充分表現(xiàn)西部大開(kāi)發(fā)之“新”

蘇繼賞

黨中央國(guó)務(wù)院提出西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略方針，有的專(zhuān)家撰文說(shuō)，這等于“再造一個(gè)中國(guó)”。這句話(huà)概括了開(kāi)發(fā)西部的全部重要意義。這對(duì)西部人來(lái)說(shuō)是夢(mèng)寐以求的。在今后漫長(zhǎng)的年月中，西部新聞媒體都要牢牢把握這個(gè)母題；對(duì)報(bào)紙來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)嶄新的課題。

從五十年代起，歷史上曾有過(guò)多次開(kāi)發(fā)西部的舉動(dòng)，每次都轟轟烈烈，每次都取得了可觀(guān)的成績(jī)。但這次和以往任何一次都不同。從地區(qū)上說(shuō)，過(guò)去的西部?jī)H指西北五省，現(xiàn)在則包括十個(gè)省市。最近，連內(nèi)蒙古和廣西也自愿加入大西部的行列。從前是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，靠國(guó)家投資建設(shè)項(xiàng)目，現(xiàn)在雖然還需要國(guó)家投資，但主要靠吸引區(qū)內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外和社會(huì)方方面面的資金。過(guò)去一提開(kāi)發(fā)，就意味著辦工廠(chǎng)，開(kāi)荒地，現(xiàn)在則是首先抓基礎(chǔ)建設(shè)，把西部變成有吸引力的市場(chǎng)。過(guò)去，在開(kāi)發(fā)中，常常忽略了生存，有時(shí)甚至是以犧牲生態(tài)為代價(jià)的；現(xiàn)在的開(kāi)發(fā)是把保護(hù)生態(tài)放在首位。西部是資源型省份，過(guò)去講開(kāi)發(fā)，一般指的是開(kāi)發(fā)礦藏，現(xiàn)在則是要按市場(chǎng)需要，市場(chǎng)需要什么就上什么，自然也要把高科技放在重要位置……這種不同還可舉出許許多多。這些不同就是事物的“新”。這些還僅僅是表現(xiàn)在物質(zhì)和制度層面上的“新”，至于思想觀(guān)念領(lǐng)域的“新”就更多，能否表現(xiàn)出西部大開(kāi)發(fā)的“新”，就成了考察新聞媒體質(zhì)量好壞的一個(gè)重要標(biāo)志。我們深切感受到開(kāi)發(fā)西部對(duì)報(bào)紙來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的機(jī)遇。如果我們能抓住這個(gè)母題把報(bào)紙的質(zhì)量努力促上去，贏(yíng)得讀者的親善，報(bào)紙就有前途；否則，報(bào)紙的生存都會(huì)發(fā)生問(wèn)題。為此，《新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)》編委會(huì)特地作出《深化報(bào)紙改革，提高報(bào)紙質(zhì)量，迎接西部大開(kāi)發(fā)的決定》，發(fā)動(dòng)全體編輯、記者學(xué)習(xí)、討論。

我們的報(bào)紙既是機(jī)關(guān)報(bào)，又有商品的屬性，也要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律參與競(jìng)爭(zhēng)。報(bào)紙的競(jìng)爭(zhēng)也是新聞產(chǎn)品質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。新聞產(chǎn)品的質(zhì)量指的是思想和文化含量。提高報(bào)紙質(zhì)量就是要提高報(bào)紙的思想文化含量。在西部大開(kāi)發(fā)中，社會(huì)生活會(huì)有大量新人、新事物出現(xiàn)，按照舊的思想經(jīng)濟(jì)，很難完全理解這些新事物。解疑釋惑就成了讀者的普遍要求。報(bào)紙不僅擔(dān)負(fù)著服務(wù)、娛樂(lè)、消遣功能，而且還擔(dān)負(fù)著認(rèn)識(shí)（也即教育）功能，過(guò)去大報(bào)忽略了娛樂(lè)功能，當(dāng)晚報(bào)體現(xiàn)了這個(gè)功能時(shí)，一下子就把讀者爭(zhēng)取過(guò)去。大報(bào)為了擺脫自己的困境，也想走晚報(bào)的路，這是不對(duì)的。大報(bào)要照顧到娛樂(lè)功能，但千萬(wàn)不能丟掉認(rèn)識(shí)功能。面對(duì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的大量新事物，報(bào)紙有責(zé)任向讀者解釋清楚這些新事物“是什么”。在感性層次上解釋還不夠，還需要在理性層次上解釋清楚，從這個(gè)意義上講，現(xiàn)在是需要思想、需要理論的時(shí)代。報(bào)紙承擔(dān)著重要的啟蒙任務(wù)，西部大開(kāi)發(fā)的形勢(shì)要求報(bào)紙必須提高新聞稿件的思想深度，提高稿件的思想文化含量。發(fā)表在報(bào)紙上的重要稿件，一定要使讀者看了心有所得，思想上有所啟發(fā)。由于我們多年的提倡，在我們《新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)》上出現(xiàn)過(guò)許多這樣的新聞。許多從事實(shí)際工作的人，他們做了事，創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)，但并不知道其意義何在。借著記者的稿件，他們的認(rèn)識(shí)有了提高，弄清楚了意義所在，因此非常歡迎這樣的稿件。所以我們提出，必須寫(xiě)好一版頭題新聞。頭題新聞應(yīng)是政治性新聞或者是意義新聞。事物既有感性層面的表象，也有理性層面的義理。表象和義理的合一，才是事物的全部和整體，意義新聞和政論性新聞就是要體現(xiàn)這樣的合一。

新聞姓“新”，報(bào)紙的基本特征是“新”，如果“新”被淡化了，被漠視了，報(bào)紙就會(huì)被讀者拋棄。同樣，對(duì)西部大開(kāi)發(fā)，如果抓不住它的“新”，就可能產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向，引導(dǎo)到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路上去，這是牽涉到輿論導(dǎo)向的大問(wèn)題。

八年前我們提出新聞業(yè)務(wù)改革時(shí)，就把求新放在重要位置。八年下來(lái)，取得了一些進(jìn)展，但總不能盡如人意。新聞工作是思想勞動(dòng)分量很重的職業(yè)。出于新聞?dòng)浾咧值挠行└寮皇莻鞑バ畔⒌膱?bào)道，還不太費(fèi)腦筋；有許多稿件則是要寫(xiě)成新聞作品的，那就要觀(guān)察、要捕捉、要思考、要提煉主題、要選擇恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式，要精心遣詞造句，每個(gè)環(huán)節(jié)上都要?jiǎng)幽X子。只要仔細(xì)閱讀獲得普利策獎(jiǎng)的新聞作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都不是簡(jiǎn)單的報(bào)道，而是精心構(gòu)造的新聞作品。多年來(lái)，因?yàn)槲覀兊挠浾卟谎芯啃侣剬?xiě)作技巧，不重視新聞寫(xiě)作技巧，新聞只是材料的簡(jiǎn)單整合，在內(nèi)容上，或是對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象談話(huà)的如實(shí)記錄，或是實(shí)際工作的流水紀(jì)實(shí)，或是對(duì)一個(gè)事物運(yùn)作過(guò)程的輪廓勾勒。沒(méi)有記者的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有記者的見(jiàn)地，沒(méi)有記者的思考，一句話(huà)，記者沒(méi)有動(dòng)腦子，連粗加工都不到位，讀起來(lái)索然乏味。

再看看新聞的形式，事物的內(nèi)容和形式本來(lái)是統(tǒng)一的，互為存在的條件，彼此之間，應(yīng)沒(méi)有高低上下輕重之分，但在我們的認(rèn)識(shí)上，常常重內(nèi)容輕形式。新聞?dòng)浾卟谎芯颗c新聞內(nèi)容相符合的形式，照說(shuō)，有什么樣的內(nèi)容就應(yīng)有什么樣的形式，新聞的內(nèi)容是多姿多色的，形式也應(yīng)該是多變的。新疆有一位學(xué)者說(shuō)得好，新聞無(wú)常法，無(wú)法之法是為新聞法。而我們的記者恰恰不重視新聞的形式，不管什么內(nèi)容都往一種模式中套。這同樣是不動(dòng)腦子。新聞稿件本應(yīng)分為新聞報(bào)道和新聞作品的。但我們的記者卻無(wú)視新聞作品形式的存在，篇篇都寫(xiě)成信息報(bào)道，篇篇都是一種形式，就是讀者戲稱(chēng)的“豆腐塊”，“豆腐塊”產(chǎn)生并不要緊，方寸之內(nèi)，同樣能寫(xiě)出好的新聞作品。但仔細(xì)剖析我們記者筆下的“豆腐塊”的結(jié)構(gòu)，只是由導(dǎo)語(yǔ)＋三段式（背景、展開(kāi)、結(jié)果）組成的一個(gè)固定框架。不論什么內(nèi)容都往這個(gè)框架中套，這樣就減少甚至喪失了新鮮感。在我們報(bào)紙上，套用模式似乎成了記者的一種思維慣性。在這里不妨借用“異化”這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明，許多時(shí)候不是記者在用模式，而是模式套住了記者，記者為模式支配，被模式牽著走。如果不從這種思維慣性中解脫出來(lái)，就很難表現(xiàn)西部大開(kāi)發(fā)的“新”。因此，我們要求記者稿件必須篇篇新，這個(gè)新應(yīng)包括新聞事實(shí)新、觀(guān)點(diǎn)新、見(jiàn)解新、結(jié)構(gòu)新、語(yǔ)言新。當(dāng)然，一篇稿件中不可能具備這許多“新”，但是至少要有一兩項(xiàng)“新”，那種一項(xiàng)“新”都不具備、老腔老調(diào)不傳達(dá)任何信息的稿件絕對(duì)不用。

對(duì)編輯來(lái)說(shuō)，也有求新的任務(wù)，不能就稿編稿，不能有啥稿就編啥稿。不能把編輯理解為拼湊，理解為劃版，理解為簡(jiǎn)單的裝配。編輯是創(chuàng)造性勞動(dòng)，編輯的過(guò)程就是發(fā)揮創(chuàng)造性的過(guò)程。在版面上要有編輯的智慧、編輯的思想、編輯的語(yǔ)言，要力求版式新、標(biāo)題新、設(shè)計(jì)新、編排新，除此，還要有生動(dòng)的評(píng)點(diǎn)，要有思想內(nèi)容厚實(shí)的按語(yǔ)，編輯對(duì)重大事件要有自己的態(tài)度。

經(jīng)過(guò)八年的新聞業(yè)務(wù)改革，在求新這一點(diǎn)上，《新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)》的編輯、記者作出了很大的努力，培養(yǎng)成了創(chuàng)新思維，寫(xiě)出了許多好的新聞作品，編出了許多好的版面。但是也有一些編輯、記者還缺乏創(chuàng)新思維，還是維持著重復(fù)性思維，奉行著經(jīng)驗(yàn)主義，在舊式框架中轉(zhuǎn)悠?！靶隆本褪鞘挛锇l(fā)展中現(xiàn)出來(lái)的“異”，記者的天職是尋找事件發(fā)展中出現(xiàn)的“異”，記者的本領(lǐng)正表現(xiàn)在對(duì)“異”的敏感上，異是新，同則不是新，而我們的記者恰恰不善于求異而慣于認(rèn)同。這種思維方式的存在是辦好報(bào)紙的嚴(yán)重障礙。為了迎接西部大開(kāi)發(fā)，從現(xiàn)在起，報(bào)社要求把求新當(dāng)作一項(xiàng)重要的奮斗目標(biāo)，每天的報(bào)紙都要給讀者以新鮮感覺(jué)。無(wú)論是編輯還是記者都要培養(yǎng)新的思維，要用新的視角去觀(guān)察、認(rèn)識(shí)西部大開(kāi)發(fā)的“新”，去觀(guān)察、認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)時(shí)代的“新”，要用新的形式去表現(xiàn)這些“新”。“新”是報(bào)紙的生命，沒(méi)有新意的稿件會(huì)切斷報(bào)紙和讀者的聯(lián)系，會(huì)使報(bào)紙失去生存的價(jià)值。為此，我們決定，長(zhǎng)期不能改變自身狀況的編輯、記者要逐步淘汰。另外，觀(guān)察事物的表象、事物的運(yùn)行過(guò)程多表現(xiàn)為“同”，只有進(jìn)入事物的義理層次，進(jìn)入人的心理層次，才能發(fā)現(xiàn)千差萬(wàn)別的“異”，所以我們要求記者不要滿(mǎn)足于事物的表象層次，要鉆研事物的義理。對(duì)于新聞中的人，則要進(jìn)入心理層次，特別是社會(huì)新聞一定要透過(guò)采訪(fǎng)對(duì)象的行為表現(xiàn)人物的心理。

西部大開(kāi)發(fā)是新形勢(shì)下的新事業(yè)，亟待我們用新思維新眼光去捕捉新聞，用新形式新手法去努力表現(xiàn)。探求西部大開(kāi)發(fā)之“新”，展現(xiàn)西部大開(kāi)發(fā)之“新”，就是我們報(bào)人的責(zé)任。