哀傷的經(jīng)歷（二）

龍　迪

憤怒和攻擊

失去了最親愛的人，孩子可能會伺機責(zé)怪別人--醫(yī)生、父母，甚至是已經(jīng)死去的人。

"我恨你，我愿意讓你死，而不是爸爸死。" 盛怒時孩子可能會甩出這樣的話。無疑，孩子把家人當(dāng)成了出氣筒，使同樣哀傷的家人會難以忍受。如果他們自己也感到的確"死錯了人"，還會感到內(nèi)疚。

這種憤怒是對親人亡故的自然反應(yīng)，是對無能為力感覺的建設(shè)性的、主動的反應(yīng)，至少是精力充沛的表現(xiàn)，是生命力的表現(xiàn)。當(dāng)我們對于身邊的事情無法控制的時候，還有什么比感到憤怒更自然的？

因此，因自己不能讓所愛的人免于一死而對自己生氣是多么可以理解！憤怒是孩子內(nèi)心風(fēng)暴的寫照，是孩子修復(fù)可怕創(chuàng)傷的必經(jīng)之路，因為它同時起到了宣泄的作用。在這個時候，關(guān)注脆弱的孩子的各種需要，接納孩子的憤怒，特別重要。

有時，孩子會對死去的親人感到憤怒，特別是當(dāng)他自殺的時候。"我才不在乎他是不是活著。我從來就不喜歡他。他也不喜歡我。"否認(rèn)死者對自己的關(guān)心似乎能夠保護孩子免于過于悲痛。

攻擊性是個信號，說明孩子現(xiàn)在精神緊張。哀傷和痛苦使孩子的情緒經(jīng)常大起大落，出乎意料地成了狂怒的暴君，好像失去了一切理智：無緣無故地發(fā)脾氣伴隨一陣大哭、該睡覺的時候拒絕上床、詛咒并四處亂扔?xùn)|西、拒不做家庭作業(yè)或常規(guī)的家務(wù)。許多孩子用行為表達這種不安比用詞語表更容易內(nèi)疚在悲傷的過程中，內(nèi)疚常常與憤怒并行。孩子可能相信，由于他做了什么或沒做什么導(dǎo)致親人的死亡，特別是當(dāng)死去的是孩子的兄弟姐妹。因為在游戲中孩子們可能會希望或想像同胞死了。他們一定曾經(jīng)憤怒地嚷道，"我要你死。""你去死吧！"如果死亡真的發(fā)生，他們就會感到自己有責(zé)任、有過錯，內(nèi)疚無比。為了不惹更多的問題，有的孩子努力掩飾自己的內(nèi)疚感，獨自背著這個包袱，行為退縮。

如果父母自己陷入悲傷之中而不能自拔，疏忽了孩子，會強化孩子的內(nèi)疚感。一個蹣跚學(xué)步的孩子可能會認(rèn)為哀傷的父母不再喜歡自己；有的孩子甚至覺得被遺棄了；有的孩子真的迷路走丟了。這是內(nèi)心不安的一種外在表現(xiàn)。

讓孩子承認(rèn)這些感受，告訴他們生氣時說的話并不會導(dǎo)致死亡，對于孩子是有幫助的。另外，請孩子列舉他們沒有實現(xiàn)的愿望可能會有助于排解他們關(guān)于自己"魔力"的信念。哀傷中的父母不要忘記，要對孩子保證，父母需要他，愛他們。

否認(rèn)和幻想

有些孩子不承認(rèn)親人已經(jīng)離去。有時，他們的確是忘了。但更經(jīng)常的是，孩子在白日夢和夜夢中感到已故的親人仍然活著。

"不，這不是真的。他不可能死。"這種否認(rèn)是噩耗傳來時人們最早的防御性反應(yīng)。甚至不會說話的嬰兒也會用簡單的方式表達否認(rèn)--蒙上自己的眼睛，或把目光轉(zhuǎn)向別處。大多數(shù)的否認(rèn)是無意識的。

多動也是一種否認(rèn)。孩子可能不停地嘮叨，無休止地坐立不安，總是在走，一會兒打開電視，一會兒又打開錄音機，就是放松不下來。不要把孩子在哀喪之后的多動行為簡單地歸結(jié)為"多動癥"。軀體的活動源于心理的逃避。在活動中，孩子就沒有時間去想那些傷心事了。這是一種解除痛苦的方式，因為孩子需要有空間將目光從創(chuàng)傷中移開，以保證最基本的生存不受威脅。

哀傷的孩子還會沉浸在幻想中：爸爸沒有死，他一個人坐在空房里傷心呢，他需要他的孩子去安慰他?；孟胫械暮⒆痈械奖恍枰械阶约耗軌虮Ｗo爸爸，但同時也會感到深深的內(nèi)疚和悲痛。許多孩子堅信自己應(yīng)該能夠使父母免于一死。

有時，孩子會要去爸爸工作過的地方看看。在那里，他會東看看，西摸摸，好像是和爸爸在一起；到下班時間時，孩子可能仍會期盼爸爸很快會出現(xiàn)在家門口……盡管孤單地守夜并不能使親愛的爸爸回還，他還想再等一等……

對于幼小的孩子來說，死亡是一個完全陌生的概念，他們很難理解死去的人不能復(fù)生。對于年齡稍長的孩子來說，死亡是一個可以更改的游戲，他們寄希望于一場噩夢過去，一切都恢復(fù)了正常。

接受現(xiàn)實

盡管現(xiàn)實使他們失望、悲傷，但是，在反復(fù)尋找故去親人的過程中，在對親人的思念中，孩子的生命在成長。他們漸漸放棄了要故人復(fù)生的要求，最終接受喪親的現(xiàn)實。

因為接受喪親是確需要時間的，要對沉溺于尋找故人的孩子保持耐心，否則，只會延遲哀傷的康復(fù)。

這不是背叛

在哀傷的最后階段，孩子開始接受喪親的現(xiàn)實，開始接受自己的感受，開始調(diào)整自己。盡管與已故親人在一起的日子結(jié)束了，但孩子對那些時光的記憶仍然活著，喪親的的哀傷也深埋在記憶之中而不成為永久的創(chuàng)傷。要告訴孩子，接受喪失并不意味著對死者的背叛。"冬天過后是春天"是一個自然的過程。

對死亡的恐懼

在這個階段中，許多孩子對死亡的恐懼增加了。他們非常擔(dān)憂家里別的人不久也會死去，或者擔(dān)憂自己會死。當(dāng)孩子意識到，死亡是有可能發(fā)生在他們自己身上的時候，是非常可怕的。如果沒有告知準(zhǔn)確信息，許多誤導(dǎo)或傳言可能會加重孩子的憂慮。

嘉琪的媽媽因為得了乳腺癌住在醫(yī)院里，但沒有人對這位13歲的女孩說到媽媽癌癥可能會怎樣。當(dāng)媽媽去世的時候，她驚呆了。她漸漸地養(yǎng)成了一種習(xí)慣--非常害怕自己突然死去，害怕睡覺，害怕參加體育運動，擔(dān)心自己萬一受傷死亡。只要有點身體不適，她就要去醫(yī)院檢查，擔(dān)心自己得了"媽媽那樣的"病。

像嘉琪一樣，孩子在一段時間內(nèi)可能會出現(xiàn)類似父母死亡前的軀體癥狀，并對自己的健康擔(dān)憂。孩子可能會無意識地發(fā)現(xiàn)，因軀體問題求助比因情緒問題求助更容易。

誠實地回答孩子提出的疑問，耐心地討論將大大有助于驅(qū)逐不合理的恐懼。

接受現(xiàn)實的過程會持續(xù)多年

如果我們認(rèn)識到這一點，我們在未來幾年中就能敏銳地覺察孩子應(yīng)激的征象，聽到孩子求助的呼號。

然而，當(dāng)孩子能夠一如既往地過日常生活時，周圍的人很容易忘記--哀傷的陰影并沒有完全移去。這種陰影會在孩子未來生命的關(guān)鍵時期再現(xiàn)出來，比如，在他成為父母的時候，在他撫養(yǎng)孩子的最初幾年里，在他的孩子生病的時候。這種哀傷會持續(xù)到他的孩子周歲以后。

結(jié)語：

在哀悼的日子里，我們還需要特別提起的是，不論什么形式的喪親哀傷都不是病，而是一個在懷念中珍藏記憶、重新理解生命意義的悲壯過程！

孩子需要知道，他們的一切感受都是正常的，是生命的一部分，因為緩解喪親的痛苦沒有捷徑。

孩子需要知道，盡管那個愛他的人離去了，但是，他身邊仍有許多愿意并能夠關(guān)心他的人。在這個世界里，他并不孤獨！