虛假新聞的背后

９月９日，江蘇某報(bào)發(fā)表了一篇題為《揚(yáng)州大學(xué)設(shè)“貧困生樓”貧富分居引來爭(zhēng)議》的報(bào)道，此消息一出，立刻引起社會(huì)強(qiáng)烈反應(yīng)，各種觀點(diǎn)、評(píng)論紛至沓來。９月２９日，《南方周末》發(fā)表了題為《調(diào)查發(fā)現(xiàn)揚(yáng)州大學(xué)無貧困生樓作者稱系報(bào)社所為》的文章，證明江蘇某報(bào)有關(guān)貧困生的報(bào)道是假新聞。無獨(dú)有偶，９月１３日，北京某報(bào)刊載了一則題為《北京孔廟將立高考狀元碑收錄歷屆省級(jí)狀元名單》的新聞，可沒出兩天，牽涉此事的北京市有關(guān)政府部門就紛紛出來“辟謠”，說立高考狀元碑“純屬無稽之談”。他們根本就沒有談過“建高考狀元碑”的事情，只是在一份《安定門街道國學(xué)文化社區(qū)建設(shè)資料選編》中提到過此事，但也只是他們的一個(gè)初步想法。

在短短的幾天時(shí)間里，就連續(xù)出現(xiàn)這樣影響廣泛的虛假新聞，不能不引起我們的關(guān)注和思考。

對(duì)于虛假新聞?lì)l出的現(xiàn)象，我們最容易想到的是造假記者從業(yè)道德的缺失。一味地追求轟動(dòng)效應(yīng)、挖掘獨(dú)家新聞，全然不顧新聞的真實(shí)性，喪失了作為一名記者的起碼要求。但除了對(duì)造假的記者給予應(yīng)有的譴責(zé)，我們還應(yīng)該有更深層次的思考。

一則新聞的出爐要經(jīng)過一個(gè)復(fù)雜的審核程序，但為什么虛假信息能夠這么輕易地得以傳播？在媒體市場(chǎng)化程度越來越高的今天，媒體間激烈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于速度和時(shí)效的要求越來越高，報(bào)社往往要求記者在第一時(shí)間內(nèi)對(duì)新聞事件作出報(bào)道。在這種情況下很多新聞都沒有經(jīng)過認(rèn)真核實(shí)，記者往往是聽到風(fēng)就是雨。而有些媒體和記者為了追求轟動(dòng)效應(yīng)更是不惜有意造假。因此假新聞的頻繁產(chǎn)生不只是某一兩個(gè)記者的偶爾行為，而是在媒體市場(chǎng)化的大背景下，媒體追逐利益最大化的必然結(jié)果。如果不能對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)真的反思，則必然還會(huì)不斷出現(xiàn)更多的假新聞和造假者。

媒體市場(chǎng)化的過程，事實(shí)上就是媒體逐漸走向“工業(yè)化”的過程。當(dāng)文化的追求與利潤的追求發(fā)生矛盾時(shí)，文化的追求就要為利潤的追求讓路，這就是文化工業(yè)的運(yùn)作邏輯。既然是文化“工業(yè)”，那必然是一種市場(chǎng)化、商品化的生產(chǎn)。商品經(jīng)濟(jì)是以追求最大利潤為原則的。正如法蘭克福學(xué)派代表人物霍克海默和阿多諾所言：“文化工業(yè)只承認(rèn)效益?！睆哪撤N程度上來說，虛假新聞的頻頻出現(xiàn)正是文化工業(yè)所帶來的結(jié)果。

媒體的商業(yè)化雖然有著種種消極因素，但對(duì)于媒體而言卻又不可或缺。媒體商業(yè)化過程本身隱藏著一個(gè)悖論：要擺脫舊有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，就必須走市場(chǎng)化、商業(yè)化道路；而商業(yè)化的過程也是一個(gè)逐步邁向工業(yè)化的過程，在不知不覺中由進(jìn)步走向文明進(jìn)步的反面。

因此在我們的媒體大談市場(chǎng)化運(yùn)作的同時(shí)，也要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的神圣使命；在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要注重社會(huì)效益。在市場(chǎng)化大潮下，我們不能只是一味地為著追求利益最大化而高歌猛進(jìn)，而應(yīng)該不時(shí)停下腳步反思自己、糾正錯(cuò)誤，讓理性的光輝廓清異化的迷霧，照亮未來的行程。

(作者單位：華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院）

編校：張紅玲