巧選角度　　文章出采

潘洪剛　于春龍

“標(biāo)新立異二月花”，文貴創(chuàng)新。同一捌料，思維、認(rèn)識的角度不同，在文章中會產(chǎn)生不同的審美效果。在寫作時，學(xué)生如能調(diào)整、選擇最佳角度去觀察、審視、認(rèn)識所寫對象，在立意、選材、構(gòu)思、表達(dá)等環(huán)節(jié)上突破常規(guī)、別辟蹊徑，寫出的文章就會獨具一格，與眾不同。如何選好角度呢?

一、選擇角度要正。

文章選擇的角度要正確，才能給人以正確的導(dǎo)向，這是作文的最基本前提。文章確定的角度不正，就會造成認(rèn)識上的錯誤、立意上的偏頗、行文表達(dá)上的有失分寸。要使角度正，一要思想積極、健康，寫出的文章具有積極向上的意義；二要用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點、方法去認(rèn)識、分析客觀事物及寫作材料，從而提練出正確的觀點和看法。

例如以“我的財富”為話題，同以“書”作為“財富”來寫。有的學(xué)生認(rèn)為從書本中挖掘?qū)毑?，獲取知識，這是用金錢換不來的財富；而個別考生卻直言不諱地把“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的功利、庸俗、腐朽的思想作為自己的追求。兩種角度，兩種認(rèn)識，前者思想就積極向上，而后者則庸俗低下。

再如以“變”為話題作文，有的學(xué)生以“變色龍”為對象寫，最后升華到對社會中的一些“變色龍”的鞭撻上，文章雖寫得不錯，但卻未扣“變”來寫，顯然未能正確審視話題，立意不準(zhǔn)。

二、選擇角度要新。

角度新就是以獨特的視角、思維來審視、認(rèn)識客觀事物，從而見別人所未見，想別人所未想，發(fā)別人所未發(fā)，形成與眾不同的觀點。這就需要敢于擯棄俗套、不落窠臼。如以《墻》為題的作文，多數(shù)學(xué)生從“‘墻是隔絕、封閉的建筑物，用來抵御猛獸和敵人的侵襲，世界上有人的地方就有‘墻”這個角度去生發(fā)聯(lián)想，構(gòu)思文章，這樣寫未嘗不可，但都這樣寫也就沒有了新意。有位學(xué)生卻轉(zhuǎn)換角度，從有形的“墻”應(yīng)該保護(hù)，無形的“墻”應(yīng)該推倒這個角度行文。文章寫道：

生活中有各種各樣的墻，高墻、低墻、花墻、孔墻，還有北國的大圍墻——萬里長城，這些墻都應(yīng)該保護(hù)。但是，橫在某些人心中的無形的墻就該推倒。不是嗎?有些人認(rèn)為“外國的月亮比中國的圓”，這就是一堵無形的墻，不推倒的話害多益少。

作者同中求異，角度新巧，達(dá)到了平中見奇，俗中見新，勝人一籌的目的。

再如以“失敗”為話題寫作，一般的考生都從“失敗是成功之母”、“失敗是個岔路口”上來寫，一位考生卻從“人生沒有失敗，只有放棄”的角度來寫，文章寫道：

人生做事，中途遇挫碰壁甚至犧牲，不言放棄，便不算失??；人生做事，盡吾力而事不成，不言放棄，便不算失敗。勾踐服侍吳王，你能說勾踐失敗了嗎?岳飛風(fēng)波亭被害，未能“直搗黃龍府”，你能說岳飛失敗了嗎?那些一生兢兢業(yè)業(yè)從事科學(xué)研究的人，到死也未能攻克某個科研項目，你能說他的一生是失敗的一生嗎?人生只要不言放棄，便沒有失敗，哪怕他低頭退縮，哪怕他一事無成。

小作者從獨特的視角來審視“失敗”，賦予“失敗”以新的內(nèi)涵，提出了對“失敗”的不同于一般人的看法，令人耳目一新。

三、選擇角度要離。

角度高表現(xiàn)在兩個方面。

一是跳出個人狹小的天地，超越自我的局限，拋棄小我的喜怒哀樂、榮辱得失，克服對寫作對象的片面膚淺的認(rèn)識，努力追求更高的精神、情操和價值。如一位學(xué)生在一篇文章中寫父母吵架的事，本來遇上這樣的煩心事是令人苦惱的，可是這位學(xué)生從個人煩惱的情緒中跳了出來，從更高的角度組織文章，原來父母都是因為熱心于工作而疏于家務(wù)，于是常因“柴米油鹽”等家務(wù)事而吵架。在這吵架的表層現(xiàn)象下卻蘊涵了父母一心為公的敬業(yè)精神。由于角度高了，一篇抒寫個人消沉情緒的平庸之作，也就深化為一篇既富有生活氣息，又具有積極內(nèi)涵的佳作。

二是要站在歷史、時代、民族、國家、社會、人民大眾的高度來審視、認(rèn)識“話題”。要做到角度高，必須堅持科學(xué)的世界觀，具有高尚的道德情操，切勿狹隘、偏激，這樣，才能從“話題”中挖掘出宏大、深遠(yuǎn)的意義。

比如以“成熟”為話題作文，一般的考生都站在個人或他人的角度，談“成熟”。一位考生卻站在人類發(fā)展的角度，從“環(huán)?！狈矫嬲勅祟惖摹俺墒臁?，寫人類從歷史發(fā)展到今天，從幼稚走向成熟，但在走向成熟的時候，大自然遭到越來越嚴(yán)重的破壞。這位考生寫道：

因為人類的成熟，家鄉(xiāng)的小河不再清澈見底；

因為人類的成熟，家鄉(xiāng)的綠林茂竹不復(fù)存在；

因為人類的成熟，酸雨頻頻下降，樂山大佛失去了往日的風(fēng)采；

因為人類的成熟，鳥獸們失去了生存的樂園；

成熟，是一顆顆色彩鮮亮的珍珠，每一顆都有每一顆的價值，串在一起又成為一串迷人的項鏈。對于人類社會的成熟，它卻又有不同的含義；人類在創(chuàng)造價值與財富的同時，卻又毀壞著價值與財富。

成熟的標(biāo)準(zhǔn)是每一點成功都是實實在在的成功，而不是創(chuàng)造一種價值要以犧牲另一種價值為代價，親愛的朋友們，面對全球人類環(huán)境的破壞，你是否還認(rèn)為當(dāng)代人創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)效益是成熟的呢?

為了真正的成熟，為了不使億萬年積貯的沉甸甸的果實在我們這代人手中變質(zhì)，當(dāng)代人應(yīng)如何去做呢?

小作者站得高，談得“大”，關(guān)注自然、社會、人類，使文章呈現(xiàn)出一種不凡的“大氣”，從而使立意顯得高遠(yuǎn)。

四、選擇角度要小。

角度小，才能寫得具體、透徹，言之有物、有理，避免大而空。例如以《自信心》為話題作文，一位學(xué)生在寫作時，就選擇了第一次參加“跳山羊”這項體育活動的經(jīng)歷和感受落筆。文中跳山羊是一項極普通的體育活動，只需那么輕輕一躍，簡單得不能再簡單了。有人卻視為畏途，多數(shù)人就那么經(jīng)歷了，什么也沒有留下。這位學(xué)生卻從跳山羊這一極普通的體育活動中發(fā)現(xiàn)了不尋常的意義。文章寫道：

其實人生正如這跳山羊一樣，人生的道路也會有坎坎坷坷，也會有荊棘擋路，面對坎坷荊棘，只要有自信心，勇敢地沖過去，然后輕輕一跳，也就過去了。

作者還由此挖出更深的內(nèi)含：

今后的人生路上還會有更多的山羊，但我想，有自信心在，就沒有跳不過去的山羊。

文章跳出了老生常談的陳俗舊套，從日常小事上著筆，發(fā)幽探微，揭示出引人深思的大道理，意蘊深遠(yuǎn)而又新穎耐讀。