建設(shè)中華始祖文化園是千秋萬(wàn)代的大事

8月21~24日，一年一度的中國(guó)天水伏羲文化旅游節(jié)隆重舉行。賓客云集，萬(wàn)民歡騰，盛況空前。我們感受著天水的勃勃生機(jī)，天水人的壯志豪情，為之感動(dòng)，為之感奮。本想對(duì)天水市領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行直接采訪，但節(jié)會(huì)期間，他們確實(shí)無(wú)暇。好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)通達(dá)，于是便有了后來(lái)的網(wǎng)上采訪，便有了這篇訪談錄。

記 者：首先，祝賀本屆伏羲文化旅游節(jié)的圓滿(mǎn)成功。

張津梁：謝謝。

記 者：大凡一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的文化旅游節(jié)，至少需要具備兩個(gè)前提條件，一個(gè)是當(dāng)?shù)匾刑厣r明、文化內(nèi)涵豐厚的旅游文化資源，另一個(gè)就是當(dāng)?shù)卣倪m時(shí)推出和大力推進(jìn)。那么，天水是在怎樣的情況下開(kāi)始舉辦伏羲文化旅游節(jié)的呢？

張津梁：自古以來(lái)天水就有官方和民間祭祀伏羲的傳統(tǒng)。1988年以來(lái)，市委、市政府適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展旅游業(yè)的形勢(shì)，恢復(fù)了伏羲公祭大典，并從那一年開(kāi)始，每年舉辦文化旅游節(jié)，并堅(jiān)持已連續(xù)舉辦15屆。前來(lái)參加伏羲公祭的海內(nèi)外華人逐年增多，伏羲文化旅游節(jié)已成為甘肅省三大節(jié)會(huì)之一，且在全國(guó)有了較大的反響。1992年，江澤民同志為天水題詞“羲皇故里”后，市委、市政府確立“以伏羲文化為龍頭，加速發(fā)展旅游業(yè)，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的思路，天水的特色文化資源優(yōu)勢(shì)，正在向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。

記 者：感謝我們的先祖，他們可真是澤被萬(wàn)代啊。

張津梁：是啊，尤其羲皇故里在天水，這更是我們天水人的福分。

中國(guó)的歷史，從三皇五帝開(kāi)始。五帝在后，三皇在前，而伏羲是三皇之首。伏羲文化是源頭文化，可想而知它在中華文明史上的分量。

記 者：愿聞其詳。

張津梁：伏羲氏在中華民族追求文明與進(jìn)步的歷程中，具有奠基和啟蒙之功?？梢哉f(shuō)，伏羲是中華民族早期文明的創(chuàng)始人，是漁、牧、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先行者，是中華民族起源時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)和生活方式的先驅(qū)及社會(huì)制度的奠基者。在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中，伏羲文化始終是其本源文化，因其具有的創(chuàng)造性和實(shí)踐性、兼容并蓄的人文精神和認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)走向性，又使之具有強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同性和強(qiáng)大的生命力。

記 者：所以，弄清這個(gè)源頭文化就有著無(wú)可替代的重要意義。

張津梁：是的。從歷史學(xué)的角度看，隨著“夏商周斷代工程”的完成和《夏商周年表》的正式公布，“三皇”文化的研究將日益占有突出的位置，中華文明史的較為確切的年表將會(huì)從公元前2070年推向更早的年代。而20世紀(jì)50年代在天水境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今4 800~8 300年的大地灣文化遺址，與有關(guān)伏羲氏族的傳說(shuō)故事及史料記載有種種吻合，成為最終揭開(kāi)中華文明本源之謎的有利條件。

記 者：對(duì)于中華文明的尋根探源工作，自古以來(lái)似乎從未間斷，而近若干年又掀起了一個(gè)不大不小的熱潮。有專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)對(duì)甘肅彩陶的研究提出，先民們?cè)谧钤绲牟世L中大量使用牡丹花卉圖案，古時(shí)“花”與“華”相通，這可能就是華族名稱(chēng)的由來(lái)。當(dāng)然，這只是一種假設(shè)，還需要大量的史學(xué)和考古研究支持。

張津梁：是的，感情代替不了科學(xué)研究，科學(xué)研究來(lái)不得半點(diǎn)虛假，包括伏羲文化的研究在內(nèi)。為了持續(xù)、系統(tǒng)地研究伏羲文化，使這項(xiàng)工作經(jīng)?；焖杏?995年成立了“天水伏羲文化研究會(huì)”；1999年，又成立了“天水市伏羲文化研究中心”；從1995年開(kāi)始，天水市積極爭(zhēng)取成立全國(guó)性社團(tuán)———中華伏羲文化研究會(huì)。在國(guó)家民政部、中國(guó)文聯(lián)、甘肅省委、省政府的大力支持下，在全國(guó)數(shù)十家社科院、博物館和綜合性大學(xué)，以及數(shù)百名學(xué)者、專(zhuān)家、作家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家的密切關(guān)注和積極支持下，經(jīng)過(guò)八年的努力，民政部于2002年6月27日批準(zhǔn)成立中華伏羲文化研究會(huì)，在北京正式掛牌。國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)及全國(guó)著名專(zhuān)家學(xué)者等47人擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和顧問(wèn)。這一全國(guó)性研究機(jī)構(gòu)的成立，確立了天水市在伏羲文化研究領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的中心地位，對(duì)充分利用天水歷史文化資源，有組織、有步驟、全面系統(tǒng)地研究和開(kāi)發(fā)伏羲文化具有十分重要的作用。1992年、1995年、2001年，天水舉辦了三次全國(guó)性的伏羲歷史文化研討會(huì)和座談會(huì)，取得了一批重要的研究成果，出版了一系列研究伏羲文化的書(shū)籍。2003年8月，中華伏羲文化研究會(huì)成立后的首屆中華伏羲文化研討會(huì)在天水召開(kāi)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的伏羲文化研究專(zhuān)家、學(xué)者，研討交流了新的研究成果。

記 者：據(jù)悉，天水市擬建設(shè)“中華始祖文化園”，目前進(jìn)展如何？

張津梁：國(guó)家“華夏文化紐帶工程”組委會(huì)經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)查研究，提議在天水建設(shè)“中華始祖文化園”，這是天水人民的光榮，也是我們的歷史性責(zé)任，是弘揚(yáng)民族文化的一件大事。2003年6月，省計(jì)委批準(zhǔn)正式立項(xiàng)。這個(gè)項(xiàng)目包括兩部分：伏羲城旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為一期工程，卦臺(tái)山中華始祖文化園區(qū)建設(shè)為二期工程。

非?？上驳氖?，胡錦濤同志2004年3月22日對(duì)“華夏文化紐帶工程”組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)同志報(bào)送的關(guān)于建設(shè)中華文化標(biāo)志工程的報(bào)告作出批示，指出：“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件具有深遠(yuǎn)意義的大事。有關(guān)工程建設(shè)，應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃，量力而行，精心實(shí)施?！笔∥瘯?shū)記蘇榮同志6月16日也對(duì)“中華始祖文化園”項(xiàng)目建設(shè)作了批示，這是當(dāng)前我們建設(shè)“中華始祖文化園”的指導(dǎo)思想。我們把建設(shè)“中華始祖文化園”視為千秋萬(wàn)代的大事，我們一定要無(wú)愧于先人，無(wú)愧于今人，更無(wú)愧于后代，一定要積極、穩(wěn)妥，高質(zhì)量、高水平地把這件事情做好。

記 者：謝謝您接受我們的采訪。

張津梁：謝謝。