幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),世界各地關(guān)于水怪、湖怪、野人等方面的傳聞不斷。當(dāng)然,很多傳聞在科學(xué)事實(shí)面前不攻自破。
但是,在中國(guó)西部,由于經(jīng)濟(jì)文化落后和人口稀少,由于科學(xué)發(fā)展水平和人類了解自然的能力所限,還有很多的水怪、湖怪、雪人和野人之謎,沒(méi)有解開(kāi)。
青海湖湖怪之謎
青海湖湖怪,曾被當(dāng)?shù)啬寥藗鞯蒙窈跗渖?。他們說(shuō),那湖怪常出沒(méi)于湖中的海心山與湖東岸之間廣闊的湖面上。每次湖怪出現(xiàn),本來(lái)平靜的湖面上會(huì)陰風(fēng)嗖嗖,大浪洶涌,甚至太陽(yáng)也會(huì)失去光澤。同時(shí),湖岸上也會(huì)刮起陣陣旋風(fēng),嚇得草原上的羊群不敢吃草,四下亂竄。
湖怪的傳聞,引起有關(guān)方面的高度重視,青海省曾組織專人到湖邊進(jìn)行觀察。他們發(fā)現(xiàn),青海湖湖怪的確存在。那湖怪體形很大,體色黑中微黃,活動(dòng)沒(méi)有明顯的規(guī)律。它似乎十分“狡猾”,每次浮出湖面,只有一個(gè)黑乎乎的背部,從不把頭和尾巴伸出水面,也不翻過(guò)身來(lái)。更有意思的是,它不像喀納斯湖“湖怪”那樣,捕食湖邊的牲畜和野生動(dòng)物。種種跡象表明,青海湖湖怪不像是遠(yuǎn)古的爬行類生物,盡管它每次出現(xiàn)總是藏頭藏尾,但可以斷定,它沒(méi)有長(zhǎng)脖子,沒(méi)有嚇人的頭顱,也沒(méi)有高大的駝峰。它的生活習(xí)性,也與其他地方傳說(shuō)中的水怪、湖怪不同。截止目前,沒(méi)有它傷害人類和動(dòng)物的報(bào)道。
有人推測(cè),青海湖湖怪是一種魚(yú)。青海湖作為中國(guó)內(nèi)陸最大的咸水湖,生活著大量的湟魚(yú),那湖怪會(huì)不會(huì)是長(zhǎng)了幾百年的湟魚(yú),或者是一種還未被人認(rèn)識(shí)的巨型魚(yú)。專家否定了這種看法。青海湟魚(yú)又名“裸鯉”,是一種鯉科冷水性淡水魚(yú),也可在咸淡水生活。這種魚(yú),最大六七十厘米,最重不超過(guò)10公斤。湟魚(yú)要長(zhǎng)成巨型魚(yú)是不可能的。至于其他巨型魚(yú),存在的可能性也不大。人們常在青海湖中捕魚(yú),從來(lái)沒(méi)有捕到過(guò)其他類型的巨型魚(yú)。此外,湖怪的活動(dòng)方式也與一般的魚(yú)類不同。認(rèn)為湖怪是魚(yú),缺乏科學(xué)依據(jù)。
那么,青海湖湖怪究竟是一種什么動(dòng)物?看來(lái),還需要進(jìn)一步觀察研究,才能找到答案。
當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪之謎
位于西藏北部的當(dāng)惹雍錯(cuò),是一個(gè)東西窄、南北長(zhǎng)的大湖,湖水總面積約835平方公里?!爱?dāng)惹雍錯(cuò)”是藏語(yǔ),“錯(cuò)”在藏語(yǔ)中就是“湖”的意思。當(dāng)惹雍錯(cuò)也叫“文部湖”,因?yàn)樗木唧w位置在西藏的文部。
文部是西藏原始宗教本教的發(fā)祥地之一,在西藏歷史上有很高的知名度。在本教徒的心目中,當(dāng)惹雍錯(cuò)是個(gè)圣湖。傳說(shuō)在本教祖師敦巴辛繞之前,當(dāng)惹雍錯(cuò)是一個(gè)魔鬼湖。敦巴辛繞制服了湖中的魔鬼,當(dāng)惹雍錯(cuò)才變成了一個(gè)神湖。
的確,當(dāng)惹雍錯(cuò)有很多神奇之處。如它的結(jié)冰現(xiàn)象,就很怪。據(jù)說(shuō),每年藏歷元月中旬(約在公歷2月底、3月初),當(dāng)惹雍錯(cuò)才結(jié)冰;到了藏歷二月底、三月初,一天之內(nèi),湖面的結(jié)冰全部融化,被當(dāng)?shù)夭刈逋Q為“冬天不睡春天睡覺(jué)的湖”。這種現(xiàn)象,無(wú)論從哪個(gè)角度看,都很奇怪。當(dāng)惹雍錯(cuò)結(jié)冰時(shí),人們用冰橇在冰面上運(yùn)送東西。這樣結(jié)實(shí)的冰面,為什么會(huì)在一天之內(nèi)融化呢?
當(dāng)然,當(dāng)惹雍錯(cuò)最叫人不可思議的,就是關(guān)于湖怪的傳聞。當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪的傳聞,由來(lái)已久。好在它不兇狠,沒(méi)有造成人畜傷亡。不過(guò),同青海湖的湖怪相比,當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪的確像個(gè)湖怪。據(jù)傳,它的頭很小,眼睛特別大,脖子又細(xì)又長(zhǎng),它的體形很像牛,皮膚為灰黑色,游動(dòng)速度并不快。
從當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪的體形和行為特征,人們聯(lián)想到英國(guó)的尼斯湖水怪。有人認(rèn)為,當(dāng)惹雍錯(cuò)的地質(zhì)構(gòu)造和自然條件,與英國(guó)的尼斯湖極其相似,都屬于地殼運(yùn)動(dòng)中形成的斷陷湖。7 000萬(wàn)年前,青藏高原還是一片汪洋大海,屬于古地中海的一部分。那時(shí),這里的海水中生活著大量的史前海洋動(dòng)物,其中包括恐龍。300萬(wàn)年前,由于地球板塊的擠壓,喜瑪拉雅山抬升起來(lái),成為今天的世界屋脊。當(dāng)惹雍錯(cuò)的最后形成,也是那個(gè)時(shí)期。當(dāng)惹雍錯(cuò)屬于咸水湖,但水中含鹽量不高,為1.8%,介于淡水與海水之間。這樣的湖水,適合于水生植物、浮游生物和魚(yú)類的生長(zhǎng)。
從對(duì)湖水的研究出發(fā),有人對(duì)當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪作了大膽推測(cè),認(rèn)為當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪可能是史前生物,也許是恐龍家族的一個(gè)支系,經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化,發(fā)展成了今天的當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪。這種推測(cè),有一定的道理。因?yàn)榇蠹野l(fā)現(xiàn),當(dāng)惹雍錯(cuò)湖怪的形象,很像某種恐龍的后代,特別是頭和脖子,幾乎同復(fù)原后的一些恐龍一模一樣。
九寨溝長(zhǎng)海子水怪之謎
長(zhǎng)海子是九寨溝風(fēng)景旅游區(qū)中最大的海子,海拔3 100米,湖面東西窄、南北長(zhǎng),最長(zhǎng)處約7.5公里,最窄處只有0.5公里。長(zhǎng)海子形成年代早于西藏的當(dāng)惹雍錯(cuò),它不屬于斷陷湖,而是遠(yuǎn)古地質(zhì)年代形成的堰塞湖。這里風(fēng)景非常優(yōu)美,遠(yuǎn)處的雪峰上,白雪皚皚;近處的樹(shù)林中,郁郁蔥蔥,是一處罕見(jiàn)的人間仙境。
發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)海子水怪的時(shí)間,已無(wú)從考證。當(dāng)?shù)氐木用?,主要是藏族,他們祖祖輩輩生活在這里,其中很多人是長(zhǎng)海子水怪的見(jiàn)證人。
據(jù)目擊者說(shuō),那水怪有時(shí)會(huì)露出水面,從外形看,水怪的頭像馬頭,嘴長(zhǎng)而闊,脖子也較長(zhǎng),身子像蛇身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,很像傳說(shuō)中的恐龍。長(zhǎng)海子水怪不同于青海湖湖怪之處,是它浮出水面時(shí),總是昂首挺身,在水面上游出很遠(yuǎn)后,又漸漸沒(méi)入水中。這時(shí)候,水面上會(huì)出現(xiàn)巨大的旋渦。
長(zhǎng)海子水怪,究竟是什么動(dòng)物?當(dāng)?shù)夭刈逋f(shuō),是一條黑龍。這個(gè)說(shuō)法,可能來(lái)自于一個(gè)藏族民間傳說(shuō)。
據(jù)當(dāng)?shù)夭刈謇先酥v,很久以前,長(zhǎng)海子中有一條黑龍,經(jīng)常飛出海子,作惡人間。后來(lái),一位勇敢的獵人,對(duì)黑龍的行徑忍無(wú)可忍,奮起反擊。他同黑龍大戰(zhàn)幾天幾夜,終于戰(zhàn)敗了黑龍。黑龍失敗后,立即潛入水底??墒?,它不甘心自己的失敗,隨時(shí)準(zhǔn)備再次飛出海子。每到冬季,長(zhǎng)海子結(jié)冰后,黑龍還常在冰下發(fā)出憤怒的吼叫。那聲音大得嚇人,常常在山林中回響。那個(gè)勇敢的獵人怕黑龍?jiān)傥:Σ刈宀柯洌阋恢辨?zhèn)守在海子邊上。時(shí)間一久,獵人變成了一棵鎮(zhèn)邪的柏樹(shù),至今還長(zhǎng)在長(zhǎng)海子岸邊。
對(duì)這個(gè)民間傳說(shuō),當(dāng)?shù)夭刈逋钚挪灰?。逢年過(guò)節(jié),他們要來(lái)到柏樹(shù)前,向神柏敬獻(xiàn)哈達(dá)和供品。
這個(gè)傳說(shuō),從科學(xué)的角度看,不足為信。但是,長(zhǎng)海子有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,卻無(wú)法解釋。每到隆冬季節(jié),長(zhǎng)海子會(huì)被冰雪封凍,冰厚時(shí)達(dá)1米以上。這時(shí),如果人走上冰面,腳下就會(huì)發(fā)出悶雷般的巨響。人的腳抬起,響聲消失,腳放下去,聲音又會(huì)響起。那聲音,有時(shí)候像是來(lái)自自己心中,仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),卻又在山林中回蕩,常常弄得人毛骨悚然。藏族向胞說(shuō),這就是冰下的黑龍?jiān)诤魢[。
也有人認(rèn)為,長(zhǎng)海子水怪,可能是史前動(dòng)物,例如恐龍。理由是:由于地殼運(yùn)動(dòng),環(huán)境發(fā)生巨大變化,或其他行星撞擊地球,引起災(zāi)難性后果,使大型動(dòng)物的食源嚴(yán)重短缺,于是,大型動(dòng)物逐漸滅亡。但是,這種現(xiàn)象并不能說(shuō)明所有的史前動(dòng)物都要絕種,有些遠(yuǎn)古動(dòng)物,在特殊的自然環(huán)境中可以繼續(xù)生存下來(lái)。在幾百萬(wàn)年甚至幾千萬(wàn)年的歷史長(zhǎng)河中,它們不斷進(jìn)化,逐步適應(yīng)了新的環(huán)境。如被稱為“動(dòng)物活化石”的熊貓,就經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程,由食肉性動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)槭巢菪詣?dòng)物,以至生活到了今天。由此,人們提出了一個(gè)問(wèn)題:熊貓?jiān)谑澜缙渌貐^(qū)已經(jīng)絕滅,卻在中國(guó)四川西北部九寨溝及其附近的林海中生存下來(lái),其他史前動(dòng)物、遠(yuǎn)古動(dòng)物,為什么不能在同樣的環(huán)境生存下來(lái)呢?正是基于這樣的理由,他們認(rèn)為,長(zhǎng)海子水怪,有可能是一種尚未被人認(rèn)識(shí)的史前動(dòng)物。如果這是真的,那將會(huì)轟動(dòng)整個(gè)世界。
喜瑪拉雅山雪人之謎
8世紀(jì),一幅描繪西藏高原野生動(dòng)物的古畫(huà)上,就有雪人的畫(huà)像。從畫(huà)面看,當(dāng)時(shí)雪人分布很廣,東起中印、中緬邊界,西至喀喇昆侖山脈,北到帕米爾高原,并一直延伸到今天的蒙古國(guó)境內(nèi)。雪人的分布地區(qū),達(dá)數(shù)萬(wàn)平方公里。
雪人同水怪不同,雪人終年生活在海拔五六千米的雪線上。這個(gè)區(qū)域,是典型的無(wú)人區(qū)。當(dāng)然,這樣的地方有時(shí)會(huì)有人跡出現(xiàn),不過(guò)時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久。一般人在這樣的地方,不可能長(zhǎng)期生活。由于雪人生活的區(qū)域人跡罕至,兩三百年來(lái),看到雪人的人,只能向別人轉(zhuǎn)述雪人的模樣,卻拿不出確鑿證據(jù)證明雪人的存在。正是這種特殊原因,雪人成了一大歷史疑案。
在中印、中尼邊境,聲稱見(jiàn)過(guò)雪人的人很多。不僅如此,200多年來(lái),在印度、尼泊爾和中國(guó)西藏地區(qū),還多次發(fā)生雪人搶人、搶物的事件。在喜瑪拉雅山麓的藏族村寨,還發(fā)生過(guò)雪人搶新娘的事件。雪人把姑娘搶去做妻子,讓雪人出沒(méi)區(qū)的姑娘坐臥不寧,更不敢獨(dú)自行走。為了保護(hù)當(dāng)?shù)毓媚?,一些?jīng)驗(yàn)豐富的藏族獵人,多次上山捉拿雪人,可是一無(wú)所獲。
世界上,第一個(gè)用書(shū)面形式描繪雪人的人,是西方學(xué)者霍德格遜。1832年,霍德格遜聲稱自己曾與雪人相遇。霍德格遜說(shuō),他在青藏高原的雪域進(jìn)行科考時(shí),曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一團(tuán)毛茸茸的東西緩慢移動(dòng),仿佛人披著一件獸皮行走。他感到奇怪,急忙跟了上去。他同對(duì)方距離越來(lái)越近,甚至聽(tīng)到對(duì)方發(fā)出呼呼的喘息聲。
霍德格遜說(shuō),他快走幾步,向那家伙靠了上去。這時(shí),那家伙猛然回頭,看了他一眼,然后邁開(kāi)兩只大腳,向前跑去,不一會(huì)兒消失在雪原上。
霍德格遜從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的動(dòng)物,以為自己看花了眼,或者產(chǎn)生了幻覺(jué)。他心怦怦地跳著,低頭向地上看去,發(fā)現(xiàn)腳下的雪地上有一串很深的大腳印。他知道,自己沒(méi)有看錯(cuò),也沒(méi)有產(chǎn)生幻覺(jué)。他低著頭,順著奇怪的大腳印向前走去。可是,天已經(jīng)黑了下來(lái),雪原上能見(jiàn)度很低,氣候也變得寒冷起來(lái)。他知道,再走下去,就會(huì)迷路,于是停止尋找,拍了幾張雪人留在雪地上的大腳印,順原路返回了駐地。第二天,他又去尋找雪人,可是,再也不見(jiàn)雪人的蹤影。
霍德格遜在文章中寫(xiě)道,那雪人身高在5英尺以上,頭發(fā)垂至眼睛,臉部無(wú)毛,露出淺色的皮膚,與猿的臉?lè)浅O嗨?;雪人渾身披著長(zhǎng)毛,毛為棕紅色、暗棕色;雪人寬肩駝背,走路時(shí)身體前傾,一般用兩腳走路,有時(shí)也用四肢行走。同時(shí),霍德格遜還發(fā)表了自己拍攝的雪人腳印照片。那腳印確實(shí)奇怪,大腳趾分得很開(kāi),既不像人的腳印,也不像其他動(dòng)物的腳印。由于霍德格遜有雪人腳印照片在手,人們相信,他確實(shí)遇到了雪人。這幅照片,也曾在中國(guó)的報(bào)刊上發(fā)表。
1950年,尼泊爾宣布對(duì)外開(kāi)放。從此,到喜瑪拉雅山考察雪人的人絡(luò)繹不絕。有些國(guó)家還組織了專門(mén)的科考隊(duì),到喜瑪拉雅山尋找雪人。這項(xiàng)工作,一直延續(xù)到了今天。
1958年,比利時(shí)人類學(xué)家海威爾曼發(fā)表文章,認(rèn)為喜瑪拉雅山的雪人,可能是中國(guó)巨猿的后代。經(jīng)過(guò)一番考證,他把喜瑪拉雅山雪人命名為“雪地類恐人”。這是人類學(xué)家第一次對(duì)雪人正式命名。當(dāng)然,由于沒(méi)有找到雪人的直接證據(jù),海威爾曼的命名,并沒(méi)有得到科學(xué)家的廣泛認(rèn)可。
1966年,不丹王國(guó)發(fā)行了印有喜瑪拉雅雪人的郵票。郵票上的雪人形象,是根據(jù)人們說(shuō)的雪人特點(diǎn)而描繪的。這枚郵票的發(fā)行,等于不丹王國(guó)政府正式宣布承認(rèn)雪人的存在。這一作法,在世界上引起轟動(dòng)。
為了配合世界上尋找雪人的活動(dòng),尼泊爾方面還公布了有關(guān)雪人的資料。這些資料,對(duì)了解雪人有重要的參考價(jià)值。
1972年,A·麥克尼利考察隊(duì)在尼泊爾亞蘭河谷安營(yíng)扎寨,尋找雪人。這里是海拔3 200米的密林深處,過(guò)去常有雪人出現(xiàn)??墒牵荒赀^(guò)去了,雪人并沒(méi)有露面。就在考察隊(duì)員快要失去信心的時(shí)候,一天早晨,考察隊(duì)員發(fā)現(xiàn)駐地不遠(yuǎn)處有一串新鮮的腳印。這些腳印,同以前人們發(fā)現(xiàn)的雪人腳印非常相似。考察隊(duì)員沿著腳印尋找許久,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)雪人的影子。
1974年7月,一位居住在喜瑪拉雅山麓,名叫拉克巴·杜梅尼的尼泊爾姑娘,遭到一個(gè)雪人的襲擊。她向當(dāng)?shù)鼐賵?bào)案說(shuō):“當(dāng)時(shí),我坐在麥克賀瑪牧場(chǎng)的一塊石頭上,忽然聽(tīng)到身后傳來(lái)奇怪的響聲,像有人大聲咳嗽似的。我急忙轉(zhuǎn)過(guò)身,發(fā)現(xiàn)一個(gè)膚色黑黝黝的大猿站在那里。那怪物有深深的太陽(yáng)穴,雙眼凹陷,前額緊皺,全身長(zhǎng)滿紅褐色的粗毛。那畜牲抓住我不放,把我扛到附近的一條河邊,扔在地上,又去進(jìn)攻正在吃草的牦牛?!?/p>
警方接到拉克巴·杜梅尼姑娘的報(bào)案,立即趕往現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)了三具牦牛死尸,其中兩頭牛是頭部遭到重?fù)舳?,一頭牛則被打斷了脖子。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),雪人力大無(wú)窮,殺死一頭公牦牛易如反掌。它們抓住牛角,可以把牛角像擰螺絲一樣擰下來(lái)。
后來(lái),警方發(fā)表了調(diào)查報(bào)告:“對(duì)牦牛的襲擊,可能不是人類所為。假如確有雪人存在,那么,它就是罪魁禍?zhǔn)??!边@個(gè)結(jié)論,有些閃爍其詞,但從另一個(gè)角度肯定了雪人的存在。
1974年11月,波蘭探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)札瓦達(dá),在離珠穆朗瑪峰下海拔5 300米的大本營(yíng)附近,拍攝到了更多的雪人腳印,并進(jìn)行了實(shí)地測(cè)量,翻制了石膏模型。這些腳印印在堅(jiān)硬的冰雪地上,有2英寸深,非常均勻。
1980年10月,日本女子登山隊(duì)在喜瑪拉雅山中國(guó)一側(cè)海拔5 150米處,建立了營(yíng)地,勘察具體的登山路線。在返回營(yíng)地的路上,她們意外地發(fā)現(xiàn)了一串奇怪的腳印。那些腳印,長(zhǎng)30厘米,寬20厘米,間距0.4~1米,一直延伸到遠(yuǎn)處的山丘后面,才漸漸消失了。經(jīng)大家辨認(rèn),這些腳印,絕非人類所為,也不是熊之類的動(dòng)物足跡。這些腳印,一個(gè)明顯的特征是,大腳趾與其他腳趾分得很開(kāi),同1832年霍德格遜拍攝到的雪人腳印非常相似,也同1972年A·麥克尼利考察隊(duì)發(fā)現(xiàn)的雪人腳印非常相似。
20世紀(jì)80年代以來(lái),美國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、日本以及中國(guó)的一些登山運(yùn)動(dòng)員,在喜瑪拉雅山屢屢發(fā)現(xiàn)雪人的影子或腳印。但這些發(fā)現(xiàn),還不能作為雪人存在的直接證據(jù)。因此,法國(guó)社會(huì)學(xué)家?jiàn)W皮茲發(fā)出感嘆:“雪人有的是,誰(shuí)也見(jiàn)不著!”
就在這時(shí),一個(gè)自稱見(jiàn)過(guò)雪人的人站了出來(lái)。他就是意大利著名探險(xiǎn)家霍爾德·梅斯納。
梅斯納曾征服過(guò)14座世界上著名的山峰,也是第一個(gè)不用氧氣登上珠穆朗瑪峰的人。他前后花了11年的時(shí)間,在不丹、尼泊爾、巴基斯坦和中國(guó)西藏尋找雪人。他說(shuō),他在喜瑪拉雅山山地居民手中,買(mǎi)到了兩個(gè)雪人的手部骨骼,還委托西藏當(dāng)?shù)厝藶樽约赫业搅艘粡堁┤说拿ぁ?/p>
梅斯納發(fā)表文章,生動(dòng)地描繪了見(jiàn)到雪人的情景:“第一次,我們看見(jiàn)一只雌雪人和它的幼崽。由于它們藏在一個(gè)洞穴中,所以只拍到了雪人的后背。幼崽的皮毛顏色較淺,是紅色,雌雪人皮毛顏色則比較深暗。后來(lái),雌雪人背著幼崽走了。兩天后,我們又在高原上遇到了一個(gè)睡著的雪人,因而可以進(jìn)一步接近它。我們逆著風(fēng),像獵手那樣走到距它20米的地方,然后開(kāi)始拍攝和錄像?!?/p>
梅斯納說(shuō),雪人身高約2.2米,直立行走,年輕時(shí)皮毛呈紅色,以后逐漸變黑,晚年后變成白色。他估計(jì),雪人的壽命在25~30歲之間。他還認(rèn)為,雪人是夜間活動(dòng)的動(dòng)物,白天較少出洞,以牦牛和山羊等動(dòng)物的肉為食。據(jù)他推算,喜瑪拉雅山區(qū)生活著數(shù)千只雪人。
霍爾德·梅斯納為雪人出面作證,在世界上引起轟動(dòng)。一個(gè)喜瑪拉雅山區(qū)雪人熱迅速升溫,雪人是人還是動(dòng)物的爭(zhēng)論,也在學(xué)術(shù)界掀起。
過(guò)去,學(xué)術(shù)界認(rèn)為,在喜瑪拉雅山區(qū),有三種以上的動(dòng)物被人們當(dāng)成了雪人。一是幸存下來(lái)的尼安德特人,尼安德特人作為古人類存在到今天,似乎是不可能的;長(zhǎng)尾猴類的類人猿,與人們見(jiàn)到雪人相去甚遠(yuǎn)。因此,把這兩種動(dòng)物作為雪人,根據(jù)不足。剩下來(lái)的只有第三種假設(shè),即一種體格高大的猿。這種假設(shè),是未知?jiǎng)游飳W(xué)的創(chuàng)始人伯納德·休弗曼斯提出來(lái)的。他的依據(jù)是在中國(guó)西藏和印度等地,發(fā)現(xiàn)過(guò)這種猿的化石。
梅斯納的觀點(diǎn),從另一個(gè)角度印證了伯納德·休弗曼斯的觀點(diǎn)。他在文章中寫(xiě)道:“認(rèn)為雪人屬原始人類的一種是錯(cuò)誤的,它是一種曾被認(rèn)為滅絕了的動(dòng)物?!比绻┤耸切尚煽频囊环N動(dòng)物,那也是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)今世界上,梅斯納是最有資格就雪人問(wèn)題發(fā)表看法的人,因?yàn)樗稚嫌醒┤说恼掌弯浵?。他說(shuō),正在準(zhǔn)備出版一本關(guān)于雪人的書(shū),書(shū)的封面,將是一張雪人的照片。待這本書(shū)出版,雪人的真相,人們或許能看得更清楚一些。
墨脫野人之謎
一般人認(rèn)為,西藏墨脫縣在世界上有名,有兩個(gè)重要的原因:一是雅魯藏布江大峽谷的大轉(zhuǎn)彎,位于墨脫縣境內(nèi);二是墨脫縣城是中國(guó)至今仍不通公路的縣城。其實(shí),墨脫縣在世界上有名,還有一個(gè)重要因素,那就是墨脫縣有不少野人。
墨脫縣人口稀少,山高林密,氣候濕潤(rùn)溫和,生活著熱帶、亞熱帶和高山寒溫帶的大量野生動(dòng)物,是人們公認(rèn)的野生動(dòng)物的樂(lè)園。這樣的自然環(huán)境,也是野人生活的理想之地。有人甚至認(rèn)為,如果這個(gè)世界上確有野人的話,那么,墨脫縣的高山密林,就是野人的最后避難所。
墨脫縣何時(shí)發(fā)現(xiàn)野人,是個(gè)很難回答的問(wèn)題。據(jù)當(dāng)?shù)氐拈T(mén)巴族和珞巴族同胞說(shuō),他們祖祖輩輩都同野人打過(guò)交道。盡管當(dāng)?shù)赜小耙?jiàn)了野人會(huì)生病”、“聽(tīng)見(jiàn)野人哭喊會(huì)喪命”的說(shuō)法,人們進(jìn)山時(shí)盡可能地躲著野人,但還是有不少人一生當(dāng)中多次同野人相遇。
在墨脫縣,有幾位熱衷于尋找野人的人。據(jù)他們說(shuō),20世紀(jì)五六十年代時(shí),墨脫縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)大約有11個(gè)野人在活動(dòng),到了80年代,發(fā)現(xiàn)的野人人數(shù)只有九人。90年代初期,他們匯總了29位獵人的報(bào)告,最后確認(rèn),除了那九個(gè)野人外,新發(fā)現(xiàn)兩個(gè)野人在活動(dòng)。這樣,在墨脫縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的野人數(shù)量,又增加到11人。
獵人們對(duì)新發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)野人跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)一個(gè)野人為雌性,生活在中印邊境線中方一側(cè)的山谷中。它身高約1.7米,乳房很長(zhǎng),吊在胸前,毛發(fā)棕黑色,面部皺紋很多,也很深,眼窩深陷。它比較文靜,喜歡獨(dú)處,一個(gè)人住在一個(gè)山洞中,洞內(nèi)鋪著厚厚的樹(shù)枝和野草,洞口有大堆的糞便,平時(shí)很少出洞。
另一個(gè)野人是雄性,毛發(fā)棕色,渾身長(zhǎng)滿長(zhǎng)毛,腹部和頸部的毛更長(zhǎng),個(gè)頭較矮,頭特大,額頭突出,塌鼻梁,大嘴,白牙,可以直立行走。它對(duì)人類有敵意,見(jiàn)到獵人時(shí)齜牙咧嘴,作威脅狀,離人遠(yuǎn)時(shí),又大聲吼叫,有時(shí)還會(huì)發(fā)出嘻笑聲。
在墨脫縣,見(jiàn)過(guò)野人的人很多。特別是經(jīng)常進(jìn)山和住在深山的人,大都同野人有過(guò)神奇的交往。最值得一提的是獵人次成的可怕經(jīng)歷。
1983年8月,次成套住了一個(gè)野人。當(dāng)時(shí),他在山林中設(shè)下圈套,企圖套一只大的野獸。幾天后,他到設(shè)套處察看,發(fā)現(xiàn)套住了一個(gè)野人。那野人身高約1.3米,毛發(fā)棕色,長(zhǎng)發(fā)披到胸前,樣子十分可怕。糟糕的是,繩索套在了野人的脖子上,野人已被活活吊死,不過(guò),他的雙手還緊緊地?fù)钢弊由系睦K套。次成一看,嚇得魂不附體。在當(dāng)?shù)?,傳說(shuō)見(jiàn)到野人是很不吉利的,這次吊死了野人,可怎么辦?過(guò)了許久,次成才定下神來(lái),挖了一個(gè)坑,把野人掩埋起來(lái)。
見(jiàn)到野人次數(shù)最多的,是當(dāng)?shù)氐墨C人。從他們的講述中,我們可以比較完整地勾勒出野人的形象:
野人大多身高1.5米以上,最高的可達(dá)2米,腦袋大,胳膊長(zhǎng),全身長(zhǎng)毛,年青時(shí)毛發(fā)呈棕色,年邁時(shí)毛發(fā)呈銀灰色,眼窩深陷,眼珠發(fā)紅,會(huì)叫會(huì)笑,笑起來(lái)時(shí)手舞足蹈。他們還會(huì)使用工具,拋擲石頭,甚至能拿著棍棒追趕獵人和野獸。
這樣看來(lái),墨脫野人和喜瑪拉雅山雪人,有很多相似之處。但是,墨脫野人同喜瑪拉雅山雪人究竟是什么關(guān)系?它們是不是同一類動(dòng)物?還是一個(gè)不解之謎。