東方三城構(gòu)筑中華大三角

法國地理學(xué)家潘什梅爾說過:“城市既是一個(gè)景觀、一片經(jīng)濟(jì)空間、一種人口密度,也是一個(gè)生活中心和勞動(dòng)中心;更具體地說,也可能是一種氣氛、一種特征或者一個(gè)靈魂?！泵總€(gè)城市都擁有自己的特征和靈魂。我們走進(jìn)一個(gè)城市,最先感覺的,或是摩天巨廈,或是玲瓏小品、酒店商城、寶邸公寓……看看它們擁有怎樣的藝術(shù)品格,看看哪一處建筑蘊(yùn)含了歷史,又包含了現(xiàn)代。然后,再看看那里的人,怎樣生活,怎樣微笑,怎樣追求,因?yàn)槿耸浅鞘械撵`魂。

在21世紀(jì)初的中國版圖上,上海、香港、臺(tái)北等城市特別引人矚目。本來,兩岸三地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就特別令人關(guān)注,而馬英九到訪香港,其所提到的臺(tái)北、香港、上海三城市之言語,使媒體以更多的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了它們。它們究竟擁有怎樣的個(gè)性?在新世紀(jì)中它們?nèi)绾蝿?chuàng)造自己?它們之間有怎樣的關(guān)聯(lián)?三城中的人們擁有怎樣的期盼?

如果說珠江三角洲和長(zhǎng)江三角洲曾是中國經(jīng)濟(jì)騰飛的兩大龍頭,那么,我們可以把上海、香港、臺(tái)北稱作一個(gè)新的中華大三角。它們都是全中國乃至亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重,基礎(chǔ)、實(shí)力、優(yōu)勢(shì)、潛質(zhì)應(yīng)有盡有。

顯然,我們不僅僅是將三個(gè)城市作簡(jiǎn)單的對(duì)比。在全球經(jīng)濟(jì)一體化今天中,每個(gè)城市都設(shè)法在全世界的經(jīng)濟(jì)秩序中為自己爭(zhēng)得一項(xiàng)重要功能,讓自己的城市更具國際性、現(xiàn)代性和競(jìng)爭(zhēng)力。它們都把自己“融入”世界,從中汲取智慧、乳液、信心和能量,他們又不斷地“走出”世界,創(chuàng)造人類生存的新時(shí)空。

所以,這組策劃的意義就顯得十分特別。同是龍的傳人,彼此競(jìng)爭(zhēng),又彼此合作,攜手向前,同為中華爭(zhēng)光。一樣的血脈所誕生的民族情感,延伸共同的海岸,呼吸共同的圣潔。美好的靈魂在新世紀(jì)的起跑線上相遇、相融,除了希望、和平的期冀,我們還彼此遞上一只晶瑩的缽器,用以儲(chǔ)存彼此的心血、苦樂和赤誠。

未來屬于中華民族。世界明天更美好。

讓我們一同走進(jìn)三城,走近三城的每一個(gè)人。