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    命名的美感

    2003-04-29 00:44:03譚曉華
    新聞愛好者 2003年5期
    關(guān)鍵詞:命名欄目事物

    譚曉華

    人類社會的發(fā)展,各種新的事物不斷涌現(xiàn),用則呼其名,名不正則言不順,一個事物產(chǎn)生于這個世上,總是要擁有一個名字以示與其他事物的區(qū)別,所以為各種事物命名,又成了語言應(yīng)用的一大用武之地。各種事物的種類數(shù)不勝數(shù),名字當然也難以計數(shù),在這其中,各種命名有雅有俗,千姿百態(tài)、精彩紛呈,好的名稱讓人品來猶如欣賞一曲音樂、一幅畫所帶給人的美感,也就是在接觸這些美的命名時引起的一種愉悅和感動,命名中的美感還是極值得人品味、琢磨和借鑒的。生活中的命名是極為廣泛的,我只選取其中一部分分為四個方面來感受命名中的美感。

    一、藝術(shù)類

    1.文學作品名

    對于一部好的文學作品來說,有一個好名字,無疑是錦上添花、畫龍點睛,一個好的題目首先就已創(chuàng)造了一種意境,吸引了讀者的注意,在萬千叢書中躍然而出,在這個講究眼球經(jīng)濟的時代,好書取個好名字,是推薦自己最好的一條捷徑。最喜歡瓊瑤手下的書名,她手下的故事無外乎才子佳人凄美動人、蕩氣回腸的大同小異的愛情故事,但每本書名都吸引著你走近一個故事的發(fā)生,如:《在水一方》、《一簾幽夢》、《心有千千結(jié)》、《幾度夕陽紅》、《庭院深深》等等,瓊瑤中國古文的功底是相當深厚的,她更深諳一種意境美對人的打動,也就是情與景、意與境的統(tǒng)一,不是純客觀地一件事用一個內(nèi)容來起名,而是用精煉語音、韻律創(chuàng)造一種意境,引起讀者的想像,具有深刻的感染力,瓊瑤的作品曾風靡兩岸三地幾十年,這其中與她對作品命名的成功是分不開的。意境美除了在書籍命名中的體現(xiàn)外,在歌曲中的命名也是有很多既膾炙人口、又意蘊豐富的,如臺灣詞作家林秋離作詞、蔡琴演唱的《雷雨》劇本的《愛斷情傷》,這首歌的歌名及歌詞除了自身的魅力外,也以其營造的氛圍把劇情推上了高潮。此外還有一首《傷心太平洋》,這首歌我想很多人就是不知道也能理解其中的含義,那就是一個有著像太平洋那樣遼闊無邊的傷心的人唱的歌,是一首失戀的歌,這個歌名通俗易懂,又略帶夸張,顯得生動、有趣。

    2.外來影視譯名

    很多國外的優(yōu)秀影視作品在介紹來中國之前,一般都有著一個比較講究的本國語言起的名字,但是要走進異國觀眾的視野,就必須用異國的文化來解釋片名,就面臨著如何"本土化"、并在"本土化"中體現(xiàn)片子的魅力來。一般翻譯作品常用"信、達、雅"三個字來作為標準,即:與原作風格接近,準確表達原意并體現(xiàn)美感。

    有很多影片的片名翻譯是成功的,如《出水芙蓉》、《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《人鬼情未了》、《風月俏佳人》等,這些片名不僅替原作表情達意,而且所營造的那種獨特的韻味已超越了影片本身的影響而長存于人們心中,這就是語言的應(yīng)用所帶給人的美的震撼。

    3.媒體欄目名

    隨著近些年傳播事業(yè)的迅猛發(fā)展,各家媒體也都如雨后春筍般涌現(xiàn),全力打造名牌欄目之余,當然也不會忘記給欄目冠以好名稱,其中不乏精彩之筆,如:《娛樂串串燒》,這個欄目名稱首先從律韻上采用的是五言古韻,帶出一種韻律美;其次,串串燒本是吃燒烤時常用的說法,但與"娛樂"一詞搭配,很形象地表明這個欄目里會有"成串串的娛樂"帶給你,詞語搭配風趣中透著一種新奇之美。另外還有一個欄目《鏘鏘三人行》,它采用的也是五言押韻的形式,最有意思的是"鏘鏘"兩字的應(yīng)用,鏘鏘使人聯(lián)想到京劇中伴隨著一陣鑼鼓的鏘鏘聲,于是一場好戲就要開始了,這個欄目是一個三人談話節(jié)目,這個欄目的命名給人的感覺就是一聽到這個名字,就知道三個人湊在一起又要給你談些新鮮的話題了,讓人有一種期待感,而且這個名字讀來朗朗上口,又有一種節(jié)奏美,既形象又易記,算得上是欄目命名中的上品。

    二、商品名

    1.車類名

    隨著生活水平的提高,轎車走入家庭已不是夢想。人們對車的熟悉程度都在加深,提起各種型號品牌的車,不少人都能如數(shù)家珍,桑塔納、捷達、奧迪、紅旗、寶馬、富康、奔馳等等。但其中我認為最能傳遞車的最好的信息是寶馬和奔馳兩個車名。寶馬,中國古語中素有"香車寶馬"之說,在中國的語言中代表著一種尊貴和奢華,而"奔馳"則形象地描繪了一幅飛速疾馳的車的畫面,作為非本土車卻在車名上與中國文化貼得如此之近、如此形象,與前面提到的優(yōu)秀的外來影片的譯名有著異曲同工之妙,同時這兩個名字配用到車上,讓人又感到一種貼切之感、一種傳神之美。

    2.食物名

    這一類的命名當然要以能引起人們美好的吃的念頭為佳,例如有個糕點的品牌叫"稻香村",它給人的感覺就是:洋溢著米面的清香,且選料天然,品質(zhì)優(yōu)良。還有一個月餅的品牌叫"潮江春",我不知道它是否由"春江潮水連海平,海上明月共潮生"中衍化而來,但這個品牌卻讓我有感而生,想到明月、想到佳節(jié),在品嘗月餅的美味之余,精神上也感受了那種意境之美。

    中國菜是世上的美味,而菜名也同樣給人一種色、香、味俱全的享受,且不說吃,就是聽這名字,恐怕就已垂涎三尺了:糟汁六月雪、一品冬瓜方、神仙鴨、荷葉牛蛙、黑養(yǎng)生羹、玉竹香羹等,要說最美、最雅的食品名,我認為盡在《紅樓夢》。若想畫餅充饑,秀名大餐一次,看看《紅樓夢》中美肴的名字,也可過把癮??磥盹埖暌肷夂?,店名是關(guān)鍵,小菜的起名也要費點心思,方可引來四方賓朋。

    三、人名

    說了那么多事物的名字,其實都是給人使用的,各種小物件的起名還那么講究,人名更是馬虎不得。中國古時有些迷信說法,說名字決定命運,要想命運好,一定得有個好名字,這種說法有些偏激絕對,但的確也有些可取之處,畢竟名字要伴隨你一生一世,名字里包含著的信息要時時傳遞給你;如果一個人叫"倒霉",我想他的生活里肯定快樂不多,剛有些快樂,卻被別人喊的一聲"倒霉"給壓掉了,當然,喊"倒霉"的人也不會有愉悅之感。也有人講究名字里要吉利,如:于得水、馬識途、牛得草等,這些名字是討巧的,寓意好,易記。有位朋友在家排行老四,碰巧又姓"丁",家里人沒有隨便起個"三兒、四兒"的名字,而是在中國古文化的天干地支中各選了個排行第四的字組成了他的名字"丁卯",這從他明白自己的名字之際,就已在受著中國古文化的一些熏陶,也不失為一種學前教育。有次在教室前見到了一串學生名字:鶴霄、明帥、顧暢、潔菲、翰秋等,在未認識這些人之前,這些名字已傳遞給我了一種美,當然也就有興趣去認識這些名字的主人,在這個競爭的時代里,有一個好的名字,無疑也是一張好的名片,在某種程度上也具備了一定的競爭優(yōu)勢。

    世上物有萬種,但在命名中,并不是只要美的就是好的,美也是有條件、有規(guī)律的,在事物的命名中,我認為有四點需要注意:

    1.內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

    任何事物都有其特征,有其獨有的內(nèi)容,而取名必須與內(nèi)容相符,也就是形式上要與內(nèi)容一致。首先要性質(zhì)一致,比如:車叫寶馬,的確是好名,若是一瓶洗發(fā)水叫寶馬,恐怕不會有人問津;其次要表里如一,有個好的名字,也要有好的質(zhì)量和品質(zhì),例如:一化妝品牌叫幽蘭,給人的感覺是:深谷出幽蘭,花嬌而不媚,但如果產(chǎn)品質(zhì)量低劣,問題迭出,那就會顯得金玉其外,敗絮其內(nèi),徒有其名,因名而生美,由品而生惡,這樣的產(chǎn)品不會長久。這樣的例子都反映了一個"美的單向性思維"問題,即:只為美而美,否定了美的內(nèi)容與形式之間的相互作用,相互滲透,片面、靜止、形而上學地理解美,這樣是極不可取的,美應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的。

    2.創(chuàng)造性

    美是需要多樣的,也更需要創(chuàng)造性的,千篇一律、毫無個性就失去了美的含義,"第一個說女人是鮮花的人是奇才,第二個說女人是鮮花的人是庸才,第三個說女人是鮮花的人是蠢才。"在事物命名中也同樣如此,比喻太相似了就會失去一種個性化的魅力,鳳凰衛(wèi)視有一檔節(jié)目叫《時事直通車》,前段我在報紙上看到一個國外留學機構(gòu)取名叫"英國名牌大學直通車",雖然也讓人一看就明白,但總有一種東施效顰的感覺,原因就是太缺乏創(chuàng)造性了。

    古人有"搜盡奇峰打草稿"的說法,就是強調(diào)大量觀察作為創(chuàng)作的基礎(chǔ),才能推陳出新,與眾不同。

    3.雅俗共賞

    美有時不是給單個人或固定的群體欣賞的,而是面向大眾、面向各個群體的,太過于陽春白雪,有時難免曲高和寡,好的命名應(yīng)是淺入深出、通俗易懂、大智若愚的,中國的古詩詞論精彩、論精致絕倫的為數(shù)不少,但要論流傳最廣、年齡跨度最大、影響最深遠的還是"江南好,風景舊曾諳。日出江花紅似火,春來江水綠如藍"這樣看似白話的名句。

    四、時代特色

    不同的時代對美的要求、對美的使用是有差異的,唐朝以豪放飄逸為美,而宋朝以內(nèi)斂、理性為尊,同樣,現(xiàn)代人的喜好跟以往人們的各種觀念心態(tài)還是有著較大的不同,如"頤和園、全聚德、瑞蚨祥、太和殿",這些封建時代留下的名字都體現(xiàn)著那個朝代人們心目中最美的追求:仁、義、德、和等,而現(xiàn)在社會生存的壓力、生活節(jié)奏的快速,人們更期望能感受輕松、休閑、簡潔、新鮮,如一些房產(chǎn)的命名:陽光麗景、山水文園、動力街區(qū)等。

    美是無處不在的,如何用語言的魅力創(chuàng)造美的感受呢?每個人都是有權(quán)利享受美的,同時也是有責任創(chuàng)造美的。當我們身心倘徉于美中,真的感受美也是幸福的。

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