社會體制與科學(xué)的碰撞

顧　肅

科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代化的火車頭

自從英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根提出“知識就是力量”的著名論斷以來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重要性日益被人們所認識。當今之世，一個社會的現(xiàn)代化愈是發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在其國民經(jīng)濟、社會物質(zhì)生活乃至精神文明中的地位便愈是突出。

科學(xué)技術(shù)在過去兩三百年內(nèi)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比人類此前整個歷史創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力的總和還要不知多多少倍。當今世界的文明隨著科學(xué)技術(shù)的傳播而日益連成一體。如今，電報電話、高速公路、電腦、機器人和人造衛(wèi)星等等，都已被公認為人類的共同財富，連可口可樂飲料、卡拉OK演唱方式等等都已進入千萬民眾的家庭，成為跨國界的文化生活的一部分。而互聯(lián)網(wǎng)把整個信息世界盡收一臺電腦屏前，坐在家里分秒之間便可調(diào)閱世界上一切可得的信息檔案，“秀才不出門，全知天下事”，把人們的眼界擴大到前所未有的程度。人們甚至還通過虛擬世界而模擬現(xiàn)實，進行大規(guī)模的科學(xué)試驗、訓(xùn)練飛機駕駛員和戰(zhàn)爭演練，這些盡管都不是直接的現(xiàn)實，卻可達到補充現(xiàn)實的驚人成效。

體制和文化是中西科學(xué)發(fā)展差異的原因

任何一個社會的科技現(xiàn)代化都不是自然而然、一帆風順地實現(xiàn)的。研究政治學(xué)、公共行政管理學(xué)、科學(xué)社會學(xué)等學(xué)科的有關(guān)學(xué)者，日益感到科學(xué)技術(shù)發(fā)展的體制因素的重要性。即使是在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的初期，也存在著各種各樣的體制條件。

最簡單的一個對比是：牛頓力學(xué)在西方世界大發(fā)展的時代，中國的科學(xué)技術(shù)卻幾近處于停滯狀態(tài)，沒有多少量的擴展和質(zhì)的突破。而在此前的數(shù)世紀內(nèi)，中國曾經(jīng)產(chǎn)生過領(lǐng)先于世界的輝煌的技術(shù)發(fā)明。

造成這種強烈反差的原因是復(fù)雜的、多方面的，但最重要的是社會體制。在當時的西歐，市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展起來，以利潤為根本杠桿的工商業(yè)的自由競爭，像魔力一樣喚起了人們的工作和創(chuàng)造潛力，科學(xué)技術(shù)有了充分的用武之地；人文主義運動從思想上解放了人，荷蘭和英國的資產(chǎn)階級革命則進一步摧毀了束縛科學(xué)技術(shù)發(fā)展的封建的社會關(guān)系，把人從奴役關(guān)系下解放出來；學(xué)術(shù)和思想自由，鼓勵創(chuàng)造發(fā)明的氛圍，科學(xué)家和技術(shù)發(fā)明家得到的豐富的經(jīng)濟資助、空前提高的社會地位，科學(xué)院和學(xué)會等科學(xué)共同體組織的建立等等，都促進了科學(xué)家和發(fā)明家之間的交流，對創(chuàng)造發(fā)明起到了直接的鼓勵作用。

此外，歐洲傳統(tǒng)文化，特別是歐幾里德幾何學(xué)和亞里士多德演繹邏輯所留下的思維方式，有助于近代西歐在科學(xué)的基礎(chǔ)理論方面不斷創(chuàng)立系統(tǒng)的抽象理論和學(xué)科體系。而當時中國的情形幾乎正相反：封建的人身依附關(guān)系不僅沒有改善，甚至還有所加劇；作為官方意識形態(tài)、倫理道德和根本價值觀的孔孟之道，則以種種傳統(tǒng)的枷鎖嚴重地束縛著人們的思想和創(chuàng)造性，科學(xué)研究的思想禁忌比比皆是；對工商業(yè)的種種官方的限制和對商人的歧視也使人們無法在比較平等的條件下進行自由競爭，發(fā)揮自己的才能；而科學(xué)家和技術(shù)發(fā)明家的資金條件很差，經(jīng)濟和社會地位低下，受行政長官的隨意壓制和摧殘，科學(xué)同仁不能有效地組織起來進行交流并捍衛(wèi)自身的權(quán)利。

一個簡單的例子是：鄭和下西洋創(chuàng)造了人類航海史上的奇跡，但當皇帝覺得不再需要此類航海時，一聲令下，便使之銷聲匿跡。而西方卻不斷地在商人和冒險家的推動之下直至發(fā)現(xiàn)了一個個新大陸和群島，國王們曾經(jīng)贊助過哥倫布等人的航?；顒?，但這些活動本身卻不是國王一聲令下便可禁止的。因為西歐的社會條件，特別是商業(yè)、冒險、科技發(fā)明和發(fā)展海外殖民地的互動已經(jīng)使這樣的禁令難以生效。

不應(yīng)該孤立地看待科學(xué)革命

正是在西部歐洲，最早發(fā)生了人類歷史上的科技革命，而這種革命決不是孤立的。它是與工業(yè)革命和政治革命相互推動的，三者緊密相聯(lián)，甚至缺一不可。一些人只看到西歐的科技革命，卻沒有看到另外兩類革命的同等重要性。沒有工業(yè)革命以及與此相伴隨的商業(yè)的飛速發(fā)展，科技的新成果就不可能普及，不可能引起人們的重視。沒有政治革命，也就難以解放生產(chǎn)力和科技發(fā)明，保障公民包括科學(xué)家和技術(shù)專家的言論和創(chuàng)新的自由權(quán)利，各種天才的思想和發(fā)明也就難免胎死腹中。同樣，科技革命成了工商業(yè)發(fā)展的巨大動力，同時也造就了大批從事科學(xué)技術(shù)研究的專職中產(chǎn)階級人士，為政治革命創(chuàng)造了社會和思想條件。

由此可見，社會體制條件對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展決不是可有可無、無足輕重的，而是息息相關(guān)、不可缺少，在某些情況下還是決定性的。如果說，在科學(xué)發(fā)展的早期，個別科學(xué)家和發(fā)明家只要有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，依靠自己一生勤奮、孜孜不倦的追求和鉆研，一般也可以取得一定的成就的話，那么，當代高新科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展由于更加依賴高深的基礎(chǔ)理論和龐大而復(fù)雜的精密儀器設(shè)備，因而更加依賴科學(xué)技術(shù)的體制條件，包括科技政策、資金來源和各種刺激條件和反饋，與生產(chǎn)、貿(mào)易和信息流通條件的關(guān)系也更為密切。即使是在具有長期經(jīng)濟自由放任主義傳統(tǒng)的發(fā)達資本主義國家，近幾十年來由于政府干預(yù)的不斷擴大，科技發(fā)展戰(zhàn)略和科技政策在政府日程中的地位也在不斷提高。

《第四次科技革命》顧肅著江蘇人民出版社2003．9定價：15.00元