緬宇褚
有人希望尋求“成熟”的客觀標準,這并不容易。因為“成熟”外化為他人評價時,具有很大的主觀性和相對性。比如甲成熟而乙不成熟,自然是乙看甲是“成熟”的而不是相反;可既然乙本身是不成熟的,那么他關于甲“成熟”的評價是否成熟呢?
當然評價不僅僅表現(xiàn)在“成熟”上,但“成熟”與否卻能明顯地表現(xiàn)在對評價的態(tài)度上。如果一個人的行動完全受評價的支配——不管這評價是什么,那么很難說他是“成熟”的。
所以我認為成熟的一個重要標志是:獨立性。
果實成熟后便要離開枝頭,瓜熟自然蒂落。同樣,一個真正成熟的人,應該能夠擺脫對于他人評價的單純依賴,而在生活的各個方面表現(xiàn)出自己的獨立性。
卡耐基指出,一個人的成熟主要是在感情上的成熟,而這種成熟表現(xiàn)在“他已經(jīng)沒有孩子時代的依賴性,他能自己立足,自己設想,自己行動”。即使在關系極其密切的夫妻生活中,“彼此決不依賴,丈夫決不威凌他的妻子,看得她猶如一個束手無策的孩子一樣,妻子也決不崇拜她的丈夫,當他是神靈的樣子”。總之,一個成熟的人,應該能夠擺脫生活的“枝頭”,有自己獨立的思想方法,獨立的生活態(tài)度,獨立的處世之道,獨立的人格和獨立的見解。當然,這種獨,立并非是脫離社會現(xiàn)實生活的獨立,而是在現(xiàn)實生活的基礎上作出自己理性的選擇。
從這一點出發(fā),我們可以這樣說,如果一個人過分依賴評價,以他人的評價來確定自己是否“成熟”,并以此來決定自己的行為方式和生活方向,這本身就是不成熟的表現(xiàn)。
所以,青年人在議論“成熟”這個話題時,實際上表現(xiàn)了某種程度的不成熟。當然,這里說的只是成熟與否的問題,而并非討論其是非。獨立性并不意味在任何時候都是正確的,這是另外的問題了。