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《Lipshtick》，格溫·瑪克薩伊(Gwen Macsai)著，HarperCollins公司出版。

真想了解女人們究竟怎樣看待男人的人，應(yīng)該讀讀這本書《口紅》。本書是一本文集，思想敏銳，文筆流暢，讀來(lái)會(huì)令人流淚。作者以自己親身與男人交往的經(jīng)歷，為世界勾畫出一幅幅與流行觀念截然不同的男人的面貌，有好男人，有壞男人，有聰明男人，有蠢男人，有嘲笑，有同情，有憎恨，有愛情。她把男人叫作“一條冰冷而火熱的狗”，或者“一種奇怪而不可預(yù)料的動(dòng)物”。作者是美國(guó)獲獎(jiǎng)名作家，很多美國(guó)女性讀者都同意作者對(duì)男人的評(píng)價(jià)。

《The Life ＆ Legend of E.H.Harriman》，莫里·克雷恩(Maury Klein)著，南卡大學(xué)出版社出版。

本書作者是美國(guó)很有名的傳記作家，過去所寫數(shù)本傳記都流傳很廣。這一次他選擇了哈里曼。哈里曼作為一個(gè)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，把美國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)工業(yè)國(guó)的過程中做出杰出貢獻(xiàn)的人，在美國(guó)歷史上留下了他不朽的名字。1870年，他二十二歲時(shí)開始在當(dāng)時(shí)稱作狗咬狗的華爾街上買下一個(gè)座位，買賣鐵路股票，通過自己的金融手段，改造了美國(guó)最大的鐵路運(yùn)輸企業(yè)太平洋聯(lián)合公司，而成為美國(guó)的一個(gè)大企業(yè)家。但是，生活并不僅僅局限于商業(yè)和工作，本書細(xì)致介紹了哈里曼作為一個(gè)完整的人的一生。

《Harvest of Empire》，文·岡扎萊斯(Juan Gonzalez)著，Viking出版。

十年以后，拉丁族裔人將成為美國(guó)最大的少數(shù)民族，超過黑人。如果這個(gè)增長(zhǎng)潮流不改變，五十年后，美國(guó)四分之一人口將是拉丁族裔?？墒牵壳霸诿绹?guó)，拉丁文化仍然不被重視，美國(guó)仍被稱作黑人和白人的國(guó)家。副題為“美國(guó)拉丁人史”的本書，從1500年開始紀(jì)錄拉丁文化的貢獻(xiàn)，不僅是給拉丁族裔讀者們寫的，而且是給美國(guó)所有各族裔人寫的。書中記述美國(guó)建國(guó)以后對(duì)拉丁族裔和拉丁文化的破壞，也討論了許多美國(guó)最有爭(zhēng)議的政治社會(huì)及國(guó)際外交等問題。

《I Will Bear Witness》，維克特·克萊姆比爾(Victor Klemperer)著，藍(lán)登書屋出版。

本書副題是“1942至1945，納粹年代日記”，作者是德國(guó)猶太人，希特勒1933年上臺(tái)的時(shí)候，這個(gè)德國(guó)猶太史和語(yǔ)言學(xué)教授五十二歲。他的妻子是非猶太人，因而在納粹年代保護(hù)了他。他當(dāng)時(shí)發(fā)誓，要記錄下納粹暴行，所以寫下了大量日記。這個(gè)教授于1960年去世了，大家都以為，他的日記也就遺失了。可是，1995年，他的日記突然在德國(guó)出版，引起轟動(dòng)。日記第一部分記錄1933年到1941年的德國(guó)歷史，現(xiàn)在出版的第二部分，記錄1942—1945年的德國(guó)歷史。

《地球史詩(shī)，EARTH ODYSSEY》，馬克·赫茲加德(Mark Hertsgaard)著，百老匯圖書(Broadway Books)出版。

作者80年代因探討政治、媒體和大眾文化，著書立說(shuō)，名揚(yáng)四海。90年代，他轉(zhuǎn)而注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與地球的關(guān)系。他在全球考察了七年之久，足跡遍四大洲十九國(guó)，與數(shù)百人談話，寫出此書，副題為“踏遍全球?qū)ふ椅覀儹h(huán)境的未來(lái)”。他帶著一個(gè)問題開始他的探索：人類是否還能夠在下一個(gè)世紀(jì)生存下去?他考察之后對(duì)此問題得出怎樣結(jié)論，一讀本書，便知端詳。

《資本主義旋轉(zhuǎn)動(dòng)力，TURBO睠APITALISM》，愛德華·魯?shù)峦?Edward Luttwak)著，Harper Collins Publishers出版。

本書副題是“全球經(jīng)濟(jì)中的勝利者和失敗者”。作者是資深學(xué)者，以外交政策分析和軍事戰(zhàn)略評(píng)論著稱。本書主要闡述一個(gè)憂慮：90年代全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向強(qiáng)勁的自由資本主義潮流，可能對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生許多影響，比如冷戰(zhàn)時(shí)期建立的國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)以及在此之上的社會(huì)穩(wěn)定都遭到破壞，自由資本主義的突然沖擊，猛烈破壞固有的經(jīng)濟(jì)體制，造成恐慌和巨大的不安全感，從而引起激烈的社會(huì)動(dòng)蕩。而這種局面不免產(chǎn)生對(duì)抗性反應(yīng)，國(guó)家主義和地域經(jīng)濟(jì)的再度上升。

《莎士比亞，SHAKESPEARE》，帕克·荷南(Park Honan)著，牛津大學(xué)出版社(Oxford University Press)出版。

英國(guó)BBC民意測(cè)驗(yàn)顯示，很多人認(rèn)為莎士比亞是本世紀(jì)最偉大的代表者，全世界的人都熱切地希望更多了解這位詩(shī)人劇作家。本書作者荷南是著名的傳記作家，據(jù)說(shuō)這本莎士比亞傳記，至少在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，將成為莎士比亞傳記的權(quán)威著作。雖然本書中也論及莎士比亞的寫作和作品，但是作者的主要側(cè)重在于介紹莎士比亞的個(gè)人生活，他的童年、婚姻等等，因此本書副題很明確，叫作“生活”。

《THE UNCERTAIN SCIENCES》，布魯斯·馬自利施(Bruce Mazlish)著，耶魯大學(xué)出版社出版。

本書作者是麻省理工學(xué)院歷史學(xué)教授，他認(rèn)為在自然科學(xué)方面，幾百年來(lái)科學(xué)家相互贊同的理論很多，但對(duì)人類本身的科學(xué)研究，卻很少有多少科學(xué)家能互相贊同，所以他稱研究人類的科學(xué)是不確定科學(xué)，把自己這本新著叫作不確定學(xué)。當(dāng)前科學(xué)技術(shù)空前發(fā)展，與人類生活越來(lái)越密切，而人類對(duì)自身的具有科學(xué)意義的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作者在本書中提出人類研究的科學(xué)方法，期望人文科學(xué)家能盡快加強(qiáng)人類自身研究的科學(xué)性。