同時，政府斥資１７００萬馬幣（約４４５萬美元）成立了東南亞第一所“反貪污學(xué)院”。去年底馬來西亞又加入了“聯(lián)合國反貪污公約”，隨后籌建了“國家公共道德學(xué)院”，并在警察系統(tǒng)建立了“忠誠委員會”。此外，為打擊民怨較大的貪污腐敗，巴達(dá)維頂住壓力，不惜觸動馬哈蒂爾在位時的“元老”，成功挖出了包括前土地及合作發(fā)展部部長卡西塔·加德丹在內(nèi)的一批貪官，并以貪污罪起訴了前國營鋼鐵公司董事長謝英福（華裔），指控其于１９９４年將７６４０萬馬幣（約２０００萬美元）轉(zhuǎn)移到國外。該案成為巴達(dá)維上任以來查處的涉案金額最大的貪污舞弊案，極大地震懾了貪污分子，也大大增強(qiáng)了外資企業(yè)的投資信心。今年２月，曾于２００２年以“財政政策不透明”為由宣布取消對馬投資的美國加利福尼亞公共雇員退休系統(tǒng)宣布，將重新考慮向馬投資１６７０億美元。標(biāo)準(zhǔn)普爾信用評級機(jī)構(gòu)也提高了對馬國政府債券的信用評級。

巫統(tǒng)續(xù)寫“大選輝煌”

上臺以后，巴達(dá)維面臨的最緊迫任務(wù)即團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)巫統(tǒng)，贏得今年３月的全國大選。馬哈蒂爾在位期間，因罷黜原副總理安瓦爾并將其下獄治罪，引起國內(nèi)外輿論嘩然，伊斯蘭教黨乘機(jī)坐大，成為該國最大的反對黨，并導(dǎo)致巫統(tǒng)在１９９９年大選中遭遇最大一次執(zhí)政危機(jī)，最終僅以微弱多數(shù)獲勝。巴達(dá)維執(zhí)政后，利用政府和巫統(tǒng)掌握輿論主導(dǎo)權(quán)的優(yōu)勢，堅決回?fù)粢了固m教黨，指出其關(guān)于建立“伊斯蘭教神權(quán)國家”的主張為“極端思想”，呼吁國民擁護(hù)巫統(tǒng)關(guān)于走溫和穆斯林路線的主張，建設(shè)一個“以伊斯蘭教為國教，多元種族和諧相處的民主國家”。他在國會發(fā)言和到地方視察時反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“馬來西亞是一個多元種族和諧共處的國家，無論是馬來人、華人還是印度人，都是馬來西亞公民”。為加強(qiáng)對輿論的控制，巴達(dá)維果斷撤換了對在野黨反擊不力的《新海峽時報》主編。各主流媒體大量宣傳“回教國情侶在公開場合牽手將受處罰”、“回教國國民將無法享受沙灘浴”，以生活中的小事揭露反對黨的極端思想，爭取選民。在強(qiáng)大輿論宣傳的影響下，馬來西亞多數(shù)國民均認(rèn)為，反對黨的主張不符合民眾要求維護(hù)社會穩(wěn)定、延續(xù)經(jīng)濟(jì)繁榮的呼聲，紛紛在大選中投票支持巫統(tǒng)和國陣。在全國大選中，伊斯蘭教黨遭遇滑鐵盧，國會議席由原來的２７席銳減為７席，而執(zhí)政聯(lián)盟國民陣線則以８９％的高得票率贏得了全部２１９個國會議席中的１９８個。

力倡“向中國學(xué)習(xí)”

馬哈蒂爾執(zhí)政時期，中馬關(guān)系一直處于良好狀態(tài)。巴達(dá)維上任后，又提出“馬來西亞需要學(xué)習(xí)中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”。為配合本國提出的“２０２０遠(yuǎn)景”（屆時馬國將全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化），巴達(dá)維在去年９月上任前即專程訪華，與中國簽署了農(nóng)業(yè)、經(jīng)貿(mào)、科技、旅游、能源等領(lǐng)域的合作協(xié)議。今年５月３１日恰逢中馬建交３０周年紀(jì)念日，巴達(dá)維在贏得大選后首次出訪地區(qū)外國家，即將目的地選在中國。訪華期間，巴達(dá)維代表馬國承認(rèn)中國的“市場經(jīng)濟(jì)地位”，并與中方達(dá)成了進(jìn)一步拓寬合作領(lǐng)域的共識。隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，巴達(dá)維深刻認(rèn)識到華人在政治和經(jīng)濟(jì)上的重要性，尤其考慮到華人與中國的緊密聯(lián)系，采取了比前任更為靈活、寬松的政策。巴達(dá)維注意利用自己出身于華人占大多數(shù)的檳州這一有利條件，拉近與華人的距離。今年農(nóng)歷中國春節(jié)期間，他返回老家給鄉(xiāng)親拜年，并用閩南話稱“恭喜發(fā)財，我也是檳州人嘛”，給華界留下不錯的印象。在今年馬中經(jīng)濟(jì)大會上，巴達(dá)維強(qiáng)調(diào)“華人是溝通大馬和中國的橋梁，我希望他們更加積極地發(fā)揮他們的作用”。為此，巴達(dá)維宣布削減華商應(yīng)繳稅額，增加政府補(bǔ)貼，為華文學(xué)校增加撥款，并允諾重新審核華文小學(xué)改用英語授課問題，獲得華人好評。

對美“剛?cè)岵?jì)”

馬哈蒂爾素以個性鮮明、率意直言、敢做敢為著稱，其反美立場和直率言語，屢屢引發(fā)馬美外交風(fēng)波。去年１０月，馬在退休前仍敢于直斥以色列推行“國家恐怖主義”、美“助紂為虐”。馬哈蒂爾引退后，人們難以再次領(lǐng)略馬氏對國際事務(wù)“快意恩仇、揮斥方遒”的風(fēng)采，不過巴達(dá)維所特有的“剛?cè)岵?jì)”風(fēng)格，也足以令人眼前一亮。

與馬哈蒂爾相比，巴達(dá)維更講究“斗爭技巧”，外表斯文卻綿里藏針。巴上臺后，在公開場合對美出語謹(jǐn)慎，未放“重話”，使西方媒體一時間失去了炒作話題。今年年初，巴達(dá)維的兒子被媒體披露可能與利比亞核武器加工部件走私案有牽連，立即引來“嗅覺靈敏”的西方媒體關(guān)注，不少人擔(dān)憂“馬美又將有一場風(fēng)波”。然而，美方?jīng)]有料到巴達(dá)維采取“以理服人、避免爭吵”戰(zhàn)術(shù)，宣布成立獨(dú)立調(diào)查組，繼而公布調(diào)查結(jié)果，以無可爭辯的事實(shí)為自己洗脫罪名，既避免了與美陷入無謂爭吵，又令美無話可說。

近期，伊拉克局勢日趨惡化，美軍虐囚丑聞頻頻曝光，小布什急欲獲得國際社會特別是第三世界和穆斯林國家的支持。巴達(dá)維不失時機(jī)地于７月下旬出訪美、法、英三國，特別是在訪美期間，允諾將參與伊拉克戰(zhàn)后重建，并答應(yīng)向伊派遣一支“大規(guī)?！贬t(yī)療隊。此舉對美而言猶如“雪中送炭”，對消除美方疑慮頗為有效。小布什“投桃報李”，稱“我珍惜與總理的友情，我感謝他的領(lǐng)導(dǎo)，我也要感謝他的合作及對反恐的努力”。不過，巴達(dá)維在做出“友好姿態(tài)”的同時，卻固守著堅持不結(jié)盟和維護(hù)伊斯蘭核心價值觀的基本原則。巴達(dá)維稱馬來西亞將向伊拉克派出醫(yī)療隊，是“出于對伊拉克人民處境的考慮，而不是對這場侵略戰(zhàn)爭的支持”，馬國“不會派維和部隊前往伊拉克”。巴達(dá)維的話語猶如“軟釘子”，直接向美國表明，不要指望馬國會有更多的政治和軍事支持。同時，巴達(dá)維不忘向美傳達(dá)“穆斯林的聲音”，稱“伊斯蘭教沒有鼓吹極端主義，因?yàn)橐了固m教是生活的一部分”，“伊斯蘭教是寬容、現(xiàn)代化和進(jìn)步的”，“溫和伊斯蘭教可以抑制激進(jìn)主義”等，勸美不要對穆斯林國家持偏見。而在隨后訪英時，巴達(dá)維則巧妙說服布萊爾公開承諾“不應(yīng)推遲明年１月的伊拉克大選”，以英制美，防美出爾反爾，可謂“手段高明”。

巴達(dá)維通過“廉政牌”、“多元種族牌”、“務(wù)實(shí)牌”，使馬國的內(nèi)政外交均出現(xiàn)了新氣象。不過，他也仍面臨諸多棘手問題：一是需妥善處理因反貪而加劇的巫統(tǒng)黨內(nèi)矛盾；二是需安撫穆斯林強(qiáng)硬派對務(wù)實(shí)外交手法的不滿情緒；三是需在吸引外資的同時強(qiáng)化金融監(jiān)管，防止金融投機(jī)者再次沖擊本國經(jīng)濟(jì)。