現(xiàn)代家庭的難題

蔡　旭

我們對家中的存折、汽車、金銀首飾等貴重物品看護得格外認真仔細。這當然無可厚非。但我們還忘了珍愛更重要的東西，這就是如何密切夫妻之間、父母子女之間、兄弟姐妹之間的關(guān)系。老祖宗說：“家和萬事興。”其實說的就是這種關(guān)系，它是家庭和睦的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)就像高樓的地基，就像大樹的根系。沒有堅實的地基，高樓就會傾斜；沒有樹的根系，枝葉必將枯萎。家庭基礎(chǔ)的崩潰，則是家庭不睦之根。

今天，全世界的離婚率都在迅速增加。美國從１９７２年到１９９２年的２０年間，離婚率增加了２８０％。從１９６０年到１９９０年的３０年間，孩子和離婚的父或母一起居住的比例增加了３５０％。不但是美國，中國人的婚姻觀念也在發(fā)生變化。在過去，聽說某某夫妻離婚，會被人們認為是件不光彩的事，悲哀的事。然而現(xiàn)在不同了，人們對這種現(xiàn)象習(xí)以為常，合得來就過，合不來就分，就像上車和下車一樣容易。離婚后的男女并不甘寂寞，還要尋求新的生活。這種新的婚姻生活往往與傳統(tǒng)家庭觀念格格不入。其中包括未婚同居的家庭，有單親父母、養(yǎng)父母以及離婚父母的家庭，同性戀者的“婚姻和家庭”。這樣的家庭結(jié)構(gòu)，往往使孩子遭受到極大的創(chuàng)傷。他們逃學(xué)，他們打架斗毆，他們得不到及時的關(guān)愛和生活照料。他們對別人缺乏信任，因為他的父母曾是最親近的人，但也反目離異。更讓人擔(dān)憂的是，由于缺乏父母的教養(yǎng)，他們常常有一定的心理人格缺陷，有的甚至走上犯罪的道路。

已經(jīng)存在了無數(shù)世紀的傳統(tǒng)家庭模式，在注重個人感受的現(xiàn)代社會里，受到了很大的冷漠和歧視，一些人開始將婚姻當作個人獲得滿足的手段。過去那種努力在夫妻之間建立和睦關(guān)系的做法，現(xiàn)在演變成只強調(diào)個人喜好和滿足，對個人自由和利益過分追求。甚至雙方的收入及花費都要采取“ＡＡ”制，也就是除了夫妻之間的肉體結(jié)合無法講價外，其自由和財富必須“涇渭分明”，“親兄弟明算賬”，已走入現(xiàn)代家庭的夫妻生活中。這說明了什么？只能說明夫妻之間缺乏信任，對家庭缺乏安全和穩(wěn)定感，對家庭能否長久缺乏信心。在這么多的“缺乏”面前，這樣的家庭經(jīng)受不住風(fēng)浪，稍有挫折，就會導(dǎo)致一方或雙方卷起“鋪蓋”，分道揚鑣，去尋求新的自由和生活。好萊塢的影星們總是誤導(dǎo)普通的人們，她們傳遞的信息格外輕松：“保持單身和盡情享樂，你會幸福得多，無需為婚姻這類事而煩惱?！钡牵齻兪且蝗禾厥獾娜?，特殊的人自然代表不了普通的人。她們有金錢，有容貌，有地位，有影響，而普通的人擁有什么？更何況“星光”總有暗淡的時候，從影星們演繹的許多自身的悲劇來看，恐怕她們也很難自圓其說。

過去的男女一旦結(jié)婚，首先考慮的是要個孩子。而現(xiàn)在的許多年輕夫婦并沒有很看重這個問題。據(jù)某個醫(yī)院統(tǒng)計，在已婚的女醫(yī)護人員中，竟有占相當大比例的女人不要孩子。偉大的母愛在這個時代的許多人中，變得黯然失色。對“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)觀念，更是不屑一顧。請聽聽這些人的解釋：自己這么忙，哪有時間照料孩子？生育孩子就會影響工作，下崗了怎么辦？養(yǎng)活自己還不容易呢，何談養(yǎng)活孩子？有了孩子就有了累贅，想離婚都難了！這在老一輩人的眼里，簡直就是一種叛逆。但在現(xiàn)代年輕人的眼里，自由最可貴，自己創(chuàng)造的財富為自己享受，才最實際，最實惠。因為他們看見了夫婦為孩子忙碌的身影，看見了夫婦為孩子花掉的大量金錢，這往往使他們反思：像他們這樣做，值不值？

我們對現(xiàn)代年輕人的婚姻生活，難以作出要怎么樣或不要怎么樣的判斷。但理想的婚姻生活應(yīng)該是什么樣的？卻一直受到人們的關(guān)注。有人認為，首先，應(yīng)使夫妻合一而達到男女生命意義的完成。其次，應(yīng)該給孩子提供最好的身心成長所需的環(huán)境。第三，應(yīng)把兩個生命和兩個血緣結(jié)合在一起，創(chuàng)造出以此而奮斗與生活的核心。這話是否貼切？還要靠每個人自己去領(lǐng)會。但科學(xué)研究證實，已婚的人，由于夫妻的相互照料和心理安慰，能導(dǎo)致長壽；對社會壓力的心理承受能力強，能在相互鼓勵和提醒中，提高工作能力和創(chuàng)造更多的財富；不感到寂寞和獲得更多的快樂與安寧。這樣的結(jié)論還是具有很大誘惑力的。當然，婚姻的碩果不是輕易采摘的，需要夫婦雙方的精心維護和奉獻。