田曉菲
市面上,雖然有不少郁達(dá)夫作品選集,但是很少見到全集。讀書看選集,固然未嘗不可,但選集的缺點(diǎn),是使讀者不僅無法窺得作者全貌,而且,就連一幅片面的肖像,也往往因?yàn)檫x錄的作品大同小異,而難免繪得千篇一律?!冻翜S》是郁達(dá)夫的成名作,因?yàn)樵诖艘郧埃袊膶W(xué)史上沒有過這樣的作品。但是,一個(gè)作家的成名作不一定是其思想和藝術(shù)上最成熟的作品,因此,也就不一定當(dāng)?shù)闷鸫碜?。至若《春風(fēng)沉醉的晚上》、《遲桂花》,雖然都是佳制,但是,倘使沒有讀過《迷羊》、《過去》、《逃走》、《茫茫夜》、《血淚》,或者,他的風(fēng)格出眾的舊體詩詞,也就無法了解這位病態(tài)的天才的精髓。
我讀郁達(dá)夫的作品雖然很早,但是喜歡上他的作品,才是近兩年的事情。以前,不僅不很喜歡,反而頗為反感。記得在美國紐約州柯蓋德大學(xué)教書的時(shí)候,在一門介紹中國文學(xué)的課上,因?yàn)槟且槐居米鼋滩牡挠⒆g現(xiàn)代中國文學(xué)選只收錄了《沉淪》,美國學(xué)生們所了解到的郁達(dá)夫,也就只是《沉淪》的作者。我教得很氣悶,因?yàn)檫@樣的“祖國呀祖國呀你快富強(qiáng)呀”的呼號,在五四時(shí)代的文學(xué)里已經(jīng)是夠多的了,而二十世紀(jì)初期的文學(xué)的面貌,卻要比這復(fù)雜得多。如果文學(xué)作品的選本總是在重復(fù)同一種話語,我們的文學(xué)史又該如何重寫呢?而文學(xué)史和文學(xué)評論對“名家名篇”的重復(fù)認(rèn)定和評介,又正是造成了作品選本千篇一律的根本原因。我們陷入了一個(gè)怪圈。
去年夏天,翻閱浙江人民出版社一九八二年出版的《郁達(dá)夫小說集》,逐漸地,對這位畸病的作家生出了越來越多的好感。首先注意到的,是他的文字:其才氣與功底,在中國現(xiàn)當(dāng)代作家里,屬于極少數(shù)的上乘。他的句子盡管長,但是不給人勉強(qiáng)與生硬的感覺,因?yàn)樗且粋€(gè)有很好的耳朵的詩人,他的句子有一種幽徐宛轉(zhuǎn)的節(jié)奏。他描寫景致與心情,往往具有舊詩詞的境界,可是他用的比喻,又總是非常富于現(xiàn)代性,而且優(yōu)美得讓人吃驚。譬如說,他寫私奔的情人眼里看出來的黃昏的燈火,“一點(diǎn)一點(diǎn)的映在空街的水潴里,仿佛是淚人兒神瞳里的靈光”??兆?,神字,靈字,使這尋常的街頭景象,散發(fā)出一種奇妙的氣息,幾乎好像一幅蘊(yùn)涵了宗教意味的圖畫。他寫青春期的男孩為了逃避初戀的女孩子,努力地爬到山上去,等他立住腳的時(shí)候,“太陽光已在幾棵老樹的枝頭,同金粉似的灑了下來”。這里用筆又是何等豪奢! “晨霜白得像黑女臉上的脂粉”:這充滿了張力的黑白對照,明明來自南朝詩人何遜的詩句:“繁霜白曉岸,苦霧黑晨流?!薄靶那橥肟臻g的雨滴一樣,只是沉沉落下?!倍湎乱院螅钟惺裁茨?不過與塵灰結(jié)合,化為任人踐踏的爛泥。
《寒宵》是一個(gè)精妙的斷片,仿佛一首五言絕句,簡潔地呈現(xiàn)一種意境,一種氛圍。它描寫一個(gè)男子如何在醇酒婦人中尋求逃避,至于逃避什么,沒有明言,但那種在寒冷的深夜里,對于孤獨(dú)、苦悶和思想感到的恐懼,是哪個(gè)有靈魂有血性的人未曾經(jīng)過的?“伙計(jì)們把灰黃的電燈都滅黑了,火爐里的紅煤也已經(jīng)七零八落”;送走了妓人,在“微滑灰黑”的院子里小解:
走回來的時(shí)候,臉上又打來了許多冰涼的雪片。仰起頭來看看天空,只是混茫黝黑,看不出什么東西來。把頭放低了一點(diǎn),才看見了一排冷淡的,模糊的,和出氣的啤酒似的屋瓦。
把本來實(shí)在的屋瓦,比作液體的啤酒,甚至啤酒冒出的氣泡,這和后來坐在黑暗的汽車?yán)铮粗囶^兩條破燈光照出來的雪片,“溟溟,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),像夢里似的看得出來”,直是把那深冬寒夜微醉之人一種空虛而不真實(shí)的奇特感覺,表現(xiàn)得好極了。更無論那“舉頭……低頭……”的句勢,原是舊詩詞中常見的,這里卻放入了新穎的、現(xiàn)代性的內(nèi)容。
把郁達(dá)夫描述為“感傷”,是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。這里的關(guān)鍵,是澄清“感傷”一詞的含義和使用范圍。以郁達(dá)夫?yàn)楦袀骷遥且驗(yàn)槲覀兓煜俗髡咚鑼懙男≌f人物的心態(tài),和作者本人,以及作者的描寫本身。換句話說,郁達(dá)夫筆下人物的心情可以是感傷的,但他描寫這些人物的手法和態(tài)度,卻根本沒有感傷。感傷,或者“三底門達(dá)爾(sentimental)”,意味著作者缺乏克制力,缺乏自我觀照,情感洋溢地投入于自己的文字,而且希望把讀者也帶入同等境地。感傷意味著排除多重視角或者多重視角的可能,只投入于、也只允許,一個(gè)視角。舉例來說,《背影》是感傷的,《致小讀者》也是感傷的。但是,郁達(dá)夫最圓熟、最優(yōu)秀的作品,《迷羊》、《過去》,還有雖然不能代表他的總體特色、但是結(jié)構(gòu)巧妙、文字精整的《血淚》,都沒有絲毫的感傷意味,因?yàn)樗退P下的世界,保持了一段清醒的距離,而為了這一層克制力的關(guān)系,反而能夠給讀者帶來更大的震動,作品的主題,也顯得更加深厚,不能以一兩句話概括,卻禁得起再三再四的回味。至于作者本人的情緒,是否常常處于感傷之中,一來和作品評論沒有太大關(guān)系,二來我們也不可得而知?!拔膶W(xué)作品都是作家的自敘傳”,這話一點(diǎn)沒有錯(cuò);但把文學(xué)作品當(dāng)成自敘傳來解讀,則是評論者的誤區(qū)?!白x者若以讀《五柳先生傳》的心情,來讀我的小說,那未免太過了?!备螞r就連《五柳先生傳》,也是它的作者在已經(jīng)形成的一個(gè)文學(xué)和文化傳統(tǒng)上所做的建構(gòu)呢。
如果每個(gè)作家都有一部最能代表其精神特色的作品,那么在郁達(dá)夫的情況里,這部作品,也許可以說是《迷羊》。《迷羊》融合了狹邪小說與鬼怪小說兩種文體。它描述“我”和女伶謝月英的一場持續(xù)了不過二三月的姻緣。在元旦那一天,女子不辭而別,杳無蹤跡,而當(dāng)初引他和謝月英相識的朋友,那位“小白臉”的陳君,也正是在新年元旦“吐狂血而死”,這奇異的巧合,使“我”從游仙夢中乍醒,雖然他的醒,采取了昏迷倒地的形式。這時(shí),小說戛然中斷,出現(xiàn)了另一個(gè)“我”,聲稱從一位基督教士那里得到一份懺悔錄,也就是前一個(gè)“我”的自白了。雖然“得到某人手稿”的說法,原是作家慣技,但用在《迷羊》中,格外適合:小說以自白開場,直到最后才驟然出以第三者的解釋,即連讀者,也不免生出夢醒之后的惆悵,也和自白拉開了感情上的距離。
小說最難得處,也是郁達(dá)夫最擅長的,在于營造一種迷離惝恍、香艷中含著詭魅與凄涼的氣氛。依足了志怪小說的傳統(tǒng),女子一直被隱隱約約地描寫為異類。譬如說,作者強(qiáng)調(diào)初次見面,就注意到她與A城本地女性的不同;還有就是她的喜穿外國衣服,無論是銀紅的外國呢長袍,是北歐式樣的外套,或是法國香粉和女帽。就是他們的初吻,也發(fā)生在外國宣教士所立的病院里。在某一個(gè)地方,“我”甚至直言他好似受了狐貍精迷的病人。整個(gè)過程,都有一種虛幻不真實(shí)的異樣感覺。
郁達(dá)夫?qū)Τ匀灰蛩氐那橛歇?dú)鐘,《十三夜》和《唯命論者》都是很好的例子。但他筆下的詭異氣氛,常在似有若無之間,比起這一點(diǎn)含蓄克制來,同樣鐘情于超自然因素和刺激性描寫的新感覺派作品,未免略顯鼓噪和夸張。在《迷羊》里,“我”提到謝月英的師弟小月紅,“相貌也并不壞,可是她那矮小的身材,和不大說話,老在笑著的習(xí)慣,使我感到了一層畏懼”。寥寥數(shù)語,隱隱透出滲入肌膚的冷意。但是奠定了小說基調(diào)的,是開篇不久之后的一個(gè)經(jīng)典場面。那小白臉的陳君,初次把“我”引介給謝月英。一番語笑之后,他們準(zhǔn)備告辭了:
手里拿了一個(gè)包袱,站在月英等身旁的那個(gè)姥姥,也裝著笑臉對陳君說:
“陳先生!我的白干兒,你別忘記啦。”
陳君也呵呵呵呵的笑歪了臉,斜側(cè)著身子,和我走了出來。一出后門,天上的大風(fēng),還在嗚嗚地刮著,尤其是漆黑漆黑的那狹巷里的冷空氣,使我打了一個(gè)冷痙。那濃艷的柔軟的香溫的后臺的空氣,到這里才發(fā)生了效力,使我生出了一種后悔的心思,悔不該那么急促地就離開了她們。
我仰起來看看天,蒼紫的寒空里澄練得如冰河一樣,有幾點(diǎn)很大很大的秋星,似乎在風(fēng)中搖動。近邊有一只野犬,在那里迎著我們鳴叫。又烏烏的劈面來了一陣?yán)滹L(fēng)。我們卻摸出了那條高低不平的狹巷,走到了燈火清熒的北門大街上了。
姥姥和陳君的笑,就和小月紅的笑一樣,無來由的使人感到恐怖。尤其引人注目的,是溫暖香艷和寒冷黑暗形成的強(qiáng)烈反差。像這樣的從光明熱鬧轉(zhuǎn)入黑暗冷靜的時(shí)刻,在郁達(dá)夫的作品里,以不同的形式多次出現(xiàn)。即如《小春天氣》的末尾,他說:“從燈火輝煌的大街忽而轉(zhuǎn)入這樣僻靜的地方的時(shí)候,誰也會發(fā)生一種奇怪的感覺出來,我在這初月微明的天蓋下面蒼茫四顧,也忽而好像是遇見了什么似的,心里的那一種莫名其妙的憂郁,更深起來了。”我們可以說,這一時(shí)刻,在郁達(dá)夫的作品中非常富于代表性:它不再是一個(gè)偶然的細(xì)節(jié),而已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種象征。它似乎是“神意的昭示(epiphany)”,是驚醒、解悟,似乎方才的光明熱鬧皆是幻象,而眼前的黑暗冷靜卻也并不真實(shí)。它是從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的中介和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從室內(nèi)的、人間的、狹隘的情境,走出來到了外面,站在清冷少人行的街上,仰頭看到“蒼色圓形的天空里,有無數(shù)星辰,在那里微動”(《銀灰色的死》),似乎突然對于宇宙的存在,對于除了一己之外他者的存在,發(fā)生一種認(rèn)識,從而在精神上感到空虛而廣大的震動:它不僅概括了作家郁達(dá)夫的特質(zhì),而且,也凝聚了他所處的整個(gè)時(shí)代的精神。
在《迷羊》中,女子對男人的感情退熱的時(shí)刻,很有意味地,是發(fā)生在他們?nèi)ピL問了南京雞鳴寺之后。男人發(fā)現(xiàn)一口枯草叢生的古井,開始對女子講述胭脂井與陳后主的故事。講到了韓擒虎引兵殺來,他問:“你猜那些妃子們就怎么辦啦?”她答:“自然是跟韓擒虎了啦!”因?yàn)樗恢倍荚诎炎约捍腙惡笾鞯慕巧?,把謝月英比作了皇帝寵愛的妃子,這不經(jīng)意的回答,對男子是一個(gè)不小的震動。他告訴女人道:“那些妃子們,卻比你高得多,她們都跟了皇帝跳到這一口井里去死了?!边@一回,卻輪到女人被震動了,她駭?shù)脪昝撻_了他的手,離開了那個(gè)井欄圈向后跑了。
但“我”的話,并不符合史實(shí):陳后主固然曾攜愛妃入井躲避,他們卻都沒有死。若說“我”不知道這段情事呢,這在舊時(shí)讀書人來說幾乎是不可能的。不過,這里重要的不是“我”是否在有意扯謊,而是他心目中的古代女子和面前的現(xiàn)代女性的對比,是歷史與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差。他似乎突然意識到,那個(gè)想像的過去,那個(gè)原本即屬虛構(gòu)的風(fēng)流享樂的六朝,那個(gè)一廂情愿的古代中國,已經(jīng)不存在了。他的迷夢,就快要醒來了。
人性自古至今,并無太大改變,但是,人們總是把決絕和激情錯(cuò)置到一個(gè)過去的時(shí)代,而喜歡把自己的時(shí)代,懷著輕蔑與驕傲,描述為灰撲撲的、深通世故的、蒼涼的。具有反諷意味的是,現(xiàn)在的人,反倒又把郁達(dá)夫的時(shí)代,當(dāng)成了浪漫純粹的巔峰。
選本,就和判決文學(xué)經(jīng)典、給作家排座次一樣,是一種控制的手段。如前所言,它控制了文學(xué)史的寫作,而文學(xué)史的寫作又反過來決定了選本的內(nèi)容。同時(shí),它也控制著一個(gè)作家的形象的塑造,以及讀者對這一作家的接受。在這里,意識形態(tài)的因素起著不小的作用。郁達(dá)夫作品中的怪異成分,往往被選本,被具有選擇性的評論文章,有效地壓抑了下去。那也就是說,郁達(dá)夫的某些作品,被分析評介的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于另外一些作品;而郁達(dá)夫作品中的某些主題,被分析評介的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他一些主題。譬如郁達(dá)夫筆下的同性戀題材(于質(zhì)夫和吳遲生,鄭秀岳和李文卿),亂倫題材(李文卿和她的父親,《秋河》中的少年與其“名義上的娘”),就相對而言較少得到評說。除此之外,還有一種壓抑的辦法,就是對郁達(dá)夫的作品采取使之正常化的闡釋,強(qiáng)調(diào)“時(shí)代性的苦悶”、“愛國主義”、“對無產(chǎn)階級的同情”——雖然在《青煙》和《一封信》里,“我”否認(rèn)其憂郁的根源是國家的狀態(tài),或者兩性關(guān)系,或者自身的不得其所;雖然在《血淚》里,作者曾尖銳地諷刺“為人生”、“為主義”、“為第五第六階級”的文學(xué)。人們也喜歡談?wù)撍摹靶杂A”??墒?,同寫“性欲升華”,《春風(fēng)沉醉的晚上》和《遲桂花》比起他的杰構(gòu)《過去》來,則為了顯而易見的原因,得到不成比例的注意??偠灾?,是試圖用一個(gè)勾畫得比較健康的郁達(dá)夫,淹沒那一個(gè)畸病的、有傳染性的郁達(dá)夫;即使承認(rèn)了他的畸病,也還是要加之以一個(gè)比較堂皇體面的解釋。經(jīng)過了如此消毒處理之后,作為現(xiàn)代中國文學(xué)史上的怪異分子的郁達(dá)夫,可以說總算使人消除了一些對他的作品感到的不適與不安。然而,那怪異的成分,終究是在那里的,我們只要稍微凝望得深一些,久一些,就依然會暈眩于它的刺目的鋒芒。這失掉了中心點(diǎn)的半把剪刀,盡管只有半把,依然銳不可當(dāng)。
我讀郁達(dá)夫的作品,常會想起過世的名導(dǎo)演胡金銓,他與徐克合作的電影《畫皮》,一開場就采取了從光明熱鬧到黑暗冷靜的過渡,創(chuàng)造出詭魅森嚴(yán)的氣氛。青樓之中飲酒作樂的情景,在布局上分明受了《韓熙載夜宴圖》的影響;后來,男主人公中途離開,進(jìn)入寒冷的冬夜,先是路邊賣宵夜的小販轉(zhuǎn)眼之間消失不見,暗示魔境漸深,隨即,他穿行于一條黑暗狹長的巷子,在其中碰到了一位白衣急行的婦人。這部影片的后半,很可惜,沒有能夠達(dá)到它許諾給觀眾的精彩,但是,影片開場時(shí)的聲色氛圍,委實(shí)是精妙而令人難忘的。