白智賢
題一:重新認(rèn)識(shí)自我,以開(kāi)放型的精神模式去迎接現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
當(dāng)一個(gè)告別了以往,開(kāi)始步入社會(huì)獨(dú)立生活的時(shí)候,我們可以稱(chēng)之為“第二次誕生”。
正如人的第一次誕生要經(jīng)過(guò)肉體上的陣痛一樣,人的第二次誕生也要經(jīng)受心理上的陣痛。為了盡快從這種陣痛中解放出來(lái),最好的辦法和途徑就是重新認(rèn)識(shí)自我,以開(kāi)放型的精神模式去迎接現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
青年人應(yīng)該明白,舊的自我是一種幼稚的自我,以往的生活環(huán)境是一種單色彩的環(huán)境,與我們所面臨的這個(gè)世界有極大有差別。同樣,我們?cè)械娜松^(guān)和價(jià)值觀(guān)不是在這個(gè)世界里形成的,而是在以往那種單色彩的環(huán)境中形成的,所以它也必定是單純幼稚的,不可能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。因此,我們需要對(duì)自己以往的一切進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),從而決定取舍。
開(kāi)放型的精神模式要求青年人在理智地反省舊我的同時(shí)去勇敢地接觸現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物,這包括先進(jìn)的與落后的,積極的與消極的,美好的與丑惡的。在接觸這些現(xiàn)象時(shí),不要驚慌,不要沮喪,因?yàn)檫@是真實(shí)的客觀(guān)實(shí)在,只有在這個(gè)世界里,一個(gè)人才能成為一名社會(huì)角色,人的奮斗目標(biāo)才能達(dá)到;也只有在這個(gè)世界中,才能出現(xiàn)真正的強(qiáng)者。
題二:立身做人要保持本色,為人處世要全顏色。
青年人涉世不深,單純幼稚,往往會(huì)在復(fù)雜的人際關(guān)系中顯得軟弱無(wú)力,從而心頭蒙上陰影。青年人看到社會(huì)的陰暗面很容易受到震動(dòng),也很容易因此而變得消沉。避免消沉的辦法只有一個(gè),就是根據(jù)我們偉大時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主題而樹(shù)立自己的理想并始終不渝地為之奮斗。這便是做人的根本,是立身做人的本色。
正如現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的一樣,一個(gè)青年人為了在現(xiàn)實(shí)中生存和發(fā)展,也必須使自己變得復(fù)雜起來(lái)。純而又純的人是沒(méi)有的。因此,我們應(yīng)該努力使自己去適應(yīng)多種生活環(huán)境,鍛煉與各種人打交道的能力,從而為自己創(chuàng)造一個(gè)和諧友好的環(huán)境氣氛。不會(huì)與人相處,將自己置身于充滿(mǎn)敵意和壓抑的環(huán)境中,只會(huì)加深自己的苦惱,擴(kuò)大自我與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。為人處世要全顏色,決不是讓青年人成為八面玲瓏的社會(huì)油子,因?yàn)樗且宰非罄硐搿⒈3肿鋈说谋旧珵榍疤岬摹?/p>