兩面人尼祿

在人們心目中，古羅馬皇帝尼祿是殘忍、奢侈、淫蕩的代名詞。他不僅對(duì)老百姓實(shí)行殘暴統(tǒng)治，還殺妻弒母，賜死恩師塞涅卡；他揮金如土，想方設(shè)法鋪張浪費(fèi)：當(dāng)一場(chǎng)大火要吞噬羅馬時(shí)，他卻在宮殿里欣賞著熊熊烈火，高呼，這景色真是美麗壯觀；大火過(guò)后，他又在廢墟上為自己建造了豪華的“黃金屋”；他是個(gè)同性戀，卻又與母親通奸亂倫，娶“除了貞操什么都有的”羅馬著名蕩婦波皮厄?yàn)槠?；他還常穿上奴隸的衣服（以隱匿身份），在大街上、妓院里、小酒店里尋歡作樂(lè)，有時(shí)甚至被人打得鼻青臉腫。但是，就是這樣一個(gè)君王，卻充滿了對(duì)希臘式競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的無(wú)比之愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求！

“萬(wàn)歲，奧林匹亞的優(yōu)勝者”

尼祿對(duì)希臘式的競(jìng)技活動(dòng)非常感興趣。公元60年，他下令在羅馬開始舉辦一系列的競(jìng)技比賽，并冠名“Neronia\"(尼祿式競(jìng)技)。他常常以格斗士、拳擊手、馬車賽手、戲劇演員、歌唱演員的身份出現(xiàn)在公眾面前。據(jù)估計(jì)，尼祿一生在希臘的各種競(jìng)技中共獲取得過(guò)1808個(gè)冠軍。

尼祿當(dāng)了皇帝后，最熱切的愿望是當(dāng)眾演唱。在那不勒斯首次登臺(tái)演唱時(shí)，突發(fā)地震，許多聽眾奪路而逃，尼祿卻在搖晃的劇場(chǎng)上賣力地演唱。在另一次演出中，尼祿讓人把門鎖上，他在舞臺(tái)上演唱時(shí)不準(zhǔn)任何人出去。結(jié)果，有的婦女在聽眾席上生了孩子；有的聽眾實(shí)在聽煩了，便想方設(shè)法溜出去。據(jù)說(shuō)有三個(gè)聰明的聽眾耍了個(gè)花招，一人裝死，另兩人抬著他，騙過(guò)守衛(wèi)出去了。在奧林匹亞的祭典上尼祿把音樂(lè)也列入了比賽項(xiàng)目。他除了參加音樂(lè)競(jìng)賽之外，還用自己的名字聘請(qǐng)代理選手參加戰(zhàn)車競(jìng)賽、賽馬及傳令競(jìng)賽等6個(gè)項(xiàng)目。結(jié)果全部都獲得優(yōu)勝。其中，在戰(zhàn)車競(jìng)賽上，他曾親自出場(chǎng)參加由10匹馬所拉的豪華戰(zhàn)車競(jìng)賽。當(dāng)馬車剛起跑時(shí)，他就被拋出車外，不得不中途棄權(quán)?？墒沁@項(xiàng)冠軍還是屬于尼祿。感激不盡的尼祿，除了賜予裁判員們羅馬市民權(quán)外還贈(zèng)送他們巨額的酬金。

一位高高在上的皇帝“把自己的名字列在競(jìng)賽名單上，扯開嗓子唱起五花八門的歌，甚至還要賄賂競(jìng)賽組織者和其他參賽者”，對(duì)一些羅馬元老院議員、貴族來(lái)說(shuō)，這樣做“有失皇帝尊嚴(yán)，令人難以忍受”。但是平民百姓和士兵不但沒(méi)有反對(duì)而且還贊不絕口。當(dāng)尼祿從奧運(yùn)會(huì)“凱旋”時(shí)，羅馬市民夾道歡迎，高呼“萬(wàn)歲，奧林匹亞的優(yōu)勝者，有如海力克斯的尼祿，有如阿波羅的尼祿，光榮屬于您，榮冠屬于您！”

尼祿參加奧運(yùn)會(huì)，在奧運(yùn)史上留下的也許只是一個(gè)污點(diǎn)，但是，對(duì)于尼祿來(lái)說(shuō)，這卻是他一生中最幸福的日子。

“一顆絕代藝術(shù)巨星即將隕落”

尼祿還是位酷愛希臘藝術(shù)，有一定藝術(shù)才能的國(guó)王。

他是位不錯(cuò)的詩(shī)人，喜歡作詩(shī)，而且寫起詩(shī)來(lái)輕松愉快，感情奔放。羅馬歷史學(xué)家蘇埃托尼烏斯說(shuō)：“他不像許多人想像的那樣，把別人的作品冒充自己的拿去發(fā)表。我曾見過(guò)他的筆記本和文件。其中有一些是他親筆寫的詩(shī)。一看就知道不是抄襲的，也不是他人口授的記錄，而是他自己創(chuàng)作的、具有詩(shī)歌藝術(shù)特征的作品。”據(jù)說(shuō)，在他逃難途中聽見騎士策馬飛奔來(lái)逮捕他時(shí)，還詩(shī)性大發(fā)，忍不住朗誦了荷馬的詩(shī)：\"聽！駿馬奔騰的隆隆聲已經(jīng)聽得見了！”

也許是認(rèn)為羅馬文化之源在希臘，尼祿酷愛希臘和希臘藝術(shù)。公元66年末，他把朝政交給了自己的親信管理，自己卻去漫游希臘了，這次旅行長(zhǎng)達(dá)15個(gè)月之久。除了參觀名勝古跡，瞻仰古人的藝術(shù)杰作外，他還忘不了參加舞蹈、歌唱和馬車競(jìng)賽。在祭祀阿波羅神的比底亞祭典上，尼祿要求親自與希臘最有名的歌手進(jìn)行歌唱比賽。一個(gè)國(guó)王要親自與最高水平的歌手同場(chǎng)競(jìng)技，實(shí)在令組織者為難。為了不讓國(guó)王失顏面，組織者只好邀請(qǐng)二流的歌手參加比賽。尼祿輕而易舉地獲得優(yōu)勝。

尼祿對(duì)希臘藝術(shù)品珍愛有加。他有兩個(gè)酒杯，因上面的圖案花紋具有希臘風(fēng)格，便成為他的心愛之物，并稱之為荷馬杯，常常帶在身邊。

尼祿對(duì)自己的藝術(shù)才能自視甚高，在臨死之前還高呼：“何其不幸啊，一顆絕代藝術(shù)巨星即將隕落！”

“感情是羅馬的，思想是希臘的”

意大利詩(shī)人彼得羅·科薩用一句話概括了尼祿的性格，“他的感情是羅馬的，思想則是希臘的?！?/p>

其實(shí)，古羅馬民族就有這種雙重特性。尼祿的雙重人格正是這種雙重特性的真實(shí)寫照。

一方面，古羅馬人是個(gè)殘暴、極盡奢侈腐化的民族：對(duì)孩子的教育嚴(yán)酷無(wú)情，完全是在鞭子下進(jìn)行的；羅馬法律只有一種刑罰，即死刑；在角斗場(chǎng)上，人與人斗、人與獸斗、獸與獸斗，而每流一滴鮮血，都會(huì)引來(lái)奴隸主們海嘯般的歡呼。及時(shí)行樂(lè)、奢侈享樂(lè)，是羅馬人的人生觀！在一堵殘存的古羅馬石壁上就刻著：“打獵、進(jìn)浴場(chǎng)、看角斗，尋歡作樂(lè)，這就是人生?！绷硪环矫?，羅馬人也繼承了希臘的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造了燦爛的古典文明，“它的建筑、雕刻和文學(xué)紀(jì)念物始終是人們朝拜的對(duì)象，對(duì)各個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者、普通百姓和藝術(shù)家都有巨大的影響?！?/p>

尼祿成長(zhǎng)的家庭環(huán)境也造就了他的雙重人格。

他自小就接受了良好的教育，多才多藝，喜愛藝術(shù)。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候便多次登臺(tái)演出，而且很成功。他11歲時(shí)皇帝克勞狄收養(yǎng)了他，并聘哲人塞涅卡為他的老師。但是，家庭也給了他極壞的影響。他祖父是個(gè)殘酷無(wú)情的人，喜歡主持血腥的角斗比賽。他的父親更殘忍，誰(shuí)要是與他爭(zhēng)辯，準(zhǔn)被他挖掉一只眼睛；他還犯有貪污、通奸、亂倫罪。他的母親小阿格麗品娜也好不到哪兒去，是個(gè)野心勃勃而且極其淫蕩的女人，情夫一大群。就連尼祿的父親在他剛出生時(shí)就對(duì)前來(lái)道喜的親朋好友說(shuō)，“凡是阿格麗品娜生的孩子，一定是喪失人性的，是國(guó)家的禍害。”真是未卜先知。

尼祿是個(gè)有著強(qiáng)烈藝術(shù)追求的人，當(dāng)他作為歌唱家、演員、運(yùn)動(dòng)員的獲勝者，受到成千上萬(wàn)人的鼓掌喝彩時(shí)，不難想像他那極端的虛榮心得到多么大的滿足；然而在內(nèi)心深處他卻是個(gè)可悲的弱者，忍受著對(duì)另一半人格悔恨的折磨。同時(shí)，尼祿又不是個(gè)成功的藝術(shù)家，無(wú)法通過(guò)偉大的藝術(shù)作品使他的神經(jīng)沖動(dòng)得到升華，從而又加強(qiáng)了他人格的另一面。這是他一生的悲??！

（責(zé)任編輯 肖征榮）