專(zhuān)業(yè)化：班主任持續(xù)發(fā)展的過(guò)程

編者的話

德國(guó)哲學(xué)家、教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中曾經(jīng)對(duì)“教育”有一個(gè)經(jīng)典的闡述。他深刻地指出：“教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分?！被A(chǔ)教育尤其如此，它的主要任務(wù)更應(yīng)當(dāng)是為人的一生的發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)，這就是培育道德、價(jià)值觀、情感和信仰。班主任是德育的重要實(shí)施者，協(xié)助青少年學(xué)生精神世界成長(zhǎng)是其主要職貴。新形勢(shì)下如何轉(zhuǎn)變班主任的教育觀念、工作重點(diǎn)和行為模式？我們特推出廣西柳州市教育局探索班主任專(zhuān)業(yè)化的經(jīng)驗(yàn)專(zhuān)輯，供借鑒。

本專(zhuān)輯分為四個(gè)部分。

第一部分是南京師范大學(xué)班華教授的文章《專(zhuān)業(yè)化：班主任持續(xù)發(fā)展的過(guò)程》，從理論上闡述了班主任專(zhuān)業(yè)化的新理念，提出“精神關(guān)懷是班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的核心內(nèi)容”，“關(guān)心、理解、尊重、信任是關(guān)懷情感的基本表現(xiàn)”，“只有經(jīng)過(guò)努力，發(fā)揮了自己的教育智慧，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值，感受到它的神圣性，才能享受班主任勞動(dòng)的快樂(lè)和幸福，才能真正體驗(yàn)到人生的意義”。

第二部分刊登了柳州市、柳江縣教育局長(zhǎng)以及中小學(xué)校長(zhǎng)的文章。這組文章對(duì)地方教育行政干部和校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)樗卮鸬氖侨绾卧谑?、縣級(jí)教育局和學(xué)校層層推進(jìn)班主任專(zhuān)業(yè)化發(fā)展機(jī)制。班主任專(zhuān)業(yè)化，需要從上到下的觀念更新，需要管理機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制的配套支持，需要時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的制度化保障，柳州市在這些方面為我們提供了他們的經(jīng)驗(yàn)。

第三、四部分是柳州市中小學(xué)班主任的教育案例精選。通過(guò)這些生動(dòng)的真實(shí)案例，我們可以看到柳州市中小學(xué)班主任如何有意識(shí)地在教育實(shí)踐中運(yùn)用班主任專(zhuān)業(yè)化的新理念，有效地解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的教育問(wèn)題，體現(xiàn)了令人嘆服的教育智慧和育人技巧p也許這些僅僅是個(gè)別的、具體的案例，不能向大家提供“包治百病”的“靈丹妙藥”，但從中我們可以看出，他們是如何通過(guò)自身的努力，一步步走上了專(zhuān)業(yè)化發(fā)展之路，給學(xué)生、給自己都帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。尤其值得一提的是，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的博士生們，為案例逐一作了精彩的點(diǎn)評(píng)，使這些教育故事得到了理論上的升華。

處天外遙望地球很小，

居體內(nèi)細(xì)察心域極寬。

這是魏書(shū)生老師兩句精彩的哲理詩(shī)句。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。學(xué)生的心靈世界是極廣闊的天地，我們老師，特別是班主任老師，在廣闊的心靈世界里耕耘，其責(zé)任是重大的，其勞動(dòng)是神圣的！優(yōu)秀的班主任大多視工作為享受，他們的教育生活是愉快的，他們的人生是幸福的！優(yōu)秀班主任竇桂梅老師說(shuō)：“我深深地感謝15年的班主任實(shí)踐，也深深地感謝我的班級(jí)和我的學(xué)生，因?yàn)槲液秃⒆觽円黄鸪砷L(zhǎng)著，我時(shí)時(shí)感受著這種成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)?！薄拔页３c幸自己這輩子當(dāng)了老師，慶幸遇上了這些可愛(ài)的孩子。因?yàn)橛辛怂麄?，我的生活和生命才更加充?shí)?！比涡“蠋熜腋５伢w驗(yàn)著“與學(xué)生在一起所獲得的快樂(lè)”。李吉林老師享受著“如詩(shī)如畫(huà)”的教育人生。魏書(shū)生老師深深體會(huì)到，教育是“給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)”。

但不是任何一個(gè)人都能勝任班主任的，也不是任何一個(gè)班主任都能體驗(yàn)到班主任勞動(dòng)的快樂(lè)和幸福的。班主任的教育勞動(dòng)是一種專(zhuān)業(yè)性的勞動(dòng)，要?jiǎng)偃伟嘀魅蔚慕逃齽趧?dòng)，就需要逐漸地走向?qū)I(yè)化;而只有經(jīng)過(guò)努力，發(fā)揮了自己的教育智慧，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值，感受到它的神圣性，才能享受班主任勞動(dòng)的快樂(lè)和幸福，才能真正體驗(yàn)到人生的意義。

近年來(lái)，教師專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題成為教育研究的一個(gè)熱點(diǎn)。在這里，我想和老師們討論班主任的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題。班主任專(zhuān)業(yè)化不是一般教師的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而是一種特殊的教師專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，班主任專(zhuān)業(yè)化有一定的目標(biāo)要求和內(nèi)容，也是班主任持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。

一、班主任專(zhuān)業(yè)化的特殊性。

1.班主任的職責(zé)及其教育勞動(dòng)具有特殊性。班主任是學(xué)校任命或委派并負(fù)責(zé)組織、教育、管理學(xué)生班級(jí)的主任教師。組織、管理班級(jí)是班主任的工作，班主任的教育勞動(dòng)與班主任的組織、管理工作是相互聯(lián)系、相互滲透的，但又是有區(qū)別的。班級(jí)的組織、管理是班務(wù)工作，組織、管理班級(jí)具有教育性，但不是直接的教育活動(dòng)或教育過(guò)程本身。教育或直接的教育過(guò)程是文化——心理過(guò)程，是師生精神交往的過(guò)程，是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。班主任教育勞動(dòng)主要的、內(nèi)在的目的就是育人，就是促進(jìn)學(xué)生的精神發(fā)展，因此實(shí)質(zhì)上是一種精神勞動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，是所有教師包括班主任教師和非班主任教師的職貴。但班主任作為班級(jí)教育的主任教師，他的角色地位決定了他的工作有著與非班主任教師教學(xué)工作不同的特殊性，即除了負(fù)責(zé)組織、管理班級(jí)工作外，還必須承擔(dān)更多的教育貴任。他是學(xué)校中主要進(jìn)行道德教育的教師;在現(xiàn)實(shí)生活中，更多、更好地關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展的是班主任，更多、更好地關(guān)心學(xué)生精神生活、精神發(fā)展的也是班主任;班主任是一個(gè)特殊類(lèi)型的教師。

2.班主任專(zhuān)業(yè)化是特殊類(lèi)型的教師專(zhuān)業(yè)化。班主任是特殊類(lèi)型的教師，班主任專(zhuān)業(yè)化是一種特殊類(lèi)型的教師專(zhuān)業(yè)化，或者說(shuō)是教師專(zhuān)業(yè)化的一個(gè)特殊方面。班主任專(zhuān)業(yè)化的要求與內(nèi)容，與非班主任教師專(zhuān)業(yè)化的要求與內(nèi)容有共同的方面，同時(shí)又有其特殊的方面。共同的要求與內(nèi)容包括：任教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)化，教育知識(shí)、教育能力的專(zhuān)業(yè)化（含教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、青少年心理發(fā)展理論等理論修養(yǎng)與教育藝術(shù)等）以及對(duì)教師道德的要求。關(guān)于任教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)化，是所有教師都應(yīng)當(dāng)為之努力以求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，班主任也不例外。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)，除傳授與學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)外，還應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，促進(jìn)其精神素養(yǎng)的提升。這是對(duì)每個(gè)教師專(zhuān)業(yè)化的共同要求，當(dāng)然也是對(duì)班主任的要求;對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，學(xué)科教學(xué)更應(yīng)當(dāng)成為自己實(shí)施班級(jí)教育的一種方式、一種操作系統(tǒng)。但我們要探索的不是班主任專(zhuān)業(yè)化中那些與一般任課教師專(zhuān)業(yè)化相同的方面，而是要探討不同于一般教師專(zhuān)業(yè)化的那些特殊的方面。

3.精神關(guān)懷是班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的核心內(nèi)容。班主任作為特殊類(lèi)型的教師，班主任專(zhuān)業(yè)化成為教師專(zhuān)業(yè)化的特殊方面，主要是由其教育勞動(dòng)的特殊性決定的。班主任的職責(zé)是組織、教育、管理班級(jí)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。班主任教育勞動(dòng)主要的、內(nèi)在的目的是育人，教育勞動(dòng)的主要內(nèi)容，或者說(shuō)實(shí)質(zhì)上就是關(guān)懷學(xué)生的精神生活、促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)（至于班主任勞動(dòng)的外在目的，可能有多種情況，這里不作討論）。因此，精神關(guān)懷是班主任教育勞動(dòng)的核心內(nèi)容，也是班主任專(zhuān)業(yè)化的核心內(nèi)容。從外在的、日常教育活動(dòng)的層次看，班主任的工作是組織、教育、管理班級(jí)學(xué)生，班主任是學(xué)生班級(jí)的組織者、教育者、管理者;從內(nèi)在的深層次看，班主任教育勞動(dòng)，是促進(jìn)學(xué)生精神發(fā)展的育人育德的精神勞動(dòng)，班主任是學(xué)生的精神關(guān)懷者。班主任關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，而關(guān)心學(xué)生的精神生活和精神發(fā)展，是其職責(zé)的核心部分。

哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程”。班主任主要是從事以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動(dòng)?！熬耜P(guān)懷”更深刻、更準(zhǔn)確地反映了班主任教育勞動(dòng)的意蘊(yùn)，體現(xiàn)了班主任以人為本的教育精神，表達(dá)了對(duì)學(xué)生的情感和態(tài)度。而正因?yàn)檫@些方面，使班主任專(zhuān)業(yè)化成為一種特殊類(lèi)型的教師專(zhuān)業(yè)化。

二、班主任專(zhuān)業(yè)化的主要內(nèi)容。

班主任專(zhuān)業(yè)化的要求和內(nèi)容是多方面的，這里僅僅討論其幾個(gè)主要的方面。

1.學(xué)會(huì)精神關(guān)懷。

班主任是全面關(guān)心學(xué)生發(fā)展的老師，包括關(guān)心學(xué)生的生活、健康、學(xué)習(xí)、心理、道德，等等。學(xué)生是有血有肉的人，關(guān)懷學(xué)生就是關(guān)懷生命。班主任是全面關(guān)懷學(xué)生生命發(fā)展的主要的教師，即包括關(guān)懷學(xué)生的自然生命、精神生命（包括價(jià)值生命）。就教育是文化——心理過(guò)程而言，我們重點(diǎn)討論的是對(duì)學(xué)生精神生命的關(guān)懷;班主任是學(xué)生主要的精神關(guān)懷者。精神關(guān)懷主要是關(guān)懷學(xué)生的心理生活、道德情操、審美情趣等方面及其成長(zhǎng)與發(fā)展，即關(guān)懷他們的精神生活質(zhì)量和精神成長(zhǎng);關(guān)懷他們當(dāng)下精神生活狀況和他們未來(lái)的精神發(fā)展。班主任最根本的教育理念、最重要的教育品質(zhì)就是對(duì)學(xué)生的精神關(guān)懷;能與學(xué)生心靈溝通，如德國(guó)思想家布貝爾說(shuō)的“我——你”對(duì)話。精神關(guān)懷內(nèi)容是很廣泛的，關(guān)心、理解、尊重、信任是關(guān)懷情感的基本表現(xiàn)，也是學(xué)生基本的精神需求，因而也是班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的基本內(nèi)容;學(xué)會(huì)關(guān)心、理解、尊重、信任學(xué)生，是對(duì)班主任專(zhuān)業(yè)化的必然要求，而真正學(xué)會(huì)、學(xué)好也是一個(gè)過(guò)程。

關(guān)心。班主任的教育勞動(dòng)是人性化的勞動(dòng)，關(guān)心學(xué)生是班主任的天職。加拿大學(xué)者范海南認(rèn)為，教育智慧主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的“關(guān)心取向上”，關(guān)心是“人的崇高使命”。大家敬仰的斯霞老師是愛(ài)心育人的典范。關(guān)心是一種關(guān)系，也是一種品質(zhì)，井非每個(gè)教師一開(kāi)始工作就具有關(guān)心品質(zhì)的，關(guān)心品質(zhì)的獲得、如何關(guān)心是需要學(xué)習(xí)的;學(xué)會(huì)關(guān)心實(shí)際上是一種道德學(xué)習(xí)，也是一種形成關(guān)心性關(guān)系的過(guò)程。學(xué)會(huì)關(guān)心和形成關(guān)心性關(guān)系，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面;人是在關(guān)心與被關(guān)心中學(xué)會(huì)關(guān)心的，而學(xué)會(huì)彼此關(guān)心，也就是形成了關(guān)心性關(guān)系。關(guān)心作為一種德行品質(zhì)，是一個(gè)整體。從個(gè)體的學(xué)習(xí)說(shuō)是一種“踐行——體驗(yàn)——認(rèn)知”結(jié)合的學(xué)習(xí)策略。首先要踐行，即基于一定認(rèn)識(shí)和帶有一定情感的行動(dòng)。這種關(guān)心的行動(dòng)，不僅是道德踐履的外在表現(xiàn)，也是關(guān)心的意識(shí)（知）和關(guān)心的情感（情）的載體。行動(dòng)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)關(guān)心品質(zhì)的過(guò)程，行動(dòng)負(fù)載著知和情，行動(dòng)過(guò)程是體驗(yàn)相互的關(guān)心與被關(guān)心的過(guò)程，是整合知情行為統(tǒng)一體的過(guò)程，是學(xué)習(xí)關(guān)心品質(zhì)的過(guò)程，是形成關(guān)心性關(guān)系的過(guò)程。關(guān)心以尊重為前提，學(xué)會(huì)關(guān)心必須學(xué)會(huì)尊重。學(xué)會(huì)關(guān)心，包括學(xué)會(huì)合乎理性的關(guān)愛(ài)，認(rèn)識(shí)關(guān)愛(ài)與尊重、關(guān)愛(ài)與被關(guān)愛(ài)、關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求的關(guān)系，辨明關(guān)愛(ài)與溺愛(ài)、關(guān)愛(ài)與恩賜的區(qū)別等。

理解。這里的理解是指對(duì)人的理解。對(duì)人的理解，主要指對(duì)人的心靈世界的理解，即在心理上體驗(yàn)他人心理、精神需求、人格特點(diǎn)，等等。因此，理解是以人的方式把握人，與對(duì)物的認(rèn)知有根本的不同。竇桂梅老師說(shuō)：“我常常閱讀名著……我也天天閱讀孩子，我強(qiáng)烈地感受到自己便是在閱讀和欣賞著人類(lèi)最偉大的生命的杰作?！币虼?，理解就是對(duì)人的生命的把握。理解是雙向的。教育的成功，不能沒(méi)有理解。班主任要學(xué)會(huì)與學(xué)生相互理解、相互感悟、相互激勵(lì)、相互涌動(dòng)、相互發(fā)現(xiàn)、相互創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展。學(xué)會(huì)理解不容易，成人世界與兒童世界不同。要相互理解就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)與學(xué)生平等交往，相互袒露胸懷。學(xué)會(huì)理解，就要如李吉林老師說(shuō)的“用兒童的眼睛看世界”，學(xué)會(huì)將心比心，學(xué)會(huì)換位思考，這樣才能走進(jìn)學(xué)生心靈，才能懂得學(xué)生，從而也讓學(xué)生走近自己、懂得自己。

尊重。尊重是對(duì)人的一種態(tài)度，是在實(shí)踐上承認(rèn)人的尊嚴(yán)。學(xué)生是人，是有思想、有情感、充滿(mǎn)活力的生命。學(xué)會(huì)尊重，就是學(xué)會(huì)對(duì)人的生命的關(guān)注，要學(xué)會(huì)尊重人的自然生命，更要學(xué)會(huì)尊重人的人格，尊重人的精神生命。尊重他人是快樂(lè)的，被他人尊重也是快樂(lè)的。學(xué)會(huì)尊重，要處理好自尊與尊人的關(guān)系。只有尊重學(xué)生才能從學(xué)生那里得到尊重。如魏書(shū)生老師所說(shuō)：“首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ捷敵鲎鹬氐男畔ⅰ！边@樣就會(huì)得到被尊重的信息。要改變只重學(xué)生學(xué)科成績(jī)分?jǐn)?shù)，較少關(guān)注學(xué)生心理生活、道德發(fā)展的狀態(tài)，而應(yīng)多多給予人文關(guān)懷，關(guān)注他們?cè)谇楦小r(jià)值觀方面的發(fā)展。在日常生活中，應(yīng)當(dāng)重視尊重學(xué)生的隱私（不私拆學(xué)生信件，不翻看私人日記）。要尊重所有的學(xué)生，包括學(xué)習(xí)困難、有弱點(diǎn)的學(xué)生。學(xué)會(huì)關(guān)心、理解學(xué)生，有助于學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，去感受尊重的美好。

信任。每個(gè)人的心理世界都有光明的、積極的一面。相信每個(gè)學(xué)生都有他的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處;相信每個(gè)學(xué)生都有積極進(jìn)取的愿望。教育人類(lèi)學(xué)指明人是具有“明天性”的，兒童和青少年尤其是這樣，他們總是希望認(rèn)識(shí)新的事物，獲得新的知識(shí)，向往新的學(xué)年的到來(lái);他們是創(chuàng)造未來(lái)的生命體。班主任相信自己的學(xué)生渴望新知、天天向上的要求，是處理好師生關(guān)系、教育好學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展不可少的條件。因此，信任學(xué)生是對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度，是班主任專(zhuān)業(yè)化必須具備的品質(zhì)。對(duì)學(xué)生的合理期望，有助于提高學(xué)生的自信，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，幫助他們長(zhǎng)善救失。接納每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成材。相信學(xué)生的辨別能力，如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)的，相信“學(xué)生總是對(duì)的”。這是就面對(duì)學(xué)生的批評(píng)意見(jiàn)，教師應(yīng)采取的態(tài)度而言的，即肯定學(xué)生能提意見(jiàn)這種精神、提意見(jiàn)的良好動(dòng)機(jī)和積極的效果而言的。真的領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，就會(huì)感到愉快。

關(guān)心、理解、尊重、信任是相互聯(lián)系的，都是對(duì)人的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，也是教育的基礎(chǔ)、教育的力量。關(guān)心與理解是緊密聯(lián)系的，在關(guān)心中獲得理解，理解學(xué)生才能善待學(xué)生。關(guān)心以尊重為前提，也是尊重的表現(xiàn)。當(dāng)然，信任也是尊重的一種表現(xiàn);對(duì)學(xué)生的尊重、期待與信任，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)愉快的體驗(yàn)。

精神關(guān)懷是雙向的。作為精神關(guān)懷者，班主任掌握與學(xué)生的心靈溝通的藝術(shù)十分重要。但這是教育的藝術(shù)，也是教育的智慧，是一種緘默知識(shí)，需要我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)教育理論、反思自己和他人的教育實(shí)踐中，慢慢地去意會(huì)、去領(lǐng)悟。

2.學(xué)會(huì)班級(jí)建設(shè)。

組織、教育、管理班級(jí)的知識(shí)和能力，是班主任專(zhuān)業(yè)化特有的主要的要求。這里我們不多討論組織能力與管理能力，主要討論提高班級(jí)教育能力問(wèn)題。

班主任對(duì)學(xué)生的教育的實(shí)施，除通過(guò)所任學(xué)科的教學(xué)外，主要是通過(guò)班級(jí)教育系統(tǒng)進(jìn)行的。因此班級(jí)教育系統(tǒng)是班主任實(shí)施教育的特殊操作系統(tǒng)。我們把它稱(chēng)作”發(fā)展性班級(jí)教育系統(tǒng)”。這是旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育體系，是以班主任為主導(dǎo)，由相互聯(lián)系的班級(jí)教育目標(biāo)、班級(jí)教學(xué)、班級(jí)學(xué)生集體、班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)文化、班級(jí)管理、班級(jí)教育合力、學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)等各子系統(tǒng)，有機(jī)構(gòu)成的班級(jí)教育整體。每個(gè)子系統(tǒng)都是班級(jí)教育系統(tǒng)整體的一個(gè)子系統(tǒng)，都是班級(jí)教育系統(tǒng)整體的一個(gè)維度、一個(gè)側(cè)面，都是具有整體性、具有自己特有的教育功能的。其中班級(jí)教學(xué)是所有任課教師都參與的，因此我們不將其包括在班主任特殊操作系統(tǒng)中，不作為班主任專(zhuān)業(yè)化的專(zhuān)門(mén)要求。除班級(jí)教學(xué)外，其他各子系統(tǒng)的運(yùn)作和教育功能的發(fā)揮都是班主任的特殊操作系統(tǒng)。如何進(jìn)行班級(jí)建設(shè)，保證班級(jí)教育中各子系統(tǒng)的有效運(yùn)作，充分發(fā)揮其教育功能，是班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的基本功，是班主任特有的專(zhuān)業(yè)化的主要內(nèi)容，具體說(shuō)包括以下各方面能力的提高。

——形成適宜的班級(jí)教育目標(biāo)的能力。善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，共同討論、制定班級(jí)教育目標(biāo);目標(biāo)始終定位在學(xué)生的發(fā)展上，有針對(duì)性、體現(xiàn)班級(jí)特色、體現(xiàn)發(fā)展性要求。

——建設(shè)真的學(xué)生集體，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的能力。真的集體應(yīng)是一種學(xué)習(xí)共同體。它具有平等合作的結(jié)構(gòu)關(guān)系、相互信賴(lài)的情感關(guān)系、共同的目標(biāo)和利益關(guān)系，能尊重和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。不以“集體利益”名義侵害個(gè)人利益和抑制個(gè)性發(fā)展。

——組織班級(jí)教育活動(dòng)的能力。善于組織多種多樣的班級(jí)教育活動(dòng)，切實(shí)提高教育活動(dòng)的實(shí)效性，防止形式主義。善于讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我。

——優(yōu)化班級(jí)文化的能力。具有建設(shè)富有生命活力的班級(jí)文化的能力，發(fā)展積極的班級(jí)精神，形成有特色的班級(jí)文化。學(xué)會(huì)在班級(jí)文化創(chuàng)造中發(fā)展學(xué)生。

——人性化班級(jí)管理能力。班級(jí)教育管理的特點(diǎn)是教育性，管理的過(guò)程應(yīng)是教育的過(guò)程，應(yīng)是為育人服務(wù)，最重要的是具有以人為本的管理理念，能充分發(fā)揮人的積極性，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

——形成班級(jí)教育合力的能力。善于拓展班級(jí)育人空間，依靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，使班級(jí)教育與學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育形成整合一致的教育合力。

——具有發(fā)展性評(píng)價(jià)的能力。發(fā)展性評(píng)價(jià)的目的是引導(dǎo)、激勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展性評(píng)價(jià)內(nèi)容主要是對(duì)學(xué)生德行發(fā)展、心理發(fā)展、能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。善于根據(jù)不同的情境、不同的學(xué)生，運(yùn)用多種方式（包括獎(jiǎng)懲等方式）進(jìn)行評(píng)價(jià)。給學(xué)生的操行評(píng)語(yǔ)是制度化的評(píng)價(jià)方式，宜人性化、個(gè)性化、審美化。

上述各方面能力相互聯(lián)系，構(gòu)成了完整的班級(jí)教育能力。這是班主任應(yīng)具備的主要的教育能力，也是班主任主導(dǎo)班級(jí)教育的基本功。

3.班主任的教育信條。

以上我們從班級(jí)教育系統(tǒng)的角度討論了班主任的教育能力，這里我們從更廣泛的教育原理的角度來(lái)討論班主任認(rèn)可的一些教育指導(dǎo)思想、教育準(zhǔn)則、教育規(guī)范。而這些教育思想準(zhǔn)則不僅僅適用于班主任，而且具有更廣泛的指導(dǎo)意義。我們做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查范圍是在天津、廣州、桂林、南通、溫州等地的有關(guān)會(huì)議和教師培訓(xùn)班上的全國(guó)各地中小學(xué)班主任。問(wèn)卷列出19條教育指導(dǎo)思想、教育準(zhǔn)則、教育規(guī)范，要求被調(diào)查者從中選出自己認(rèn)為重要的10條。調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷480余份*，共收回問(wèn)卷426份，其中有效問(wèn)卷386份。我們把選擇人數(shù)超過(guò)半數(shù)以上的當(dāng)作教育信條和大家分享。

內(nèi)容 選擇人數(shù)（%）

尊重與相信學(xué)生 354（91.7）

了解學(xué)生心理，與學(xué)生溝通 283（73.3）

公正地對(duì)待學(xué)生 266 （68.9）

營(yíng)造良好班級(jí)文化氛圍 258（66.8）

建設(shè)良好班級(jí)共同體 253（65.5）

關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生 247（64.0）

言教與身教結(jié)合 238（61.7）

鼓勵(lì)學(xué)生235 （60.9）

終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展 228（59.1）

形成班級(jí)教育合力 217 （56.2）

喜歡、熱愛(ài)班主任工作 207 （53.6）

調(diào)查顯示了選擇各條的人數(shù)百分比不同，但未經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。百分比的大小是對(duì)調(diào)查情況的簡(jiǎn)單描述，并不表示真的有差別。如果調(diào)查的人數(shù)更多或更少，百分比也許會(huì)發(fā)生改變。這里我們只按現(xiàn)有資料，把選擇各題人數(shù)超過(guò)半數(shù)以上的按百分比大小，從高到低地排序，共11條。多數(shù)人，即50%以上的班主任都相信這11條是班主任有效地工作須遵循的要求。我們稱(chēng)之為“班主任教育信條”。當(dāng)然，是否應(yīng)當(dāng)有這些教育信條，是不是應(yīng)當(dāng)作為教育信條看待，是可以繼續(xù)探討的。但這11條的形成并非完全主觀的，第一，它是直接來(lái)源于教育第一線的班主任的，不同程度反映了這些實(shí)際工作者的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。第二，問(wèn)卷設(shè)計(jì)、內(nèi)容的選擇，考慮了三個(gè)方面依據(jù)：

（1）教育理論：具體說(shuō)是德育原則、班主任工作原則以及發(fā)展性班級(jí)教育系統(tǒng)的理論假設(shè)。

（2）班級(jí)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要是優(yōu)秀班主任的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（3）教育行政部門(mén)有關(guān)教師規(guī)范、教師資格的文件。

上面的11條，是依據(jù)一定的教育理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)確定為問(wèn)卷內(nèi)容的，又是再一次經(jīng)過(guò)班主任選擇的。因此，所說(shuō)的教育信條是可以作為對(duì)班主任專(zhuān)業(yè)化要求的，班主任可以充分利用我們調(diào)查所得的信息。例如，我們利用有關(guān)數(shù)據(jù)，幫助認(rèn)識(shí)上文談及的班級(jí)共同體、班級(jí)文化、班級(jí)教育合力等問(wèn)題。班主任還可以在自己的教育實(shí)踐中體驗(yàn)、反思、繼續(xù)探討、修訂完善。這將是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)愉快的探索過(guò)程，特別是當(dāng)有所發(fā)現(xiàn)、有所前進(jìn)的時(shí)候，你會(huì)體驗(yàn)到一種快樂(lè)。那時(shí)，你就會(huì)想到魏書(shū)生老師說(shuō)的，“做老師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧”。

三、對(duì)班主任教師道德的要求。

班主任的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展應(yīng)是學(xué)科性與教育性、學(xué)術(shù)性與師范性、學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力與道德教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力的統(tǒng)一。因此班主任專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括對(duì)其教師道德的一定要求。學(xué)生道德品質(zhì)的形成發(fā)展是受多方面因素制約的，班主任的教育影響是諸多因素中的一種。當(dāng)然，任何一種職業(yè)都要求從業(yè)者具有相應(yīng)的職業(yè)道德，但對(duì)教育勞動(dòng)的從業(yè)者班主任來(lái)說(shuō)，教師道德更有其特殊的意義。這也是由班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定的。

從班主任的勞動(dòng)內(nèi)容說(shuō)，班主任的專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)主要是引導(dǎo)、幫助、促進(jìn)學(xué)生德行成長(zhǎng)和發(fā)展的?；蛘哒f(shuō)班主任的專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)主要是對(duì)學(xué)生的道德教育;道德教育是師生共同參與的相互教育與自我教育、教學(xué)相長(zhǎng)、品德共進(jìn)的活動(dòng)。因此要求班主任應(yīng)掌握道德教育的原理、方法和具有必要的教師道德，這兩方面是相關(guān)的，都應(yīng)當(dāng)是其專(zhuān)業(yè)化最重要的一個(gè)方面。范海南認(rèn)為，不能脫離道德談?wù)摻逃龑W(xué)，“缺乏優(yōu)秀品質(zhì)的老師或父母實(shí)際上就缺乏教育的學(xué)問(wèn)”。

班主任的教師道德是道德教育的資源，是直接參與教育過(guò)程的因素。各種專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)都有相應(yīng)的職業(yè)道德，是順利完成其專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)的道德保證，但不是該專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)中的因素。班主任的教育勞動(dòng)，卻是另一種情況，即道德教育過(guò)程，同時(shí)是班主任做人的過(guò)程，是班主任展現(xiàn)自己道德人格的過(guò)程，教育過(guò)程與班主任做人過(guò)程是同一過(guò)程;因而班主任自身的道德，是作為道德教育的資源、道德教育的內(nèi)容和手段，參與到教育勞動(dòng)中的，教育的內(nèi)容和手段與班主任的道德是融為一體的。因此班主任專(zhuān)業(yè)化要求班主任具備一定的教師道德是理所當(dāng)然的。

道德教育是一種道德生活方式，道德教育過(guò)程是師生共同的道德生活過(guò)程;道德生活過(guò)程，就是道德教育與道德學(xué)習(xí)的過(guò)程。無(wú)論從道德生活過(guò)程或是從道德教育過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是班主任做人的過(guò)程。班主任的道德人格總是這樣或那樣地影響著學(xué)生，不是自覺(jué)地給予影響，就是不自覺(jué)地發(fā)生著影響，不是給予積極的道德影響，就是給予消極的道德影響。這些都是客觀存在的，正是基于這樣的原理，我們說(shuō)班主任專(zhuān)業(yè)化，包括對(duì)班主任道德上的要求是完全合理的。我們調(diào)查的386人中，多數(shù)即61.7%的人都認(rèn)為言教與身教結(jié)合的重要。許多教育事實(shí)也表明，班主任自身具有良好的道德品質(zhì)，才能有效地培育學(xué)生的道德品質(zhì)，否則教育的效果就受到影響。而班主任不具備必需的道德品質(zhì)，就不能從事道德教育，班主任的教師道德是班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)必須具有的資格。

我們說(shuō)班主任專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)要求必需的教師道德，并非要求班主任在道德上十全十美，沒(méi)有缺陷。我們說(shuō)教師道德應(yīng)成為班主任專(zhuān)業(yè)化的要求，是基于班主任教育勞動(dòng)的特殊性，絲毫不意味著要求班主任做一個(gè)道德上的“完人”。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世上沒(méi)有“道德圣人”，沒(méi)有“完美無(wú)缺”的道德范本，但應(yīng)當(dāng)有符合現(xiàn)實(shí)良好道德的，能夠關(guān)心、理解、尊重、信任學(xué)生并對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的教師。世上沒(méi)有“道德權(quán)威”、“道德專(zhuān)家”，但應(yīng)當(dāng)有在道德上不斷進(jìn)取、嚴(yán)于自律，承認(rèn)自己不足、保持真摯情感的教師;應(yīng)當(dāng)有能與學(xué)生心靈溝通、引導(dǎo)道德教育活動(dòng)、與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、相互教育與自我教育的教師。

我們沒(méi)有更多地從正面論述班主任應(yīng)具備的教師道德，上述這些權(quán)且作為我個(gè)人認(rèn)為對(duì)班主任來(lái)說(shuō)應(yīng)具有的品質(zhì)。另外，可以利用我們調(diào)查所得的信息，幫助我們認(rèn)識(shí)一些問(wèn)題。例如，接受調(diào)查的386名班主任中，有91.7%的人肯定了“尊重”、“信任”學(xué)生的重要性，有73.3%的人認(rèn)為要與學(xué)生“溝通”，而明顯超過(guò)半數(shù)即64%的人認(rèn)為班主任必須具備‘，關(guān)心”的品質(zhì)。此外，我們前面沒(méi)有提到的，但對(duì)班主任特別有意義的“公正”品質(zhì)，被6s.9的教師所重視，占據(jù)了排序的第三位。

四、班主任的持續(xù)發(fā)展。

班主任專(zhuān)業(yè)化是一種認(rèn)識(shí)，更是一種自覺(jué)追求的目標(biāo)，也是個(gè)體發(fā)展的過(guò)程。作為目標(biāo)，班主任專(zhuān)業(yè)化引導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)著我們不懈地追求;專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展又是一種過(guò)程性的，是一個(gè)需要永遠(yuǎn)追求的過(guò)程。德國(guó)教育人類(lèi)學(xué)家博爾諾夫說(shuō)，人始終需要教育，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)、技能，‘.而且也需要持續(xù)的、真正的即涉及人在其道德品格方面的教育”，“需要發(fā)展個(gè)性和職業(yè)能力”。

我們說(shuō)班主任專(zhuān)業(yè)化是過(guò)程性的，并不意味著沒(méi)有目標(biāo)或者目標(biāo)永遠(yuǎn)達(dá)不到。過(guò)程的某個(gè)階段有具體目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到，但又有更新的目標(biāo)、更新的發(fā)展階段在等待著我們。隨著時(shí)代的發(fā)展、教育改革的發(fā)展，我們對(duì)待教育的態(tài)度、價(jià)值、知識(shí)、技能和教育行為都需要不斷地調(diào)整、修訂。從個(gè)體發(fā)展說(shuō)，我們每個(gè)人都具有“未完成性”，為了自己更為成熟，教育智慧潛能得到更充分發(fā)揮，我們不斷向自己提出新的、更高的專(zhuān)業(yè)化目標(biāo)，需要不斷學(xué)習(xí)。我們的調(diào)查表明，近60%的被調(diào)查者已經(jīng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展的重要。終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展是班主任的權(quán)利，也是義務(wù)，是責(zé)任;是班主任自我提升、自我實(shí)現(xiàn)所必需的。

教育、教學(xué)本身是我們班主任生活的主題，其中有付出之樂(lè)，也有獲得之樂(lè)，有助人之樂(lè)，也有創(chuàng)造之樂(lè)。只要不放棄對(duì)幸福的追求，就會(huì)把心融入其中，就會(huì)把情感和智慧融入其中，如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。陶行知先生認(rèn)為“先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。祝愿班主任朋友們健康、快樂(lè)！

主要參考文獻(xiàn)：

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班華等：《發(fā)展性班級(jí)教育系統(tǒng)》，南京師大出版社，2000年版。

[德]O·F·博爾諾夫：《教育人類(lèi)學(xué)》，李其龍譯，華東師大出版社，1999年版。