追求人和自然的協(xié)調(diào)與和諧

梁言順

在我的畢業(yè)論文《低代價經(jīng)濟增長論》出版三年后，《博覽群書》編輯部約請幾位學(xué)者屈尊作書評，同時也希望我談?wù)劗?dāng)時的創(chuàng)作體會，真是頗感意外。

選擇這樣一個方向進行研究，并最終形成一本理論著作，在當(dāng)初還經(jīng)歷過一個感悟過程。記得那是在1995年的中秋節(jié)前夕，我正處在畢業(yè)論文選題的過程中。讀了近兩年的經(jīng)濟學(xué)博士課程，沒有多少研究成果，倒是發(fā)現(xiàn)所有的經(jīng)濟問題似乎都被經(jīng)濟學(xué)家們尤其是西方的經(jīng)濟學(xué)家們那長長的觸角觸摸到了，經(jīng)濟學(xué)已沒有空白地帶。有人說，選擇是痛苦的。實際上，無可選擇更加痛苦。就是在這種情緒下，我陪導(dǎo)師來到海南參加學(xué)術(shù)研討會。一天下午，海南省委黨校的同志熱情邀請我們參觀?？凇Ｔ谝惶幒恿魅牒？?，意外地看到一片生長在水里的小樹林。省委黨校的同志介紹說：這就是有名的紅樹林。紅樹植物外觀上沒有什么特別的地方，只是因為這種樹的樹干橫截面是紅色而得名。奇怪的是紅樹林對生長環(huán)境要求苛刻，它只能生長在海陸交界處、海岸低潮線和高潮線之間的潮間帶，而尤以此間的淡水和海水的交匯處最為適宜。離開這樣的環(huán)境，紅樹植物將難以生存。

這種奇特現(xiàn)象令我豁然開悟：任何經(jīng)濟理論都有自己產(chǎn)生的背景和條件，離開了其特定的背景和條件，必將如紅樹一樣失去生命力。而把己有的理論成果與當(dāng)前中國的經(jīng)濟建設(shè)實際相結(jié)合，則是經(jīng)濟理論工作者的廣闊天地。從中國的實際出發(fā)，我注意到了經(jīng)濟增長中付出的代價：自然資源浪費、生態(tài)環(huán)境破壞、不良品損失、人為事故損失及種種社會代價。這些代價當(dāng)然不能與新中國幾十年取得的輝煌成就相提并論，但如果不能引起足夠的重視，并采取有效措施加以限制，必將會制約未來經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展；接著去審視所有的經(jīng)濟增長理論，我發(fā)現(xiàn)了它們共有的片面性，即忽視代價的存在。于是，就想建立一種包含代價因素在內(nèi)的新經(jīng)濟增長理論--低代價經(jīng)濟增長理論。

確立了選題，意味著成功了一半，但絕不表明全面成功。因為提出一種新的理論觀點并不容易，需要足夠的時間和精力。經(jīng)濟增長的代價問題，很少有人研究，可資借鑒的成果不多，更多地需要自我開拓。關(guān)于經(jīng)濟增長代價的統(tǒng)計，也是少得可憐。我曾專門查詢過1995年的《中國統(tǒng)計年鑒》，在所列的19類546個社會經(jīng)濟指標(biāo)中，負(fù)向指標(biāo)不足10個，其中反映經(jīng)濟損失和代價的指標(biāo)只有3個。這樣，就必須花費相當(dāng)多的時間和精力從事資料收集和整理工作。為此，我找了國務(wù)院15個相關(guān)部委，分別收集資料，然后進行合成。對一部分沒有統(tǒng)計的資料，只好利用國際慣例和通行做法進行推算。其他的工作我就不一一列舉了。總之，對這個選題來說，博士學(xué)習(xí)時間畢竟太短了，盡管抓緊了點滴時間，仍不夠用。最后一部分，關(guān)于低代價經(jīng)濟增長與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，還沒有來得及論述，答辯的最后期限就無情地到來了。

論文答辯雖說順利通過，可研究工作并沒有結(jié)束，進一步完善這一理論觀點成了我的一個努力目標(biāo)。但是，步入新的工作崗位，使計劃一次次落空。1998年6月將書稿交給人民出版社郇中建主任的手中時，他曾勸我再補充點內(nèi)容，可寫到20萬字。但因?qū)嵲跀D不出時間，只好按博士論文原文發(fā)表了。這樣又失去了一次完善的機會。

之后，我有幸參加了蘇老師主持的國家社科基金重大委托項目《鄧小平市場經(jīng)濟理論與體制轉(zhuǎn)軌》的研究，并承擔(dān)其中的一個子課題：市場經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展。以此為契機，我側(cè)重對可持續(xù)發(fā)展的體制環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)和實現(xiàn)途徑等方面進行研究，提出了"兩循環(huán)三增長"理論，同時，也初步論述了低代價經(jīng)濟增長與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。這些成果相繼發(fā)表在《人民日報》、《光明日報》、《宏觀經(jīng)濟研究》等十幾家報刊上，新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》和《學(xué)習(xí)時報》還專門報道了中外專家的評價。

按說，研究到此，《低代價經(jīng)濟增長論》一書留下的缺憾應(yīng)該算是彌補上了，郇中建主任也提出準(zhǔn)備出該書第二版，但我又有了新的努力目標(biāo)，即進一步研究如何發(fā)揮理論的現(xiàn)實指導(dǎo)作用。為此，我決定盡可能走出書齋。

2000年7月，應(yīng)邀參加了由全國人大環(huán)境資源委員會、全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會、國家林業(yè)局、中央電視臺四家組織的沙漠考察團，實地考察了東北三省西部沙地、內(nèi)蒙古科爾沁沙地和渾善達克沙地。考察時間雖短，感觸頗深。這些沙化嚴(yán)重的地方原本都是人類理想的家園。比如，在內(nèi)蒙通遼市奈曼旗一帶的科爾沁沙地，地下一米就可見水。當(dāng)?shù)氐娜藗冊谏车厣箱佉粚拥啬?，竟種起了水稻，而且產(chǎn)量還相當(dāng)高。水稻收割后，將稻茬留在地里。經(jīng)過8～10年復(fù)種，這些稻茬就會形成寶貴的腐殖質(zhì)。這樣，人們在收獲水稻的同時，也就收獲了土地。只可惜，用這種方式來治沙相對于沙化的速度來說，實在太慢了。

實際上，在這種沙地上，只要把牛羊圈起來，然后下上一場雨，便會長出很多嫩綠的小草?？梢姶笞匀粚θ祟愓媸菈?qū)捜莸?，可惜過度放牧和其他方式的人為破壞傷了她的元氣，否則怎會以沙塵暴相報呢!

2000年12月，我利用到昆明開會的機會，小范圍地考察了滇池。滇池位于昆明市南部，處于長江、珠江和紅河三大水系的分水嶺地帶?！度A陽國志》記載："滇池縣，郡治。故滇國也。有澤水，周圍二百里所出深廣，下流淺狹如倒流，故曰滇池。"我曾讀到一段贊美滇池的文字："站在滇池旁的西山頂上，眺望滇池，波光浩渺，蒼蒼茫茫，儼如高原上鑲嵌的一顆璀燦晶瑩的明珠，以其卓絕的風(fēng)姿著稱于世。"這段話是我向往滇池的最初誘因。此次會議會址就在滇池西岸，而我住的房間窗戶正好面對滇池，入住之始心里還一陣得意?？墒谴蜷_窗戶之后，隨風(fēng)潛入室內(nèi)的卻是一股股難聞的氣味。下樓近水一看，水面漂著很多污物，水里雜草叢生，水質(zhì)明顯呈富營養(yǎng)性。以后的幾天會期，我不僅不敢開窗戶，連窗簾也不敢打開，似乎這樣才能保護住滇池在我心目中的形象。

在與滇池一箭之遙的翠湖，卻流傳著一個動人的故事。自二十世紀(jì)八十年代以來，每年冬天的早晨，車水馬龍的翠湖邊，徘徊著一個孤獨的老人。十余年里，他節(jié)衣縮食，用微薄的退休金，喂養(yǎng)著像他的兒女一樣的海鷗們，守護著這群小精靈不受路人的傷害。

1995年，當(dāng)這群西伯利亞的白色精靈飛臨昆明的第十一個冬天到來的時候，海鷗老人病逝了。在他身后，家里惟一值錢的東西就是幾個雞蛋，老人舍不得吃，是準(zhǔn)備留著蒸雞蛋饃喂海鷗的?！渡讲琛冯s志和"云南、人與自然基金會"在海鷗老人常去的翠湖邊發(fā)了個訃告，告知人，也告知鳥："海鷗老人于1995年12月20日病逝，終年七十一歲，為昆明化工廠退休工人......老人雖逝，卻望海鷗常飛，愿老人之愿與海鷗同在。"

訃告和老人最后一次喂海鷗的照片就放在他常去喂海鷗的地方，許多人在老人的照片上簽了名。人們把簽滿名的老人遺照放在草坪上，準(zhǔn)備撒食，代表老人再一次喂海鷗。剛放好老人的遺照，未及撒食，意想不到的事發(fā)生了--一群白鷗突然飛至，圍著老人遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和飛翔姿式都異于往常，像知道發(fā)生了什么大事。

鷗群急速扇動翅膀，輪流定在老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬。遺像上的老人，凝固著一個它們最熟悉的動作。不一會兒，一些白鷗紛紛落地，竟在老人遺像前面和后面，整整齊齊站成兩行，肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。這樣的情景持續(xù)了好一會兒，看到的人都無法想象這只是一種巧合。

當(dāng)人們最后不得不去收起遺像的時候，海鷗像炸了鍋似地朝遺像撲過來。它們大張著嘴鳴叫，翅膀撲得那樣近，以至取照片的人下意識地縮緊了身體，好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來。之后，鷗群長時間盤旋在遺像上空，像是為老人守靈，又像是為老人送行。

這個故事令我感動，也使我對當(dāng)初研究方向的選擇更加無怨無悔。其實，在追求新的目標(biāo)的過程中，尤其是經(jīng)過幾次實地考察，我的價值觀念又有了進一步的升華。如果說在寫《低代價經(jīng)濟增長論》時，還停留在以人為本、物為我用的認(rèn)知層面上，那么，現(xiàn)在我所思考的是，人類如何開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。

任重而道遠(yuǎn)，我當(dāng)不懈努力。