鐘興國(guó)
生活中總有一類人,逢人便叫苦連天,嘆氣呻吟,甚至聲淚俱下。我有很多病呀”,“我遇到了麻煩”,“做那件事對(duì)我來說有多么難”……只要有機(jī)會(huì),他就把自己的各種不幸向別人訴說一遍,哪怕對(duì)方是個(gè)比他還弱的人,或是偶然相逢的人。
這類人往往有夸大自己的困難、不順和病痛的傾向。一分的困難和不順,常會(huì)被他說成三分,甚至更多;只要有輕微的病痛,他就會(huì)盡心去體會(huì),一直體會(huì)出病痛無(wú)處不在、百病纏身之感。
總認(rèn)為自己是最不幸的,不斷怨天尤人,責(zé)備別人不關(guān)心自己,也是這類人的一大特點(diǎn)。
“我運(yùn)氣不好”,“別人怎么都比我強(qiáng)”,“我真受不了”,“我太受罪了”,“他一點(diǎn)也不關(guān)心我”,“那人真自私,一點(diǎn)不同情別人”。他呻吟、哀怨、流淚的目的就是希望別人來為自己承擔(dān)痛苦,解決困難。
不過,我以為這類人實(shí)際上失去的比得到的多得多。
希望別人同情、憐憫,乞求別人幫助,首先就否定了自己的存在價(jià)值,否定了自己獨(dú)立的人生意義,也失去了真正的自我意識(shí)。這樣,你就會(huì)經(jīng)常因?yàn)橄麡O和被動(dòng)而放走許多應(yīng)該抓住和利用的機(jī)會(huì),最終一事無(wú)成。更糟的是,你變得無(wú)法獨(dú)處,有一點(diǎn)事就得找別人去說,只要沒人聽你訴苦,你就會(huì)心神不定,百無(wú)聊賴,你離不開別人的幫助,你的靈魂已經(jīng)貼在了別人的身上。
在這樣的精神狀態(tài)下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不論別人給你多大的同情和幫助,都無(wú)法使你脫離精神的苦海。因?yàn)椋芏嗤纯嗍悄阕约后w會(huì)出來的,不是客觀存在的。當(dāng)今西方發(fā)現(xiàn)了一種新的病癥“費(fèi)滋病”,比如,恐懼愛滋病、懷疑自己得了愛滋病的人,可以出現(xiàn)同愛滋病一樣的癥狀。這種自找的病癥別人怎能解除?
不要錯(cuò)以為別人對(duì)你的憐憫都是發(fā)自內(nèi)心的,其實(shí)并沒有誰(shuí)真正同情總是向別人乞憐的人。你向別人訴苦,別人定會(huì)安慰你一番,但那更多是為了解除你的訴說給周圍人帶來的不快,或是不愿繼續(xù)看到你可憐兮兮的模樣,還可能僅僅為了照顧你的面子。實(shí)際上在人們心里,你早已是個(gè)沒出息和不受歡迎的人。
難道你真的就那么悲慘和不幸嗎?你真的軟弱嗎?
其實(shí),你是一個(gè)和別人一樣的人。那個(gè)弱者本來不是你,它是附加在你心里的感覺,是寄生于你心上的一個(gè)病態(tài)的靈魂。切不要把它和你相提并論。
有一個(gè)挺好的方法可以讓你把那個(gè)病態(tài)的靈魂和你分開——厭惡它。
當(dāng)你把自己與這個(gè)弱者分開之后,最好在一段時(shí)間內(nèi)反其道而行之,在它出來騷擾你的時(shí)候,用你自己的意志打消它。
當(dāng)那個(gè)弱者欲指使你訴苦時(shí),立即閉住你的嘴,繼而以淡然一笑驅(qū)逐它。在這一笑中,他便無(wú)法再支配你,病痛的感覺會(huì)隨之減輕,心理的壓力也會(huì)隨之云消霧散。
當(dāng)那個(gè)弱者跑出來讓你哀怨時(shí),趕快給自己找一件事做,并且獨(dú)力完成,哪怕這事微不足道。但它會(huì)增強(qiáng)你自我擔(dān)當(dāng)責(zé)任的獨(dú)立意識(shí),建立一種自信,使哀怨變得微不足道。
當(dāng)各種乞求憐憫的慣用句式又將溜出你嘴邊的時(shí)候,立即換個(gè)話題,那個(gè)弱者便無(wú)法影響你和別人談話的氣氛。
在你制止了那個(gè)弱者、把它從你心里驅(qū)走之后,不要忘記反觀自己,問一句“我是誰(shuí)?”這時(shí)你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),你原本就是個(gè)強(qiáng)者。