夫妻離婚后，人工授精子女的撫養(yǎng)費(fèi)該由誰(shuí)承擔(dān)？

譚曉玉

王梅(女)與林利結(jié)婚數(shù)年一直未生育，因?yàn)榱掷加心壳搬t(yī)學(xué)上還無(wú)法醫(yī)治的不育癥。盡管小兩口感情不錯(cuò)，但沒有孩子的家庭使他們總覺得有一種空落落的感覺。于是夫妻商量到某醫(yī)院求助于人工授精懷孕。根據(jù)林利已喪失生育能力的狀況，王梅只能接受非配偶人工授精。在封建生育觀尚殘存的中國(guó)，非配偶人工授精還很難為世人理解和接受，在夫妻再三懇求下，醫(yī)院同意為李梅做非配偶人工授精術(shù)，經(jīng)過醫(yī)生前后三次實(shí)施人工授精術(shù)，王梅終于幸運(yùn)地懷孕了，兩口子感激不盡，興奮不已。然而，好景不長(zhǎng)，自孩子出世那天起，周圍同事和朋友的流言蜚語(yǔ)不斷，什么王梅懷的是別人的孩子啦，王梅做過人工授精手術(shù)啦，等等。更為不幸的是，王梅得不到婆家的理解和支持。公婆整天陰沉著臉，林利也悶悶不樂。發(fā)展到后來，在世俗觀念的強(qiáng)大壓力下，林利竟違心地否認(rèn)了他同意妻子做人工授精手術(shù)的事實(shí)，不接受這個(gè)人工授精的產(chǎn)兒，整天與王梅吵吵鬧鬧，動(dòng)不動(dòng)就拳腳相加，王梅被逼無(wú)奈，只好向法院提出離婚的請(qǐng)求，同時(shí)要求林利負(fù)擔(dān)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)。林利同意離婚，但堅(jiān)決不肯負(fù)擔(dān)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，竟蠻橫地說什么“孩子與我無(wú)血緣關(guān)系，我憑什么支付這個(gè)野種的撫養(yǎng)費(fèi)用?”

本案涉及到前后相關(guān)的兩個(gè)法律問題：一是人工授精子女的法律地位；二是離婚前所生子女的撫養(yǎng)。

首先，根據(jù)法律的規(guī)定，該人工授精孩子應(yīng)視為林利和王梅共同的婚生子女。盡管目前我國(guó)還沒有制定人工授精子女權(quán)益保護(hù)的專項(xiàng)法規(guī)，但最高人民法院《關(guān)于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的函》則作出了明確規(guī)定：

在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，雙方一致同意進(jìn)行人工授精，所生子女應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女，父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用婚姻法的有關(guān)規(guī)定。

其次，王梅向法院請(qǐng)求林利承擔(dān)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)有法律依據(jù)。王梅實(shí)施人工授精手術(shù)一事是與林利共同商量后雙方一致決定的，且在前后進(jìn)行的三次授精手術(shù)過程中，都是由林利陪同前往醫(yī)院，顯然林利是同意的，因此，所生孩子應(yīng)視為婚生子。既然是婚生子，夫妻雙方就應(yīng)當(dāng)按照婚姻法的有關(guān)規(guī)定對(duì)所生子女承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。關(guān)于婚生子女權(quán)益保障，我國(guó)《婚姻法》第29條明確規(guī)定：

父母與子女之間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，子女無(wú)論由父方與母方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女，離婚后，父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利與義務(wù)。

本案中，王梅與林利盡管在法律上解除了夫妻關(guān)系，但雙方對(duì)離婚前所生子女共同承擔(dān)撫養(yǎng)教育的義務(wù)并沒有隨著婚姻的解除而消除。由于孩子隨母親生活，所以孩子由王梅撫養(yǎng)教育，林利則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)直至孩子獨(dú)立生活為止。

本案中涉及到目前世界上一個(gè)尚未定論的法律新問題：人工授精子女的法律地位及權(quán)益保障問題。自1978年以來，許多國(guó)家開始應(yīng)用人工授精術(shù)，這不僅給不育夫婦和有殘疾的夫婦帶來福音，而且為人類優(yōu)生優(yōu)育提供了一條新途徑。但接踵而來的問題是子女的法律地位問題。也即，人工授精所生子女與接受授精術(shù)的夫婦是一種什么關(guān)系?這個(gè)問題要從兩方面分析：一是同質(zhì)人工授精子女的法律地位，所謂同質(zhì)人工授精子女，就是采用配偶男方的精子授給女方所生子女，中外法學(xué)界普遍認(rèn)為，以同質(zhì)人工授精所生子女，與父母有天然的血緣關(guān)系，屬直系親屬，并為當(dāng)然的婚生子女，夫婦雙方均不能向法院提出否認(rèn)親子的訴訟；二是異質(zhì)人工授精子女的法律地位，所謂異質(zhì)人工授精子女，就是采用配偶男方以外的其他男性的精子授予女方所生子女。關(guān)于異質(zhì)人工授精子女的法律地位，目前國(guó)際上普遍認(rèn)同的是，如果是夫方同意授精生育的子女，推定為該對(duì)夫婦的婚生子女，夫方不得對(duì)該嬰兒提出否認(rèn)的訴訟。如果婦方未征得夫方同意或者強(qiáng)行實(shí)施異質(zhì)人工授精，所生子女一般推定為婦方的非婚生子女，夫方對(duì)其子女不負(fù)有任何法律義務(wù)。本案屬于異質(zhì)人工授精并經(jīng)夫方同意的情況。因此，王梅所生孩子應(yīng)視為雙方的婚生子女，雙方對(duì)孩子都負(fù)有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，林利借口孩子與自己無(wú)血緣關(guān)系而拒絕承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)，是于法于理不容的。

本案給年輕夫婦的啟示是：一、接受人工授精手術(shù)，應(yīng)確屬夫婦雙方患不育癥且久治不愈，或者患有嚴(yán)重遺傳性疾病以及有遺傳性家庭病史不便生育的情況下才加以考慮；二、婦方實(shí)施異質(zhì)人工授精術(shù)，務(wù)必征得其配偶的同意，并有書面協(xié)議為證；三、夫婦雙方應(yīng)與醫(yī)院鑒定協(xié)議并予以公證。只有這樣，才能盡量減少像本案這類糾紛的發(fā)生，保護(hù)女方及其子女的合法權(quán)益。