解讀皖南旌德江村

胡毓驊

江村坐落在風(fēng)景秀麗的皖南旌德縣白地鎮(zhèn)境內(nèi)，原為古旌德的二十一都，轄五社，方圓十里，緊臨205國道，距世界自然和歷史文化遺產(chǎn)——黃山僅37公里，與胡適的家鄉(xiāng)績溪縣上莊僅一山之隔。江村村后有座金鰲山，因此又別稱“金鰲”。千百年來，江氏子孫在江村這片古老的土地上繁衍生息，勤勞耕讀，苦心經(jīng)營，使江村在明清時(shí)期出現(xiàn)“同村居者以萬計(jì)”的盛況。尤其是經(jīng)過乾嘉盛世，江村更加興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)旌德縣人口50萬，而江村人口就達(dá)8萬，占了旌德縣人口的1／6，成為全縣最繁華的經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，號(hào)稱“小杭州”，在旌德縣乃至皖南的歷史上都留下燦爛的一頁。

江村的金鰲江氏，據(jù)《濟(jì)陽江氏金鰲派宗譜》記載，“系出顓頊帝玄孫伯益子玄仲，受封于江，今信陽東南有安陽故城，即其地也”。魯文公四年(前623年)江國滅于楚，民遂以國為氏，改為江姓，舉族避居濟(jì)陽(今河南蘭考東北)，至第60世江玄又遷居臨淄(今山東淄博)，始稱濟(jì)陽江氏臨淄派。東漢時(shí)江氏第71世江革，以事母至孝，舉孝廉為郎，任五官中郎將、諫議大夫，所生三子俱同朝為官，其巨孝的家聲和顯赫的地位，贏得族人尊重，被后來歷代《濟(jì)陽江氏宗譜》尊為一世祖。自江革以后，因各種原因，江氏遷居各地的人逐漸增多，形成同祖多宗派的格局。江革第16世孫，南朝著名的文學(xué)家江淹，歷仕宋、齊、梁三代，于齊明帝初年(494年)，出任宣城太守。他的次子江荃，隨父官宣城，乃留居宣城東門，是為宣城派。江淹的五世孫江韶，游山玩水，來到旌德西鄉(xiāng)金鰲山下，“見旌西金鰲山峰回合，山水清明，環(huán)繞雙溪，別成一境，有蓬勃不可遏之氣，”認(rèn)定這是一塊風(fēng)水寶地，很快就將全家遷居金鰲山下，并將這里命名為江村。

江氏宗族從第60世至69世統(tǒng)一采用“洪圖紹世澤，丕顯振家聲”的班輩排行，從第70世到100世統(tǒng)一采用“承祖訓(xùn)，錫嘉名，勖爾作奇英。學(xué)道希賢圣，經(jīng)邦頌泰平。文明昌國祚，上達(dá)乃光榮”的班輩排行。清咸豐年間，清軍鎮(zhèn)壓太平軍造成旌德十年戰(zhàn)亂，同治二年冬(1863年11月)戰(zhàn)亂平息時(shí)，全縣人口已不足3萬，很多金鰲江氏后人棄家逃難流落他鄉(xiāng)。1926年江氏新譜印成，各地江氏族人紛紛回江村領(lǐng)譜祭祖。揚(yáng)州的江氏也回江村祭祖領(lǐng)譜，譜號(hào)為“辛字第十五號(hào)”，這說明揚(yáng)州江氏和旌德江村的血脈親情。揚(yáng)州江氏家族的第60世至69世也是按“洪圖紹世澤，丕顯振家聲”的班輩排行，屬金鰲江氏一族。

記錄江村江氏世系的江村宗譜，曾被奉為中國三大宗譜之一。20世紀(jì)20年代，在巴拿馬萬國譜牒大會(huì)上，中國僅舉薦了曲阜孔氏、清皇族愛新覺羅氏和旌德金鰲江氏三族宗譜。旌德《金鱉江氏宗譜》始源于宋，至民國間共修撰6次。第六次修譜是清末翰林編修江志伊主持的。江志伊前后花了十年時(shí)間重新編修了《金鰲江氏宗譜》，總計(jì)22冊(cè)。1926年新譜由蕪湖的石印局主人瞿奇化印成545套。第1冊(cè)為譜序、宗規(guī)、祖像、先人訓(xùn)言、祭儀、樂章、祖墓圖、聯(lián)名百世圖、江村圖。第2冊(cè)為江姓源起、遠(yuǎn)祖世系、江國世系、濟(jì)陽世系、臨淄世系、宣城世系、金鰲世系、從厚公支世系。第3冊(cè)至第18冊(cè)為世系繁衍詳錄。第19冊(cè)為藝文、志傳、家傳、墓志表。第20冊(cè)為序記、仕宦表、科名表、孝義表、節(jié)孝表。第21冊(cè)為傳像、封誥、雜記、詩賦。第22冊(cè)為領(lǐng)譜清冊(cè)、修譜同人錄、勘誤表、收支征信錄。宗譜中還收錄了祖像54幅，新舊譜序十余篇。

江村從地形上來看，形似一把太師椅，村后的金鰲山似椅背，村左的獅山和村右的象山，形似青獅白象把門，形成椅的兩把扶手。獅山上廟(媽祖廟)堂肅立，象山下寶塔(文昌塔)高聳，村的前方正對(duì)著黃山主峰光明頂。江村村口數(shù)十畝碧波蕩漾的聚秀湖像個(gè)聚寶盆，又似一顆燦爛的明珠嵌在路旁。從金鰲山飛瀉而下的兩條溪流，常年淙淙地注入聚秀湖。湖水又出口入渠，“丁”字型渠道設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出一個(gè)奇特的水景：流水出湖入渠，突遇轉(zhuǎn)折，頓時(shí)便被涌浪推復(fù)回頭。這種人為的回水現(xiàn)象，蘊(yùn)藏著豐厚的風(fēng)水、倫理觀念和處世哲理?！坝谐鲇谢亍?，表示“財(cái)氣不外流”：“有出有回”，寄語游子“樹高千丈不忘落葉歸根”，“有出有回”，昭示著人生處世要做到有進(jìn)有退。進(jìn)入村中，沿著江村老街，踏著彎曲的青石板路，仿佛走進(jìn)一個(gè)古色古香的幽秘世界。村中的石板路曲折縱橫，400米長的明清古街串起村中眾多的文化古跡和名人故居，有江氏總祠、溥公祠、明孝祠、媽祖廟，黯然別墅、篤修堂、茂承堂、進(jìn)修堂、江冬秀故居、江澤涵故居等十幾幢設(shè)計(jì)巧妙精雅的明清建筑，極具徽派建筑特色，成為一種歷史性的固體文化，供人們觀賞。與之相對(duì)應(yīng)的是“黃峰曉日”，“箬嶺B青雪”、“羊崗夕照”、“金鰲飛瀑”、“豸頂桃花”、“天都聳翠”、“茆龍紅葉”、“聚秀荷風(fēng)”、“雙溪夜月”、“獅山暮雨”等十景。

江村確實(shí)是一個(gè)風(fēng)景勝地，江村古建筑更是遐邇聞名。

江氏總祠位于村北，始建于明代，系江氏宗族的大祠。原為四進(jìn)兩廂兩明塘三天井，兩次毀于大火，又兩次重建。第一次是清咸豐年間，毀于清軍鎮(zhèn)壓太平軍的戰(zhàn)火之中。第二次毀于20世紀(jì)30年代初，當(dāng)時(shí)的國民黨鄉(xiāng)丁在祠堂的夾壁墻內(nèi)存放大量槍支彈藥，一時(shí)間，爆炸聲隆隆四起，子彈橫飛，整座祠堂又一次化為灰燼，1935年再度修復(fù)。該祠堂匯聚了古徽州磚雕、木雕、石雕三大藝術(shù)，方梁圓柱，飛檐重閣，氣勢恢宏，精致無比，現(xiàn)為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

溥公祠位于村東，建于明代，俗稱“三分祠”。祠主江溥，明代進(jìn)士，江氏第48世。江溥一生輕財(cái)重義，樂善好施。傳說明代官封太子太保，文淵閣大學(xué)土，太子少保，武英殿大學(xué)士的歙縣許國，少年時(shí)因家貧無計(jì)，曾賣身于江溥家做書童，后來江溥發(fā)現(xiàn)他的才干，退還了他的賣身文書，并資助他求學(xué)，使他成為國家的棟梁之才。江溥還和江南才子唐伯虎有同科之誼，唐伯虎曾為江溥夫婦三人畫像，此畫雖已有五百多年，但至今仍光彩如新。溥公祠坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，三進(jìn)兩天井，整座建筑飛檐翹角，雕梁畫棟，呈現(xiàn)顯著的明代建筑風(fēng)格，尤其是祠內(nèi)木雕構(gòu)件中鏤空、浮雕、凸雕等工藝精湛，藝術(shù)價(jià)值極高，磚雕、石雕亦頗具特色，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

明孝子江文昌公祠位于村東，修建于清光緒二十七年(1901年)，是為紀(jì)念明孝子江文昌修建。江文昌是江溥的次子，他天資聰慧，飽讀詩書，但不肯做官，只在家竭盡全力孝敬父母。他的孝行深得世人崇敬，并被載入當(dāng)時(shí)的縣志、府志。該祠坐北朝南，前中后三進(jìn)，面闊三間，磚木結(jié)構(gòu)，民宅風(fēng)格，是縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

江冬秀(胡適的夫人)故居位于江氏總祠東側(cè)，系清代建筑，三間兩進(jìn)樓房，屋中間有天井，上有繡樓。東西廂房窗欞各種花紋圖案雕刻細(xì)致，富有立體感和韻律感。特別是堂前橫梁與木柱直角銜接處，以木雕花托相襯，花托上的麒麟和牡丹等圖案栩栩如生，既牢固榫縫，又美觀大方，堪稱一絕。在江冬秀的閨房中，有一道后門，門外有一道石臺(tái)，通到上面的小花園。

黯然別墅位于村中，坐東朝西，是一座中西合璧的皖南民居，建于1927年，是民國安徽省省長江紹杰的故居。它是江村民居中惟一沒有天井的住宅，但在樓上的內(nèi)走廊上設(shè)有美人靠，并最先將徽州古民居中的透窗改為玻璃窗。黯然別墅地處村中最高處，倚廊而眺即可一睹黃山天都峰的神韻。黯然別墅的主體建筑呈方形，門頂內(nèi)外兩側(cè)各有青磚磚雕獅子一對(duì)，形態(tài)逼真。木雕斜撐，工藝講究。院門朝外，圓形門額上題有“黯然別墅”四字，正屋大門有“吾愛吾廬”磚刻，風(fēng)格與其它建筑迥然不同。

父子進(jìn)士坊位于村中，是為表彰金鰲江氏第48代江漢和第49代江文敏父子而樹立。江漢為明代旌德學(xué)子中第一名進(jìn)士，官授戶部郎中，擔(dān)任過湖廣寶慶府知府等職。江文敏明弘治元年(1488年)進(jìn)士，官授松藩兵備道。父子進(jìn)土坊的父坊建于弘治初年，高8米，兩柱凈跨3．3米，為二柱三樓石質(zhì)牌坊，石雕精致，整個(gè)石坊基本完好。子坊建于明弘治十八年(1505年)，高8米，兩柱凈跨3．2米，為二柱三樓石質(zhì)牌坊，橫額上書有“青云直上”石刻，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

江村人“重詩書，勤課誦，多延名師以訓(xùn)子弟”，人人讀書，戶戶藏書。后來建書屋、辦學(xué)館、興文會(huì)，文風(fēng)昌盛。清末民初，幾位名土和鄉(xiāng)紳創(chuàng)辦了江村書屋，最初族人捐獻(xiàn)大量藏書，使其成為初具規(guī)模的書屋，后來安徽省省長江紹杰又向書屋捐贈(zèng)了萬余冊(cè)。江村的文會(huì)不僅接收在外做官、經(jīng)商族人捐贈(zèng)的大量圖書，而且還專門派人到外地購買各種書刊。書屋分藏書室和閱覽室，擁有書架200多個(gè)，書櫥36頂，收藏各類圖書數(shù)萬冊(cè)，其中有《萬有文庫》，《四庫全書珍本初集》、《四部備要》、《二十四史》等珍本善本圖書數(shù)千冊(cè)，本村人或外村人都可借閱。旌德縣的不少名流學(xué)者，從中受益匪淺?？箲?zhàn)期間，1937年，原設(shè)在皖南宣城縣的寧屬聯(lián)立中學(xué)，由宣城遷至江村。當(dāng)時(shí)交通不便，購書困難，教師就利用“江村書屋”藏書編寫教材，進(jìn)行教學(xué)，學(xué)校還借用江村韻安和堂、韶公祠、溥公祠、養(yǎng)正學(xué)堂作為生活辦公和教學(xué)場所。近千名學(xué)生，給江村帶來蓬勃朝氣。不少學(xué)生投筆從戎，到前線去抗日，有的投奔皖南斷四軍，有的參加地方游擊隊(duì)。學(xué)生還在進(jìn)步教師的帶領(lǐng)下，組織抗日宣傳隊(duì)，利用假日到周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)去畫抗日漫畫，寫抗日標(biāo)語，演抗日街頭小劇，以喚起民眾的愛國抗日熱情。

江村歷來文化發(fā)達(dá)，人才輩出。明清時(shí)期，江村族人考取進(jìn)土、文武舉人、明經(jīng)計(jì)126人，僅民國初的十年間就出博士、學(xué)土17人?！案缸舆M(jìn)土”(江漢、江文敏)、“兄弟博士”(江紹銓、江紹源)更是傳為佳話，其中代表人物有：唐侍御史江全銘，明順天府推官江文中，清二晶頂戴翰林院編修江樹昀，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎二品頂戴江麟瑞。在近代還有清末翰林院編修江志伊，在海內(nèi)外頗具名聲的“人痘接種法”的發(fā)明者、醫(yī)學(xué)家江希舜，辛亥革命元老，早年加入同盟會(huì)的老教育家江辛，跟隨孫中山先生、為國捐軀的海軍肇和艦將領(lǐng)江澤澍，民國初年的代總理、北京特別市市長江朝宗，蕪湖道尹、民國安徽省省長江紹杰，曾被列寧接見、被美國總統(tǒng)威爾遜親授博士之銜的中國社會(huì)黨領(lǐng)袖江紹銓，魯迅的摯友、五四運(yùn)動(dòng)骨干，民俗家江紹源，“數(shù)學(xué)泰斗”江澤涵……

江村是一個(gè)人杰地靈充滿希望的地方，它不僅風(fēng)光優(yōu)美，文化燦爛，旅游資源豐富，而且江村的“江氏之源，偉人故里”更是名不虛傳。1997年已被旌德縣人民政府列為“歷史文化保護(hù)區(qū)”，現(xiàn)在已經(jīng)引起世人的矚目。江村作為一個(gè)深藏在山里的偏僻村落，何以會(huì)英才輩出?它厚實(shí)的中華文化積淀是如何形成的?它的地域文化有何自身特色?這一連串的問題值得人們?nèi)ヌ接憽?/p>

（題圖：旌德江村，遠(yuǎn)處為金鰲山）