競(jìng)爭(zhēng)物語(yǔ)

凌　非

1．為什么我們會(huì)在無(wú)關(guān)宏旨的一次游戲中笑得那么開(kāi)心?這是因?yàn)槟鞘枪礁?jìng)爭(zhēng)的原則向我們敞開(kāi)了大門(mén)。

2．花多開(kāi)一點(diǎn)，塵埃的空間就小一點(diǎn)?；ㄒ稽c(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)，一點(diǎn)點(diǎn)把美好鋪遠(yuǎn),一點(diǎn)點(diǎn)擠走塵沙，這難道不是一場(chǎng)悄悄的競(jìng)爭(zhēng)嗎?

5．你看，飛鷹的影子多像人字。

鷹在高空飛行，影子卻始終在地面向甸而行。我們是否可以從中得到這樣的啟示：我們競(jìng)爭(zhēng)的雄心可以在高空飛行，而我們的腳卻不能離開(kāi)地面。

4．摘果實(shí)的人往往站在高處。但是得到果實(shí)的人可以在最低處，因此，并非每一次競(jìng)爭(zhēng)的勝利都會(huì)帶來(lái)喜悅。

5．最有力的防守不是攻擊，而是融合。這一點(diǎn)，為政治家和足球運(yùn)動(dòng)員所同樣掌握，同樣運(yùn)用。他們要把球傳得不僅同伴樂(lè)于接受，而且要傳得對(duì)于也樂(lè)于接受。惟一不同的是政治家把競(jìng)技場(chǎng)擴(kuò)大到了全球。

6．有時(shí)候留下的正是不必留下的，譬如：田野里收割后留下的稻穗；舞會(huì)中起舞時(shí)留在座位上的女子；存放在博物館里并不實(shí)用的青銅器。同樣的道理：有時(shí)候最強(qiáng)勁的對(duì)于往往是在競(jìng)爭(zhēng)之外的人。

7．隔著茫茫時(shí)空，我們想跟那些已往歲月的大人物握握手，然后來(lái)一場(chǎng)智慧的較量，讓競(jìng)爭(zhēng)再來(lái)一次，穿越時(shí)空。

8．有一種向日葵是別人種不出來(lái)的，這就是名畫(huà)《向日葵》那樣的向日葵；有一種小屋是別人造不出來(lái)的，這就是《湯姆叔叔的小屋》那樣的小屋。只有獨(dú)一無(wú)二、才能在競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占鰲頭。

9．當(dāng)斗牛這殘酷的舞蹈，最終以一攤血向大家謝幕時(shí)．我不認(rèn)為它是人與動(dòng)物之間的競(jìng)技，我更多地把它看做是人對(duì)動(dòng)物發(fā)動(dòng)的一種兩敗俱傷的戰(zhàn)爭(zhēng)。

10．死后，我們還有一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不是比誰(shuí)的墓碑高大，也不是比誰(shuí)墓前的鮮花多，而是比后來(lái)者對(duì)我們的懷念有多深。

11．在公共汽車(chē)上站著，有的人常常會(huì)為了緊盯一個(gè)座位而忽視窗外的大好風(fēng)景。

不知有多少人遠(yuǎn)大的理想被眼前一個(gè)小小的目標(biāo)所葬送，正如不知有多少絕佳的風(fēng)景被一個(gè)小得可憐的座位所耽誤。

(郭德莉摘自《涉世之初》2000年第11期)