韓春麗
華服美食,闊屋名車,更有那翦翦風(fēng)里悠閑自在的倩男靚女之無盡纏綿——或許這就是你印象中的新加坡青年,它得之于近年來一部接一部的新加坡電視連續(xù)劇。
近日,新加坡著名女詩人、女作家石君帶著她的第18部作品——愛情小說《我倆的晴空》抵京,記者帶著許多青年的這種“新加坡印象”訪問了她。這位女教育家就新加坡青年的戀愛、婚姻、家庭、擇業(yè)等方面談了自己的看法。這第一手的材料肯定與你的想像有很大出入,請鑒照。
沒有面包,愛情會從窗口飛走
面前既然擺著愛情小說,我們的談話自然先從愛入手。屏幕上的故事讓我們感到愛是不顧一切,不講條件的,商業(yè)社會中的新加坡青年卻遠(yuǎn)比此現(xiàn)實。浪漫需要情調(diào),浪漫更需要面包。這一點(diǎn)初涉愛區(qū)即顯露無遺。男女青年各有自己的尺度,戀愛之先已測得自己的愛神之箭該射向哪個高度。比如,一個響當(dāng)當(dāng)?shù)呐髮W(xué)生目光一般不會瞄準(zhǔn)非大學(xué)男性,對于女孩子來說,男方的學(xué)歷、地位、金錢即使不比自己高出許多,起碼也該平等。所以男士里有社會地位或有一技之長、有相當(dāng)高學(xué)歷或收入者成為女孩的“搶手貨”;而對于男青年來說,則力求女人不要高出自己,這樣才顯男子自尊,才有面子。在這種男尊女卑觀念下,能力強(qiáng),收入高的女性成了頗不受歡迎的人。
由于新加坡接受西方文化比較早,西方人那種愛之自由灑脫對青年人的影響近10年已相當(dāng)顯現(xiàn)。許多青年不再視傳統(tǒng)的愛為美的享受,到該論婚嫁的年齡不言婚嫁,這已經(jīng)不是怪事。大街上,辦公室,不結(jié)婚的青年比比皆是,幾乎每10個人里便有三四個不婚者,尤其是那些受過高等教育的青年。女孩子更是不再把走上紅地毯視為人生美事,這些女孩子大都經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,不想再被家庭束縛,工作之余便邀三五朋友逛街或旅行,過得真是既舒心又開心。至于老了怎么辦,將來的事情就放到將來再說吧。
為了“挽救”這些青年,新加坡政府成立了一個“社會促進(jìn)組”專門做“紅娘”,下大力氣,花很多錢拉這些不婚者參與集體活動,期冀在火花四濺里有暈頭轉(zhuǎn)向者走上發(fā)“婚”道路。
立法奉養(yǎng)父母引世人笑話
婚姻觀念的淡漠引來一系列家庭問題:不結(jié)婚、婚后不想生子、不愿與父母同住,更有大膽女記者在報上公開陳述自己觀點(diǎn):要孩子,不要丈夫!
與傳統(tǒng)大相徑庭的如此種種,終于引來了傳統(tǒng)的不滿。權(quán)力層代表李光耀資政認(rèn)為:儒家講究先要修身齊家,然后才能治國。家不齊何以治國?更莫言國家強(qiáng)盛。
眾所周知,新加坡是一個移民國家,在其260萬人口中,華人占78%,其他還有馬來人、印度人等。華族人口的優(yōu)勢多年來使華人一直當(dāng)政。但近幾年馬來人、印度人人口在急劇遞增。原因是他們不那么時尚,非常喜歡生孩子。尤其是馬來人,他們的婚姻方式是招郎入贅,一個男人,一生可以娶4個太太。按每個太太生3個孩子計,一個男人一生的作為已相當(dāng)可觀。更可怕的是這種“可觀”子子孫孫沒有窮盡。如此幾何級的遞增方式實在了得!印度人也不例外,到目前還找不到一個自愿不婚者。種族人口遞增的反差將危及華人社會的穩(wěn)定。
一時間,孩子成為解決危機(jī)的根本——有孩子必有家庭,有孩子即添丁增口。為此,政府近年首先取消了只準(zhǔn)生兩個孩子的限制,目前黃口小兒都能背誦的口訣是:3個好,兩個妙,生1個太少。對于響應(yīng)號召生育3個孩子者,實行減少所得稅,優(yōu)先照顧其子女讀書報名等優(yōu)惠政策。
老有所養(yǎng)更是儒家的至上信條。用盡辦法鼓勵三代同堂后,把父母送往養(yǎng)老院的人仍不見減少,無奈政府已備立法奉養(yǎng)父母。雖然這一決定遭到知識層的反對(知識層人士認(rèn)為為了少數(shù)幾個人不奉養(yǎng)父母就立法,這種世界獨(dú)一份的做法會讓全世界人都笑話新加坡人不孝順),但國會還是三讀通過法案,估計實施就在眼前。
只要肯學(xué)都有很多路可走
時下在我們的大學(xué)校園,不戀愛者恐怕倒成了奇人怪事,而于我們想像中滿目皆成雙結(jié)對者的新加坡校園戀愛卻并未“蔚然成風(fēng)”。朦朦朧朧的時候也許更莫名其妙,當(dāng)一旦進(jìn)入高中升入大學(xué),功課的壓力、頭腦的成熟使大多數(shù)青年人都變得以功課為重,以文憑為重,以出路為重。資本主義競爭機(jī)制下的年輕人更重現(xiàn)實。
他們也有理想,但理想也是乘著現(xiàn)實的翅膀。以前追求12345——1個妻子、兩個孩子、3層住房、4個輪子的車、5位數(shù)的收入,近年出現(xiàn)生活新術(shù)語:F0urC——CreditCard(信用卡)、Career(職業(yè))、Cash(現(xiàn)金)、Car(汽車)。也許你一直以為新加坡青年人有自己的車是稀松平常的事,其實不然。近年由于交通問題,政府一再提高汽車進(jìn)口稅,還制定許多限制措施,這使得一向熱愛洋貨的青年人備感洋車面前荊棘密布。
青年人的擇業(yè)觀更為現(xiàn)實:以舒服與多賺錢為標(biāo)準(zhǔn)。像醫(yī)生、律師、文員、商場經(jīng)紀(jì)等職業(yè)頗受青睞。人人勤學(xué)苦讀,全為擠進(jìn)白領(lǐng)階層。但人分三六等,有功課好的必有功課差的,差者也不必著慌,政府會為其安排學(xué)習(xí)一技之長。只要你肯學(xué),各種專業(yè)培訓(xùn)班里照樣會出人才。由于人口少,一般中上工作就足以安排所有青年就業(yè)。那些低檔次的工作,大都承包給國外勞動力。最乏人的是教育行業(yè),由于男性認(rèn)為教書婆婆媽媽屬女性的事,故越是小學(xué)就越缺男教師。雖然近10年來,政府不斷提高教師的薪水,但教師的社會地位仍提不上去。所以電視屏幕每晚都會有請你加入教育行業(yè)的誠摯言語:“在你有生之年從事一項有意義的工作,有興趣從事教育工作的人,請到教育部拿表格?!?/p>
每年師院仍會招生不滿。
畢竟同宗同族,血脈割不斷的,除了同樣的黃皮膚黑頭發(fā),似乎還有許多更深層的東西。石君,這位“用五千年中華文化來享受人生”的新加坡女作家,在采訪行將結(jié)束時由衷地想對中國青年說幾句話:把西化等同于進(jìn)步實在是一種誤解,這方面新加坡在建國初走了一些彎路,現(xiàn)在人們已越來越認(rèn)識到傳統(tǒng)的價值。希望中國青年不至于丟了西瓜抱了芝麻。