垃圾部落調(diào)查

在常人看來，垃圾堆是個難以忍受的地方，而長年累月生活在垃圾場里，則是一件無法想像的事情。事實(shí)上，生活在垃圾場里的拾荒者，不是一兩個人，而是一群人。前不久，石家莊警方對當(dāng)?shù)厥盎恼呔劬拥某青l(xiāng)結(jié)合部進(jìn)行兩次突擊檢查，僅僅在裕華區(qū)的拾荒者里，就抓獲了13名在逃的通緝犯。拾荒者聚集居住的垃圾村，一下子引起了大家的關(guān)注。

一

在石家莊市橋東衛(wèi)生隊垃圾中轉(zhuǎn)站。從凌晨3點(diǎn)開始，橋東區(qū)的各種垃圾陸續(xù)運(yùn)到這里，拾荒人一天的工作就開始了。這是一個封閉的空間，塞滿了灰塵、噪音和酸臭的氣味。30多名拾荒者全部衣衫襤褸，只有三兩個人帶著骯臟的口罩。每當(dāng)一車新的垃圾運(yùn)到，他們就爭先恐后地去搶他們認(rèn)為最有價值的垃圾。最搶手的是易拉罐等金屬，然后是橡膠、塑料、玻璃、紙張，最后是城里人吃剩的飯菜。由于所有的垃圾都必須在11點(diǎn)之前運(yùn)往填埋場填埋，拾荒人必須在有限的時間內(nèi)獲得最多的廢品。所以，在這7、8個小時的時間里，他們都是一言不發(fā)，埋頭干活。他們的臉上滿是汗水和灰塵，根本看不出原有的膚色。而所有這些僅僅是拾荒的第一道工序。而后他們把能賣錢的垃圾進(jìn)行分類，然后再賣出去。

在石家莊裕華區(qū)南栗村，上百名撿拾垃圾為生的人住在一個養(yǎng)豬場改建的大院里，形成了一個村落中的村落。來自安徽的魏老漢正在污水里浸濕鞭炮包裝紙，使它平坦，等紙晾干后每斤能買到2角錢。這樣，除了吃住，他每月就能收入150元。見到記者時，魏老漢正在做午餐，一碗清湯面中加點(diǎn)鹽和蔥花就是他今天最主要的一餐。

老魏60多了，已經(jīng)不能干重活了。他每月也只有不到100元的收入。但魏老漢很滿足，他說這比他原來要飯時吃得好多了，至少吃頓飽飯，還有一張屬于自己的床。

那些沒有其他技能和得不到贍養(yǎng)的老人往往流落到垃圾村。也有人遭遇意外被迫進(jìn)入垃圾村。唐和明曾有過一份體面的工作，在建筑工地蓋大樓。但去年的一次工程事故，使他變成了殘疾。包工頭只支付了10000元的醫(yī)藥費(fèi)，然后就消失了。唐和明喪失了勞動能力，只能和妻子靠撿垃圾過活。他們住在垃圾村的南墻根下，是個10平方米的小窩棚，終年曬不到陽光。唐和明說：“打工在外邊干建筑，有時老板跑了不給錢，你就白干了。在這撿破爛，掙這個錢可靠一點(diǎn)?！?/p>

這些河南、四川和安徽等地的拾荒者，無一例外全部來自貧困農(nóng)村，貧窮、災(zāi)難和不公正對待，使農(nóng)民離開家鄉(xiāng)進(jìn)入了垃圾村。有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，拾荒是鄉(xiāng)村貧困者自然而理性的選擇。

二

拾荒者的生活方式是城市里的人無法想像的，這些人在垃圾堆里是怎么樣過日子的呢？

在垃圾中成長的孩子和城里的孩子一樣，他們也是天真活潑的。只是他們的父母容忍他們穿著更臟的衣服。所有的孩子都喜歡隨便抓起什么就含在嘴里，這里的孩子也不例外。但這是個污水、垃圾和死老鼠隨處可見的地方。他們的衣服和玩具大多都是城里孩子當(dāng)做垃圾丟棄的。

拾荒者把洗刷過垃圾的污水隨意潑灑，水流入院子中的旱井，而他們所飲用的水正是這片地下的井水。據(jù)調(diào)查，拾荒者當(dāng)中有72%的人得過傳染性肝炎。而更令人擔(dān)心的是，拾荒者根本不去考慮自己和孩子的健康。撿垃圾很臟，容易得病，孩子身體也容易受到影響。

但是拾荒者就沒有考慮，也根本不可能考慮那么多，只要是能夠掙到穩(wěn)當(dāng)?shù)腻X，其他都顯得次要。

拾荒者大多沒有受過正規(guī)的教育，他們甚至不知道該怎么保護(hù)自己。當(dāng)?shù)氐木觳坏貌桓羧钗宓厝サ情T檢查。用公安的話說，不僅怕他們?nèi)鞘?，也怕他們出事?/p>

垃圾村居住的人們屋里有爐子沒煙囪，屋外到處都堆放著易燃的垃圾，而頭頂上還密布著私自連接的電線。在這個有100多個拾荒者居住的村落，卻沒有一個滅火器。而拾荒者們根本就沒有起碼的安全知識，萬一著起火來，連消防車都進(jìn)不來。

最令警察和市民頭疼的是治安問題。當(dāng)?shù)鼐用穸疾桓野岩路?、自行車等物品放在室外，順手牽羊的事屢屢發(fā)生。

三

垃圾村在城市的邊緣，拾荒者也生活也在社會的邊緣。到底有多少這樣的拾荒者，石家莊政府沒有統(tǒng)計過。北京市有一組這方面的數(shù)據(jù)：統(tǒng)計的拾荒者的數(shù)量是10萬人，他們創(chuàng)造的財富估計有11億元。

為此，記者采訪了石家莊圍繞這些垃圾部落周圍而形成的專門市場。

我們剛到位于南栗村的垃圾村時就遭到一名南栗村村民的阻欄。他說：“別別別，你們別在這鬧，別找事了。你替我照是什么意思，寒磣我，是吧？”

這個人口口聲聲說記者會使他沒法做生意了，他在做什么生意呢？事后有拾荒者告訴記者，垃圾村的這些平房就是眼前這個人的產(chǎn)業(yè)，住在這里的拾荒者每年要向他交納近3萬元的房租。他擔(dān)心記者一曝光，會影響他的這筆收入。因?yàn)檫@些房屋是違章建筑，他和拾荒者的交易是不受保護(hù)的。和拾荒者有經(jīng)濟(jì)交易的還不僅僅是這個當(dāng)?shù)氐姆繓|，伴隨著垃圾加工的每一道工序，都會發(fā)生相應(yīng)的資金往來。甚至在拾荒者內(nèi)部，這樣的交易也同樣存在著。有拾荒者告訴記者，要想在這一帶混飯吃，就必須向老板交錢。

南栗村拾荒者有40多人，他們每月向老板陳剛交16000元管理費(fèi)。陳剛承包了環(huán)衛(wèi)部門的垃圾處理場或中轉(zhuǎn)站，這在行話里叫包坑。陳剛17歲就在垃圾堆上混，現(xiàn)在已經(jīng)是橋東、孫村一帶的首領(lǐng)了。他包坑費(fèi)每年有72000元，也就是說，陳剛從老鄉(xiāng)手中收來的管理費(fèi)一半以上要交給橋東衛(wèi)生隊。

拾荒者為賣個好價錢往往把廢品賣給中間商，而不是賣給國家的回收公司。最終這些廢品在沒有監(jiān)管的情況下，直接進(jìn)入一些小型加工廠，變成原材料。河北的一些地區(qū)已經(jīng)形成垃圾回收再利用的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。

四

垃圾部落的生存基礎(chǔ)有兩條，一是垃圾，一是廢品回收。而在城市里，負(fù)責(zé)清理垃圾的是環(huán)衛(wèi)部門，負(fù)責(zé)廢品回收的是商業(yè)部門。兩個部門之間，沒有任何銜接和管理。全國現(xiàn)在就有230萬拾荒者生存在這個真空地帶。比如，石家莊、保定、衡水和邯鄲4個城市的垃圾分撿生意，均在民間自發(fā)的管理中運(yùn)行。

北京市的人大代表王維平，是一位研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者。關(guān)注拾荒者已經(jīng)有5年了。王維平曾用了9個月的時間和拾荒者吃住在一起。他說，如果不是為了研究的目的，他根本無法在那種環(huán)境中堅持下來。目前他是國內(nèi)對垃圾部落了解最深入的學(xué)者之一。他說，目前我國的垃圾分撿處于一種利弊共存、無序蔓延的狀況。利在哪呢？他可以減少垃圾，從而保護(hù)環(huán)境，他可以使本來已經(jīng)廢棄的東西重新轉(zhuǎn)化成資源，從而緩解資源短缺。同時，它還可以緩解貧富分化，富人不撿垃圾，窮人去撿垃圾，也就是說這是一種社會財富再分配的形式。他們有緩解可持續(xù)發(fā)展面臨的三大矛盾兼而有之的功能，可以說這是一支具有可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略意義的隊伍。但同時又存在著很多問題，比如說衛(wèi)生防病，一輛汽車開進(jìn)垃圾場去之后，馬上就變成灰色的，上面趴滿了蒼蠅。這些人吃住在垃圾、蒼蠅、臭氣、老鼠這么一個環(huán)境里邊，既沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，又沒有起碼的衛(wèi)生條件，傳染病的發(fā)生率可想而知。其次是社會治安。第三個問題是二次污染。第四個問題是計劃生育。我們做了一個調(diào)查，在這支隊伍當(dāng)中，一個家庭生兩個以上的孩子占73%。

王維平說：“要想解決這個問題，首先要有組織，就是讓這些拾荒族們成立撿垃圾公司。北京市就成立了十三個撿垃圾公司，在這個組織的基礎(chǔ)上，希望他們將來能成立協(xié)會，或者叫垃圾資源再生利用協(xié)會，然后再去立法。目前，《廢舊資源再利用促進(jìn)法》已經(jīng)列入立法計劃。這些無序混亂的現(xiàn)象，最終會得以治理。”

（作者：央視《經(jīng)濟(jì)半小時》記者）