加強(qiáng)文化素質(zhì)教育必須要注重“三提高”

李文仁

教育部在(關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見)中提示我們，在當(dāng)前深入開展文化素質(zhì)教育工作中要特別注重“三提高”，即：提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，提高廣大教師的文化素養(yǎng)，提高大學(xué)自身的文化品位。這是我們開展文化素質(zhì)教育的重要前提。

1．注重提高大學(xué)生的文化素質(zhì)

文化素質(zhì)主要是指文、史、哲、藝術(shù)等人文社會科學(xué)和自然科學(xué)方面的知識，加強(qiáng)這方面的教育旨在提高人們的審美情趣、文化品味和人文素質(zhì)。提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，是我國高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)改革的重要思考和探索。多年來，我國在高等教育方面存在著嚴(yán)重的重理輕文思想，理工科院校只講授本專業(yè)知識，文科學(xué)生也是只學(xué)專業(yè)不涉他類，造成許多大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化知識知之甚少的狀況。中科院院士、華中理工大學(xué)校長楊叔子先生講了一件發(fā)人深省的事情，他說80年代在美國時，有些華人教授給我提了一個意見，說大陸的教育有缺陷，培養(yǎng)出來的學(xué)生ABC很好，XYZ也不錯，也懂得美元英磅，就是不太了解長城、黃河，不了解文天祥、史可法，不知道《史記》、《四書》，這種人能不能為中國服務(wù)呢?能不能為中華民族出力呢?這使楊先生感到震驚，認(rèn)為這種對生養(yǎng)自己的祖國的地理、歷史知識知之甚少，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有深厚感情的人，不是我們培養(yǎng)的對象。而一些大學(xué)生的情況更是令人擔(dān)憂，如有些學(xué)生只講實惠不講道德，只講索取不講奉獻(xiàn)。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生當(dāng)然具有多方面的原因，但文化素質(zhì)不高是其中最重要的原因之一。

從國際這個大的環(huán)境來看，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)也成為世界各國高等教育改革探索的熱點。據(jù)講，1988年超過2／３的諾貝爾獎得主在巴黎集會，會上發(fā)表宣言，第一句話就是：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前去尋找孔子的智慧。這句話很值得深思?？鬃拥闹腔凼侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的一部分，在我們有的人把他忽視的同時卻引起世界范圍內(nèi)許多教育家的高度重視。現(xiàn)在世界上有些高度發(fā)達(dá)的國家，經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快，但人們的精神世界卻日趨衰落，整個社會危機(jī)四伏。當(dāng)然這些國家的社會危機(jī)不僅僅是文化危機(jī)造成的，但文化畢竟對社會有著不可低估的影響力。面對這種狀況，不少具有遠(yuǎn)見卓識的教育家指出，21世紀(jì)高等教育改革的思路應(yīng)該是：經(jīng)濟(jì)上學(xué)美國，但文化上一定要保持東方的傳統(tǒng)。

由此我們可以看出，如何使社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同道德水平的提高協(xié)調(diào)一致，使人文教育同科學(xué)教育相互滲透，也就是說如何加強(qiáng)學(xué)生“做人”的教育，已成為世界上許多教育家關(guān)注的焦點問題。我國作為一個社會主義國家，在馬克思主義指導(dǎo)下，弘揚中國傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，應(yīng)該成為我們新世紀(jì)高等教育改革的一個重要內(nèi)容。

2．注重提高大學(xué)教師的文化素養(yǎng)

教師對學(xué)生的影響最為直接，是以言傳身教來教化學(xué)生和培養(yǎng)人才的。高等學(xué)校素以具有高水平、高素質(zhì)的師資而聞名，高水平、高素質(zhì)的教師不僅取決于教師的學(xué)歷、學(xué)位、職稱和學(xué)術(shù)水平，而且還取決于其文化素養(yǎng)和思想品格。一代教育大師陶行知先生的學(xué)歷水平和學(xué)術(shù)水平不可謂不高，但他得到一代又一代人敬仰的原因不只是他高深的學(xué)術(shù)造詣，更重要的是他那種“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的優(yōu)秀的教育思想和真誠的人格力量。我們也不是要求每個教師都能夠多才多藝，但我們看到那些治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、具有較高文化層次的大師們，除了掌握本門學(xué)科外，一般都有較高的文化修養(yǎng)。愛因斯坦酷愛音樂，是嫻熟的小提琴手；李政道、楊振寧兩位教授都熟悉中國的傳統(tǒng)文化，都提倡把物理與藝術(shù)相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)學(xué)家中像厲以寧那樣、工程技術(shù)專家中像楊叔子那樣諸熟我國古典詩詞的當(dāng)然不多，但我們還是希望大學(xué)教師都懂得一些中國傳統(tǒng)文化及高雅的文學(xué)藝術(shù)，以提高自身的文化修養(yǎng)。不過囿于習(xí)慣，也許有人還會發(fā)問：大學(xué)教師是知識的擁有者，難道也需要提高文化素養(yǎng)嗎?答案是肯定的。素質(zhì)和修養(yǎng)的提高是沒有止境的，中國的傳統(tǒng)文化知識浩如煙海，誰能說在這方面的知識已達(dá)到爐火純青?即使是專門從事文、史、哲、藝術(shù)工作的老師也仍然存在一個不斷學(xué)習(xí)和繼續(xù)補(bǔ)充的過程。因此，提高大學(xué)教師的人文知識不能理解為是對教師文化水平的一種低估，而應(yīng)該從積極意義方面理解為是在提高教師自身文化素養(yǎng)的同時，達(dá)到教書育人的目的。

教師的文化素養(yǎng)，在一定程度上影響著他是否具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真執(zhí)教、樂于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的精神和品格，能否做到教書育人。一所大學(xué)里，教師的行為舉止對學(xué)生的影響最大，要加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育，教師必須先具有較高的文化素養(yǎng)；要使學(xué)生學(xué)會做人，教師必須做到“為人師表”。

3．注重提高大學(xué)的文化品位和格調(diào)

提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高，這是大學(xué)的辦學(xué)職責(zé)和目標(biāo)所在。大學(xué)良好的育人環(huán)境對人的潛移默化的教育和感染作用主要是靠其文化氛圍和文化品位所發(fā)揮的。因為和社會一般環(huán)境不同，學(xué)校是作為社會有意識地培養(yǎng)和教育下一代的機(jī)構(gòu)，從方方面面和一點一滴都要盡可能地去營造一個適合于年輕人成長的、優(yōu)化的育人環(huán)境。這種環(huán)境是由學(xué)校的辦學(xué)方向、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)水平、學(xué)習(xí)風(fēng)氣和管理水平等聚合而成的，它凝結(jié)著教育者的心血，滲透到學(xué)校的每一個角落，甚至一草一木，當(dāng)然最終要在每個人的心里發(fā)揮作用，構(gòu)成一種無形的力量，使學(xué)生得到深刻的精神陶冶和人文氣質(zhì)的升華。

如何提高大學(xué)的文化品位和格調(diào)，營造這種適合人才成長的局部的社會環(huán)境，歷來為我國眾多教育家所追求，在某種程度上這也體現(xiàn)著他們的教育思想和辦學(xué)理念。著名教育家蔡元培認(rèn)為“大學(xué)是研究高深學(xué)問之機(jī)關(guān)，當(dāng)然需要高層次的文化品位”。他來北京大學(xué)之后，高舉民主與科學(xué)的大旗，發(fā)揮“思想自由”的原則，使“學(xué)術(shù)至上”的辦學(xué)方針和學(xué)術(shù)風(fēng)氣感染了一屆屆的學(xué)生，使這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度與他們終身相伴。大學(xué)的文化品位和格調(diào)一旦形成，就會對塑造人格產(chǎn)生強(qiáng)大的物質(zhì)力量。它包括：學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)尚(教風(fēng)、學(xué)風(fēng))、管理風(fēng)格、課外活動、群體氣氛、社團(tuán)生活、景觀布置以及建筑設(shè)施等，這其中包括“軟件”和“硬件”，也就是精神和物質(zhì)兩個方面，這兩個方面共同體現(xiàn)著大學(xué)的文化品位。

大學(xué)的文化品位和格調(diào)十分重要，它既體現(xiàn)著一種思想，讓人隨時感受到身處高等學(xué)府而產(chǎn)生的一種自我鞭策的力量；它又使人覺得置身在這個到處充滿人文氣息的環(huán)境中每個人都應(yīng)該具有的約束自己行為的品質(zhì)。傳統(tǒng)的人文氛圍，勤奮的求知精神，有序的校園管理，豐富的課余活動，以及師生之間、同志之間的相互理解和支持，欣欣向榮、蒸蒸日上的校園景象等，構(gòu)成了大學(xué)文化品位的重要內(nèi)容，這種良好的育人環(huán)境，定會對加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育起到獨特的不可替代的作用。

三個提高是相輔相成、相互促進(jìn)的，但其最終落腳點是提高大學(xué)生的文化素質(zhì)。我們相信，具有較高文化素質(zhì)的大學(xué)生，其人文精神和綜合素質(zhì)一定會得到不同程度的提高。而在培養(yǎng)學(xué)生過程中，教師的文化素質(zhì)和自身價值也得到了體現(xiàn)和提高。師生共同營造了學(xué)校高格調(diào)的文化品位，學(xué)校與人才永遠(yuǎn)是相互傳承、相得益彰的。

作者單位：長春工程學(xué)院(長春130012)

責(zé)任編輯：黎立