[作者簡(jiǎn)介]
王新元,1958年1月1日生,故起名新元。從小喜好繪畫,后專攻時(shí)裝設(shè)計(jì),成長(zhǎng)道路坎坷?,F(xiàn)任《時(shí)裝》銀夢(mèng)設(shè)計(jì)中心主任,并兼任中央工藝美院客座講師、北京服裝學(xué)院“流行趨勢(shì)”客座講師。多次在國(guó)內(nèi)大型高檔時(shí)裝大獎(jiǎng)賽上出任評(píng)委。他設(shè)計(jì)的時(shí)裝,構(gòu)思獨(dú)特,剪裁驚人,常在高貴中見平易,在尋常中見典雅,富有很強(qiáng)的時(shí)代氣息。他的理想就是將高檔時(shí)裝,從人們的夢(mèng)幻中,從櫥窗擺設(shè)中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為人們美好生活的一部分。
1991年春,北京銀夢(mèng)制衣有限公司首次隆重推出以設(shè)計(jì)師王新元命名的“王新元牌高檔女裝——職業(yè)女性之夢(mèng)”大型展示會(huì),轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外,被人譽(yù)為“時(shí)裝的新紀(jì)元”。為使廣大青年朋友對(duì)時(shí)裝文化有更深的理解和認(rèn)識(shí),我們特意編發(fā)了王新元——
服裝真正的美,是人與衣服合乎規(guī)律的高度和諧統(tǒng)一。
我們的工作在為人類創(chuàng)造第二層皮膚。如果說第一層皮膚是塑造一個(gè)自然的人的話,那么第二層皮膚就是塑造一個(gè)社會(huì)的人。
服裝藝術(shù)就是每個(gè)設(shè)計(jì)師的感情。
一個(gè)人的設(shè)計(jì)風(fēng)格,就是他的人格,而造成他特殊風(fēng)格的,就是他的特殊個(gè)性。
所謂服裝的美感經(jīng)驗(yàn),其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中,我的情趣與面料布匹的情趣往復(fù)回流而已。
高檔服裝——當(dāng)你的手伸進(jìn)袖籠的一瞬間,那種高貴、舒適、自尊、滿足感就溶入你的全心身。
廣義上講,每個(gè)人都是服裝模特兒,都在展示服裝藝術(shù)。每個(gè)人的生活就是他的作品,這種作品可以是美的藝術(shù)化的,也可能是丑的不藝術(shù)化的,正如同是頑石,有人能把它雕成一座偉大的雕像,而有些人卻不能使它“成器”。差別全在生活與修養(yǎng)。
設(shè)計(jì)靈感來自于長(zhǎng)期的生活積累。積之平時(shí),得之頃刻。
對(duì)服裝的欣賞,可以反映一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)服裝的感覺。好比嗜煙者,有鑒別一支煙的感覺就有鑒別一切煙的能力。感覺就這樣敏銳。離開這一感覺,服裝的好丑妍媸就變成平等無(wú)別了。
對(duì)服裝的肩、腰、臀的處理上,要傾注全部的熱情,用十分的愛心去塑造她的外型。如果把外型處理好了,她就有生命了。千萬(wàn)不要在大樓建筑的主體大梁沒有設(shè)計(jì)好之前,先把門窗的花雕好。
真正的民族服裝設(shè)計(jì),并不在于農(nóng)婦的寬袖長(zhǎng)衣、旗袍開叉的高低,而在設(shè)計(jì)中具有民族精神。
服裝始終是隨著人的情感在變化。
服裝設(shè)計(jì)與人品設(shè)計(jì)同樣重要。
時(shí)裝對(duì)精神來說是一種藝術(shù),對(duì)生活來說又是一種商品。
人生的時(shí)鐘慢慢走啊,它的每分每秒都其樂無(wú)窮!對(duì)于時(shí)裝,也是這樣。
不會(huì)設(shè)計(jì),不是設(shè)計(jì)師。僅僅設(shè)計(jì),也不是設(shè)計(jì)師。