２１世紀(jì)高等教育發(fā)展趨勢之我見

王洪才

(一)高質(zhì)量化。追求高質(zhì)量不僅是高等教育發(fā)展永恒的命題，而且是21世紀(jì)高等教育發(fā)展的重心。在21世紀(jì)，高等教育大眾化趨勢更不可逆轉(zhuǎn)。屆時，大多數(shù)國家將吸收先進(jìn)國家在大眾化過程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而避過多而劣和低就業(yè)率的暗礁，使高等教育在穩(wěn)定發(fā)展中實(shí)現(xiàn)大眾化。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的策略有三：一是強(qiáng)化學(xué)術(shù)質(zhì)量，即在大學(xué)規(guī)模擴(kuò)充時不降低辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求，仍將堅(jiān)持高的學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；二是特色化，即在多樣化的辦學(xué)過程中不搞多重辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而是在堅(jiān)守基本質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)前提下突出辦學(xué)特色；三是實(shí)用化，即講求高質(zhì)量并非單純提高理論水平，而是結(jié)合實(shí)際需要來突出特色。強(qiáng)化學(xué)術(shù)質(zhì)量、特色化和實(shí)用化是三位一體的，都是在追求高質(zhì)量，唯有強(qiáng)化學(xué)術(shù)質(zhì)量才能使培養(yǎng)出的人才具有廣泛適應(yīng)力；唯有強(qiáng)調(diào)特色才能使人才和產(chǎn)品具有市場競爭力；唯有強(qiáng)調(diào)實(shí)用才能滿足市場直接需求。只有三者并重才能在增加高等教育入學(xué)人數(shù)同時而不致出現(xiàn)質(zhì)量滑坡和失業(yè)人數(shù)猛增。

(二)民族化。民族化并非與高等教育的國際交流與合作趨勢相悖，相反，民族化是指在越來越頻繁的國際交往中保持住民族特色。我們認(rèn)為唯有保持民族特色，才有平等的國際交往，才有真正意義上的國際交流與合作。當(dāng)然，堅(jiān)持民族化決非閉關(guān)鎖國、夜郎自大，民族化的第一要義就是要保持開放的心態(tài)，虛心吸收和借鑒他國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。民族化的第二要義就是在發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)良傳統(tǒng)之際注重把外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本國國情特色結(jié)合起來，切不可照搬照抄。民族化的第三要義是地區(qū)化，即把大學(xué)與地方發(fā)展融為有機(jī)整體。民族化第四要義是堅(jiān)持大學(xué)辦學(xué)特色，發(fā)展大學(xué)自身個性，使大學(xué)自身具有主動適應(yīng)社會發(fā)展需要的能力。所以特色化、個性化、自主化是有機(jī)統(tǒng)一的，沒有大學(xué)的自主化，就不會出現(xiàn)大學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，也不能夠發(fā)揚(yáng)本民族特色和借鑒他國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。因而民族化應(yīng)把立腳點(diǎn)放在大學(xué)的自主性上。

(三)人文化。人文化是大學(xué)對人類命運(yùn)普遍關(guān)心并試圖有所作為的趨勢。大學(xué)是人類理性良知的代表，也是弘揚(yáng)人類自身本性的場所。在任何時期，對人類命運(yùn)的關(guān)注和對人自身發(fā)展境遇的探討都是大學(xué)活動的熱門話題。在世紀(jì)之交，人類生存環(huán)境遇到了空前的危機(jī)，這自然又激起大學(xué)對人類命運(yùn)關(guān)注的熱忱。在21世紀(jì)，對人類命運(yùn)的關(guān)注將更多地落實(shí)在行動上，如參與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，注重人文內(nèi)容的講授，注重激發(fā)大學(xué)生的理性思維能力等。在20世紀(jì)末，大學(xué)界人士已普遍關(guān)注大學(xué)人文課程體系的構(gòu)建，特別對培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、道德行為能力尤感興趣。大學(xué)里對人文精神的關(guān)注部分地反映了社會科技的劇烈變化帶來的人們心理和行為上的失調(diào)等不適應(yīng)狀況，此外也是人們對科技進(jìn)步給人們的生活帶來舒適方便的同時也帶來了一系列的不安全感的反映。大學(xué)對人文的關(guān)注是社會意識中出現(xiàn)的人類命運(yùn)危機(jī)感的折射。人類本質(zhì)的精神是什么，人怎樣生活才有意義，這似乎是一個十分古老的話題，但在世紀(jì)之交又不失其現(xiàn)實(shí)意義。預(yù)計在21世紀(jì)，大學(xué)將以更大精力投身于人文精神的探索，將構(gòu)建出更為宏偉的人文課程體系，將在社會上更廣泛地傳播人文思想的真諦，呼吁全人類共同建造人類美好的家園。

(四)與經(jīng)濟(jì)社會的高度一體化。20世紀(jì)的高等教育大眾化是從高等教育的實(shí)用化發(fā)韌的。經(jīng)過20世紀(jì)整整一個世紀(jì)的發(fā)展，高等教育對經(jīng)濟(jì)社會的支持逐漸由低到高，由少到多，由淺層到深入，由部分到廣泛，到20世紀(jì)末，高等教育已發(fā)展到通過高科技和人文精神兩大渠道影響社會，并形成在較高的程度上參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的格局。在21世紀(jì)，高等教育對經(jīng)濟(jì)社會的參與趨勢將更為強(qiáng)勁，將更充分地發(fā)揮自身的潛能與經(jīng)濟(jì)社會融為一體，將在體制、形式上變革自身以使自身成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的帶動力量。通過高等教育與社會經(jīng)濟(jì)的互動，高教從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得物質(zhì)滋養(yǎng)，社會經(jīng)濟(jì)從高教發(fā)展中獲得精神動力和智力支持。21世紀(jì)高等教育發(fā)展對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用將更大、更廣、更深，對社會中個人生活影響將更直接，將成為個體生活中不可或缺的一個組成部分。屆時，高等教育在主體的大眾化趨勢下還會出現(xiàn)普及化趨勢，而且大眾化的內(nèi)涵將從一次性擴(kuò)展為終身性。這樣，高等教育將在不同類型國家、在不同層面上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的高度一體化。

上述趨勢都是在高等教育大眾化總體趨勢的大背景下出現(xiàn)的，這即是說，在21世紀(jì)，大多數(shù)國家高等教育的使命仍將是大眾化，但不排除少數(shù)國家出現(xiàn)的普及化趨勢。21世紀(jì)高等教育大眾化途徑將有別于20世紀(jì)高等教育大眾化的軌跡，即新的大眾化途徑將采取更為靈活的途徑來實(shí)現(xiàn)，不刻求于發(fā)達(dá)國家模式，其中最重要的變化也許將是終身化教育概念引入后所產(chǎn)生的變化。這對我國實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化的任務(wù)具有重大的意義。啟示之一是，高等教育規(guī)模擴(kuò)大不能以犧牲質(zhì)量為代價，必須把好辦學(xué)質(zhì)量關(guān)。啟示之二是，高等教育發(fā)展不能照搬他國模式，必須走有中國特色的發(fā)展社會主義高等教育之路。啟示之三是，我國高等教育發(fā)展必須加重人文內(nèi)涵的塑造，要摒棄重科技不重人文的傳統(tǒng)做法。啟示之四是，我國高等教育對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展參與力度還不夠，必須加強(qiáng)。啟示之五是，我國高等教育在未來的規(guī)模擴(kuò)充中不必完全沿襲正規(guī)化模式，應(yīng)致力于接受高等教育人數(shù)的實(shí)質(zhì)性擴(kuò)充及與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，所以在發(fā)展中要以獲得實(shí)效為第一守則，把大眾化、實(shí)用化、實(shí)效化結(jié)合為有機(jī)一體。換言之，我國高等教育大眾化的層次不可盲目攀高，應(yīng)把職業(yè)化、與就業(yè)市場結(jié)合作為辦學(xué)的引導(dǎo)力量?？傊?，我國21世紀(jì)高等教育必將踏上大眾化之途，但這一大眾化不是簡單地增加高校數(shù)量和擴(kuò)大招生規(guī)模所能完成的，而必須在辦學(xué)目標(biāo)不斷修正、辦學(xué)結(jié)構(gòu)層次不斷調(diào)整、辦學(xué)規(guī)模效益質(zhì)量不斷提高、社會對高等教育的支持不斷增加的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的?？梢灶A(yù)料，我國21世紀(jì)高等教育之路是充滿艱難困惑的曲折之路，同時也是充滿創(chuàng)新探索的成功之路。

作者單位：天津市教科院(天津300191)

責(zé)任編輯：海文