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      吳式太極歷代宗師傳略(之二)

      2000-06-13 23:39:42新西蘭·顏紫元
      武當 2000年7期
      關鍵詞:宗師太極太極拳

      ●新西蘭·顏紫元

      二、吳鑒泉宗師傳略

      吳鑒泉宗師(1870年—1942年)是宗祖全佑公之獨生子。自小喜愛武功,精于馬、步、箭、弓、刀、石,尤以馬上的功夫有獨到之處。能一手按在鞍上豎蜻蜓,馬仍在快跑;并能鐙里藏身,馬上射箭,百發(fā)百中。對于家傳之太極拳,在嚴父教導下,造詣益精深,又云游山川湖海,遍訪名家巨手,切磋拳藝,于是大成。1914年后,楊建侯之弟子許禹生在北京創(chuàng)設體育研究社,邀請楊少侯、楊澄甫及吳鑒泉三位宗師教授太極拳,斯時太極拳始公諸于眾,從以往僅傳于門墻之內(nèi),而造福社會。楊少侯善于快架,也稱老架或小架,出手即攻,由于曲高和寡,所以得傳者很少。楊澄甫則依祖?zhèn)餍抻啠テ涮S、發(fā)勁動作,由于楊先生高大,于是步法擴大,功架開展,以悅為主,即今時之楊式太極拳,原來祖?zhèn)魅芫筒粋髁恕?/p>

      吳鑒泉宗師克傳家教,且能適應環(huán)境,在教學上不斷發(fā)展,逐步修潤和充實。在慢架中,去掉重復和跳躍動作,使拳架更加柔和規(guī)矩,連綿不斷,更符合太極陰陽理論之特點,從而自成流派,人稱吳鑒泉式太極拳。其功架緊湊,松靜自然,柔和縝密,招招連綿,環(huán)環(huán)相扣,如行云流水,充分表現(xiàn)出輕靈、圓活和動作貫串之特有風格。推手要求立身中正安舒,手法嚴密,招數(shù)多變,細膩綿柔,守靜而不妄動?;畈酱筠?,機動靈活,粘走咸宜。爛采花是散手,更是出神入化,動若江河,非筆墨所能描述。此外,仍保持吳式祖?zhèn)骺旒茏樱刑S、發(fā)勁等動作,便于入室弟子進一步鍛煉。

      1916年前后,又有袁世凱機要秘書宋書銘先生,為宋遠橋后代,精太極拳,曾編著《太極功》,內(nèi)有太極拳訣十篇傳世。宋書銘先生與吳鑒泉先生友善,常在一起切磋拳藝。

      吳式太極拳自宗祖全佑得楊露禪先生(得陳長興先生真?zhèn)?及楊班侯先生(兼得武氏所傳趙堡太極之心理心法)真?zhèn)骱螅纸?jīng)吳鑒泉宗師與各名家切磋拳藝而發(fā)展成一完整體系。

      其內(nèi)容有:太極慢架、快架、太極五行內(nèi)功、太極內(nèi)功八式、太極功陰陽二十四法、一路乾坤太極劍、二路七星太極劍、三路連環(huán)太極劍、太極雙劍、六趟太極對劍、太極刀、太極二十四槍、太極十三大槍、太極救命三槍(也稱三趟抖大桿)、太極對扎槍(粘四槍、離四槍、擲摔四槍)、太極二趟粘桿(又稱纏槍)。八十年代又有馬吳二師編吳式精簡太極拳架。

      推手有:單推手五勢(單練、對練)、入門正四手(單練、對練)、換手法(單換、雙換)、盤根腿、推手十三勢(分上中下三盤及長、中、短手)、活步推手八法(進退步、三連步、閃展步、大翻身、七星步、九宮步、連環(huán)步、大捋)以及散手爛采花。爛采花中又有節(jié)拿抓閉、點穴卸骨及凌空勁。另有一完整拳經(jīng)“太極法說”四十一篇傳授。

      鑒泉為人寡言語,性藹和,待人接物均出于至誠。故文人雅士,多喜與之游。其門徒遂遍滿天下矣!可惜得到鑒泉宗師全藝的人僅有吳公儀、吳公藻、吳英華、馬岳梁、趙壽村、鄭榮光等數(shù)人而已。太極拳在北方盛行后開始向南方發(fā)展。1928年吳鑒泉宗師舉家自北京遷居上海,廣為傳授吳式太極拳。吳鑒泉宗師先后受聘為上海精武會及上海國術館任武當門長,并于1933年創(chuàng)設鑒泉太極拳社。1939年在上海西藏路青年會十樓,建設鑒泉廳,為吳式太極拳愛好者提供練習場所。1931年秋諸民宜在上海中法學院(現(xiàn)名為“上海機械工業(yè)學院”)讓上海明星公司拍攝過吳鑒泉宗師的拳架,及與馬岳梁、金壽峰、徐致一、吳圖南等徒弟推手的記錄片,不知現(xiàn)在能否找到。

      鑒泉宗師又足跡大江南北,也曾去過香港、澳門傳藝,收有拜門徒弟唐希敏、鄧幼亭、鄭榮光等。其太極功夫極純,輕靈柔化已達極致,任何力量一挨其身,便化為烏有,被發(fā)者也不知何以跌出,凡與之交手者,無不敬服之。

      據(jù)師母言,早年吳楊二家都居住在北京,且相距很近,楊澄甫常到吳家切磋推手,每當此,鑒泉師祖即令門徒不得入內(nèi),然仍可聽到師祖指點聲,如“這勁對了”等等。

      1914年,許禹生先生創(chuàng)北京體育研究社,其中教師除師祖外,還有楊少侯、楊澄甫、紀子修、劉彩臣、劉恩綬、姜殿臣、梁師如、孫祿堂、張忠元、佟瑞浦、姜登撰、興石如等。當時有位美國赫赫有名的大力士威廉精于拳擊與摔跤,集古典式和現(xiàn)代式摔跤于一身。他在北京時,到處交手,所向披靡,成績斐然。后來又聽說有這樣一個武技體育學校,于是就前來要求比試。身為社長的許禹生欣然接受戰(zhàn)書,同意派人定期出戰(zhàn)。社內(nèi)名家再三議論,決定由吳鑒泉迎戰(zhàn)。一上場,威廉滿臺奔走如飛,意在搶把主攻,接著又出拳猛烈,像頭瘋狂的獅子猛撲猛抓,威風不可一世。吳鑒泉開始閃讓展走,繼而伺機趁他出手之際,輕輕一引一轉,一沉一撥,威廉被彈出數(shù)米臥地不起。威廉不甘失敗,躍起再戰(zhàn),盡管他怎樣狂轟濫炸,拳腳相加,也無奈吳鑒泉如綿裹鐵、快慢相間、頓挫有致的不凡身手,威廉不但得不到便宜,反而又摜了幾個響跤。這種化中而進招、四兩撥千斤的太極拳絕招施出的神威,終于懾服了威廉。不打不相識,后來威廉成了吳鑒泉的學生,還成為北京體育研究社舉辦的吳式太極拳第一班的學員,也是該班唯一的外國學員。這位美國大力士學會吳式太極拳以后,是最早把太極拳介紹給美國和歐洲的洋人。

      1928年,在南京舉行第一屆全國國術比賽,其間有自然門杜心武的徒弟萬籟聲前去拜訪楊澄甫,忽轉念想試一下楊澄甫的功夫。適楊公正在刷牙,萬突然襲擊,一腳將楊踢倒在地,于是萬向外界聲稱其打敗了楊澄甫。對此,當時國術界老前輩如劉百川等都對萬很不滿,認為對老前輩有失尊敬。楊公事后即去找鑒泉師祖,師祖平時很少生怒,該時也忍不住要找萬籟聲。后經(jīng)杜心武再三替徒賠禮道歉,遂將此事平息。

      三十年代,師祖在上海商務印書館教拳時,有國術家尤彭熙者前來挑戰(zhàn),尤連連跌出,認為不可思議。尤研究國術多年,后遇意拳創(chuàng)始人王薌齋,隨其學藝。王先生告訴尤學成意拳可以無敵天下。故想試敵,未料一交手便敗,十分沮喪,便問其師何故,王先生說隔日親去一試。那日王先生帶著徒弟尤彭熙前去時,適逢鑒泉長子吳公儀先生在教拳,鑒泉不在,于是王先生便與公儀搭起手來,想不到也連連跌出。王先生當年在袁世凱府中曾推倒李派太極創(chuàng)始人李瑞東,未料竟輸在公儀手上。據(jù)聞此后不久,王先生即離滬返京。

      鑒泉祖師早年在北京時,與武林各派交往十分密切,有通背圣手張策與鑒泉師祖較技而成莫逆。四十年代初,因日本侵占中國,公儀、公藻被困在香港,鑒泉師祖思子心切,又寡言語,日久成疾,先入上海紅十字醫(yī)院(現(xiàn)華山醫(yī)院)就醫(yī)。去就廁時,又不慎絆跌,師祖自知不久于世,遂回自己府中。一日師祖問其婿馬岳梁說:“公儀、公藻能趕回否?”馬師回答說:“尚無回音。”師祖即曰:“那就不等了,6月28日通知徒前來?!蹦侨諑熥骈T徒能趕到的都到了,師祖穿上壽衣,端坐在庭中,其時馬師見一部分壽衣皺疊在座中,欲去整衣,師祖即起身自將壽衣端正好,再坐下。師祖對眾徒說其將離去,令徒要用馬車將其送往“大陸殯儀館”,于是師祖端坐而逝。

      當時是1942年,馬車早已不用,一下子找不到,又是六月天,于是眾徒?jīng)Q定只好用小汽車,未料車剛駛出寓所到公路上便拋錨,大家十分著急。忽見一馬車駛來,是來自蘇州的,當時正返回,經(jīng)協(xié)商,車主同意將師祖肉身運往“大陸殯儀館”。原以為殯儀館無問題,因為其老板卜曉農(nóng)是馬師的學生。那年六月天暴熱,去世者很多,未料到后,房廳客滿,眾徒不知如何辦才好。此時有人發(fā)現(xiàn)有間房空著,便問卜曉農(nóng)緣故,卜說那間早已被訂,一共二個房間,但只來了一位。于是找訂位的陳先生商量,陳說是他老師臨終時要他訂的,并令訂到6月28日,說是要等一位朋友,也未被告訴是哪位朋友,反正已經(jīng)是6月28日了,你就用吧。

      其實這陳先生的老師是大名鼎鼎的劉神仙。萬籟聲在其二十年代所著的《武術匯宗》一書中稱其為祖師,但不知其名。劉神仙曾在金山寺與紅衣法師比賽,劉不停地吃,法師則辟谷,看誰能耐得時間長。

      一早,劉神仙來到上海馬當路其學生家,說要去龍華樓吃西餐,他從上午十點一直吃到下午四點,才拍拍肚子說:“差不多了。”回到陳家說:“我要死了,要用紅漆棺材裝?!辈⒘铌惖健按箨憵泝x館”定兩個房間,訂到6月28日,說是等一個朋友。劉神仙臨終前告訴陳,他全名劉振魁,活了353歲。

      如此一說,馬師才恍然大悟,因馬師早知師祖早期在北京時,就與劉神仙見過面。

      1942年吳鑒泉宗師不幸逝世,誠為吳式太極拳之重大損失。師祖棺墓建在滬郊的一風水寶地之處,文革時被毀,近年又重建于滬郊。上海社務由吳英華、馬岳梁負責。

      吳鑒泉宗師有二子二女,長子吳公儀(1901—1971年),次子吳公藻(1904—1981年),長女吳英華(1906—1966年)和婿馬岳梁(1901—1998年),次女吳俊華(1910—1979年)和婿李立蓀(1911—1980年),他們都精于家傳吳式太極拳。

      吳公儀、吳公藻、吳俊華和吳公儀之子吳大揆(1922—1972年)、吳大齊和女吳雁霞、婿郭少炯,吳公藻之子吳大新,先后到香港,設鑒泉太極社,廣為宣傳吳式太極拳,并發(fā)展到澳門、新加坡、菲律賓。吳公儀之孫吳光宇在加拿大主持社務。聯(lián)合國亦設有吳式太極拳俱樂部,聯(lián)邦德國、荷蘭亦成立鑒泉太極拳學校,由馬岳梁子馬江豹負責,教授吳式太極拳。另有馬吳二老之義女施梅林(又名吳雁堂,曾數(shù)次獲得中國及國際太極拳、劍冠軍)在新西蘭、臺灣傳藝。

      作者注:吳鑒泉弟子中有吳圖南者,為蒙古人,在其近世所著書中稱吳鑒泉之父全佑亦為蒙古人,此乃吳圖南之一廂情愿,與事實不符。又據(jù)余師講,其師兄弟中有三人同年生,即吳公儀,余師馬岳梁,還有吳圖南,皆生于1901年,然吳圖南先生竟將自己年齡記錯,其出生居然早了十多年。還有,據(jù)余師講,其從未聞鑒泉師祖?zhèn)魇趨菆D南太極拳藝以達盡頭,再也不能滿足吳圖南之需求,于是便將吳圖南介紹給楊少侯學更高妙的太極拳藝,也未聽說過楊少侯與吳鑒泉太極拳藝敦高孰低,當年美國大力士到許禹生之體育研究社挑戰(zhàn),當時楊少侯、楊澄甫、吳鑒泉等多位太極名家俱在,經(jīng)討論,一致要求吳鑒泉為體育社之代表,接受挑戰(zhàn)。另外,吳鑒泉弟子中功夫排得上號的除吳公儀、吳公藻外,即為余師馬公岳梁,還有就是趙壽村。吳圖南先生的功夫尚排不上號,如何自稱他對吳門太極已全部掌握,要讓其師推薦他到楊少侯處深造?!無怪乎在太極門中稱吳圖南先生為“糊涂難”先生。

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