頌　歌

海　涅

有時(shí)候讓我們回到古典，巴!在晴朗的天空下，平靜的港灣休憩我們的靈魂!當(dāng)那些弄虛作假的詩(shī)把我們弄得昏頭脹腦的時(shí)候，我們需要普希金的紀(jì)念冊(cè)；萊蒙托夫的云帆；雪萊的西風(fēng)；濟(jì)慈的夜鶯……

當(dāng)浪漫主義風(fēng)靡歐洲，現(xiàn)代散文詩(shī)尚未誕生。到19世紀(jì)三十年代，法國(guó)貝特朗集中寫(xiě)了一本散文詩(shī)集《夜間的卡斯帕爾》，之后的波特萊爾，正式亮出“小散文詩(shī)”這一文學(xué)體裁的牌于。然而，不論古典的浪漫的詩(shī)人的作品中，或編于散 文或編于詩(shī)，這種自由的、無(wú)韻的散文化的詩(shī)，早就存在著了。德國(guó)浪漫主義詩(shī)人海涅的詩(shī)集中，我們找到惟一的這一首散文詩(shī)《頌歌》，便是佐證。

“我是劍!我是火!”是號(hào)角，是召喚；如同高爾基的《海燕》，可以朗誦，可以歌唱。海涅的大多數(shù)詩(shī)篇都已經(jīng)編成了歌曲，有的甚至成為家弦戶誦的民歌，有的被譜成200多種不同的曲調(diào)的歌，總數(shù)在50叩首以上。世界上有哪位詩(shī)人這樣地深入人心、歷久不衰呢?

就因?yàn)楹Ｄ莿Α⑹腔?，便自然有敵人詛咒他，至今仍爭(zhēng)議不休。高深的貴族化的藝術(shù)家認(rèn)為他是通俗詩(shī)人，認(rèn)為他淺顯真露，“指稱他的散文是陳腐的，他的詩(shī)是雕琢的?！狈▏?guó)唯美詩(shī)人戈蒂埃卻說(shuō)：“一般俗漢都在想法抽掉那建筑在海涅墳?zāi)股系慕鹱炙氖瘔K?！蹦鞘峭絼诘?。

我少年時(shí)是喜歡海涅的，把他的詩(shī)歌集和泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)放在一起，在手邊，當(dāng)心中無(wú)著落，感到莫名的憂傷之時(shí)，便抽出它來(lái)翻閱。那一首：“心啊，我的心，不要不安，／你要忍受命運(yùn)的打擊。／冬天奪去的你的一切，／新的春天會(huì)把它歸還?！焙孟裾嬗邢Ｍ蹬R似的，我的心感到溫馨的慰藉。還有那首著名的《羅雷萊》，墑直可以抱著吉他琴唱出：“不知是什么道理，／我是這樣的憂傷；／一個(gè)古老的童話，／總使我不能遺忘?！?錢春琦譯)正如丹麥理論家勃蘭克斯所說(shuō)：“海涅有使自己的讀者成為自己的密友的特色?！币幌掠杈嚯x消失了，他的真情通過(guò)簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言率直的打動(dòng)讀者，使人人都能成為他的密友。

海涅作為散文家寫(xiě)的政論其實(shí)不足道，他首先是一位大詩(shī)人。他生前出版了三部詩(shī)集：《詩(shī)歌集》《新詩(shī)集》《羅曼采羅》；兩部長(zhǎng)詩(shī)：《阿塔，特洛爾》和《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》。