桑標(biāo)
父母:仍在發(fā)展中
有不少年輕的爸爸媽媽,特別是媽媽,在有了孩子以后,就會口口聲聲地對別人說,自己這輩子已經(jīng)沒什么指望了,現(xiàn)在孩子是自己的惟一希望。
有這樣一件真實(shí)的事情。
一對家境并不太好的父母,偶爾帶孩子去打網(wǎng)球。說來也巧,網(wǎng)球教練看上了他們的孩子,認(rèn)為他的身體條件就像張德培,很有發(fā)展前途。孩子的父母聽了喜出望外。
從此,家里的一切就開始圍繞著未來的“網(wǎng)球明星”轉(zhuǎn)動。父親中斷了夜校的學(xué)業(yè),母親則心安理得地“下了崗”,因?yàn)檫@樣他們就可以有更多的時(shí)間來照料孩子。
父親說,我學(xué)得再多,又有什么用呢?混來混去還不是個(gè)工人?還是留點(diǎn)時(shí)間給孩子吧。
母親說,我即使再找一份工作,上班時(shí)心里惦記的還是孩子,大家談?wù)摰米疃嗟囊彩呛⒆?。干脆徹底下崗,為孩子作犧牲么,談不上不值?/p>
對大多數(shù)父母而言,生理的機(jī)能已經(jīng)完全成熟,生命又有了新的延續(xù),而且延續(xù)著的生命又是那么的蓬勃而有生機(jī)。反觀自身,盡管如同正午的太陽依然炎熱,但畢竟已向西移去,終將日落西山。難怪不少父母會產(chǎn)生類似的想法。
但是,難道青年、中年已經(jīng)是人生發(fā)展的終點(diǎn)了么?
發(fā)展具有不同的狀態(tài)
心理學(xué)家愛借助于“發(fā)展”這個(gè)詞來說明一個(gè)人的身心成長過程。那么,到底什么是“發(fā)展”呢?
一種最普遍、最能為常人所接受的理解就是個(gè)體的種種機(jī)能與狀態(tài)從無到有、從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的變化才稱得上是發(fā)展。
在這種普遍理解的基礎(chǔ)上,人們通常就會認(rèn)為,剛出生的嬰兒,無論是從身心發(fā)展的哪個(gè)角度來看,都處于發(fā)展的最低水平,幼兒其次,兒童少年又再次之,到了青春期,身心發(fā)育達(dá)到頂峰。而一旦過了青年期,人的發(fā)展的任務(wù)也就自然而然地完成了。似乎在未來的歲月里,成人只有慢慢衰退的份了。
的確,人類的生理器官、機(jī)能系統(tǒng)、認(rèn)識能力大體上都具有這樣的發(fā)展軌跡。
但是,同樣也有事實(shí)表明,人類的心理發(fā)展并不完全如此,在某些方面有著例外。
最典型的莫過于個(gè)體語言的發(fā)展。人的語言發(fā)展包括語音、語義、語法、語用技能等幾方面。在語言獲得的進(jìn)程中,基本遵循了從無到有、從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的原則,惟語音方面情形有所不同。
據(jù)初略統(tǒng)計(jì),人類的語言共有二千余種之多。這二千多種語言,各有截然不同的發(fā)音。
大家都知道,孩子出生于哪一種語言環(huán)境,便會毫不費(fèi)力地習(xí)得這種環(huán)境中人們使用的語言。
大家或許還聽說過,3歲的孩子與30歲的父親一起從中國移居美國,若干年后一起回中國探親,孩子已能操一口流利、標(biāo)準(zhǔn)的美語,而父親講的英語,卻怎么聽也都聽得出那中國腔。
這一切,都源于一個(gè)事實(shí),即人的年齡越小,對語音就越敏感。心理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),孩子在出生時(shí),他的發(fā)音器官具備發(fā)任何一種語言的任何一種聲音的能力。只是因?yàn)樗豢赡芡瑫r(shí)處于那么多的語言環(huán)境,所以他對日常接觸不到的那些語音,敏感性就會逐漸降低。當(dāng)將來有機(jī)會接觸另外的語言時(shí),業(yè)已定型的發(fā)音器官就很難發(fā)出那種語言的標(biāo)準(zhǔn)音了。
所以,我們可以注意到,人類語音發(fā)展所遵循的過程是從敏感到不敏感,或者說,是從語音感受與表達(dá)能力強(qiáng)向感受與表達(dá)能力弱變化的。
這無疑也是發(fā)展的一種方向,一種狀態(tài)。這樣的發(fā)展方向與狀態(tài)往往不容易為人所重視,但它確確實(shí)實(shí)地存在著。
在本世紀(jì)60年代,有一種觀點(diǎn)開始悄悄盛行起來,我們稱之為人的畢生發(fā)展觀點(diǎn)。認(rèn)識與了解這種觀點(diǎn),對為人父母者的心態(tài)調(diào)整非常有幫助。
畢生發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,人的一生都在發(fā)展!或許大多數(shù)發(fā)展變化的起點(diǎn)在個(gè)體出生時(shí),然而有些發(fā)展變化的起點(diǎn)則是在生命過程的較晚時(shí)期。同樣,盡管有些發(fā)展在生命過程的中途就已經(jīng)達(dá)到終點(diǎn),但同樣有些發(fā)展會一直延續(xù)到生命的終結(jié)。而且特別需要強(qiáng)調(diào)的是,任何一種行為的發(fā)展過程都是復(fù)雜的,發(fā)展不是簡單地朝著功能增長方向的運(yùn)動,整個(gè)發(fā)展總是由獲得(成長)和喪失(衰退)的結(jié)合所組成。
個(gè)體的智力發(fā)展,或許是畢生發(fā)展的最好例子。
大家知道,智力是人生發(fā)展的重要部分。在以前,有學(xué)者通過智力測驗(yàn)發(fā)現(xiàn),人的智力在14歲以前基本上呈直線上升的快速成長趨勢,此后逐漸減慢,約在20~34歲時(shí)基本保持不變,稱為智力的高原期;此后智力水平就趨于緩慢下降。
運(yùn)用畢生發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn),會對這種智力發(fā)展觀提出越來越多的疑問?,F(xiàn)今,一種代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為,智力可分解為液態(tài)智力與晶態(tài)智力兩大部分,它們的發(fā)展趨勢是不一樣的。
測驗(yàn)的結(jié)果表明,二者在20歲以前都呈線性增長。此后,由于個(gè)體的神經(jīng)生理機(jī)能開始逐漸下降,與神經(jīng)生理機(jī)能密切相關(guān)的液態(tài)智力一般在成年期(25歲左右)以后開始逐漸減退;相反,由于晶態(tài)智力更多的是與個(gè)體的知識與經(jīng)驗(yàn)有關(guān),因此,晶態(tài)智力在成年期以后不但沒有減退,反而繼續(xù)呈現(xiàn)出增長的態(tài)勢。
這些,都是人類發(fā)展的新的科學(xué)事實(shí)。
父母需調(diào)整心態(tài)
畢生發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)能給我們父母帶來哪些啟示呢?在我看來,重要的是以下兩點(diǎn):
一是坦然面對社會與人生的變遷與新挑戰(zhàn)。
隨著社會的變遷,勞動力市場也正以一種前所未有的速度進(jìn)行著對勞動力資源的重新置換。這就意味著有不少人要面臨下崗或再就業(yè)。換而言之,新的起點(diǎn)將有可能發(fā)生于人生的任何一個(gè)階段。
顯然,中年人首當(dāng)其沖。遭受如此沖擊的人,會有截然不同的兩種心態(tài):
一種人認(rèn)為,我這輩子算是完了。就憑這歲數(shù)這本事,咱還能干啥呢?所以,他苦悶,他認(rèn)為世道對他不公,成天不知如何是好。
還有一些人認(rèn)為,下崗固然不幸,但四十來歲仍值知識與經(jīng)驗(yàn)的黃金階段,只要肯學(xué)肯干,一切都可以從頭再來。
事實(shí)也正是這樣。有時(shí)候人的心態(tài)影響并決定了人的生活質(zhì)量。在一些發(fā)達(dá)國家,人們會不斷地通過搬家、跳槽來認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,對自我進(jìn)行挑戰(zhàn),為什么我們就不能坦然地面對生活中的一些變化呢?“哀莫大于心死”,有時(shí)是不是指的就是那些為人父母者對自己境遇的感受呢?
二是留點(diǎn)愛與機(jī)會給自己。
筆者在不少調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),“有了孩子,沒了自己”是當(dāng)今中國父母的顯著特征之一。我們通常注意到,自從有了孩子以后,不少父母就連自己平常愛吃的東西,都因?yàn)楹⒆佣辉傧硎?更不必談自己的事業(yè)、興趣、愛好與特長了。父母整個(gè)生活的中心,全然在孩子身上。
一項(xiàng)對350對母子的調(diào)查結(jié)果也顯示,43.1%的母親稱“只要孩子能有出息,做父母的什么都可以犧牲?!奔议L甘愿以犧牲自己為代價(jià),以為這樣會給孩子帶來幸福。
難道有了孩子,就注定得犧牲自己,就注定再也不能有自己的時(shí)間與機(jī)會了?難道連自己都沒有幸福的感受,孩子能有真正的幸福嗎?
父母對孩子的愛是無私的,然而,這并不意味著父母應(yīng)無條件地以孩子為中心,甚至為了孩子犧牲自己的一切。而且,你的犧牲并不一定能換來孩子的愛。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“一切都讓給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母所能給予孩子的最可怕的禮物。”
愛孩子也要愛自己,因?yàn)檫@兩者本身并不矛盾,愛自己是為了更好地愛孩子。為了孩子的成長,為了自己的追求,父母大可不必把全部時(shí)間和精力都放在孩子身上。父母通過愛自己的事業(yè)、愛自己的生活、追求自己的目標(biāo),從而能更好地影響孩子的一言一行。
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,孩子終將逐漸長大成人并開始自己的生活。一旦到那時(shí),成天圍著孩子轉(zhuǎn)而迷失了自我的父母,內(nèi)心的失落是不言而喻的。所以,請記?。荷诤⒆由砩系玫搅搜永m(xù),但你的智力和能力還在發(fā)展,你自己的生命與事業(yè)同樣仍應(yīng)繼續(xù)。留一點(diǎn)愛和時(shí)間給自己吧,這對樹立健康向上的父母形象大有裨益?!?/p>