從《漢書·疏廣傳》想起的

王季思

蘇軾有首《更漏子·送孫巨源》詞，它的上片是這樣的：

水涵空，山照市，西漢二疏鄉(xiāng)里。

新白發(fā)，舊黃金，故人恩義深。

孫巨源名洙，《宋史》有傳。宋神宗熙寧年間，他因不滿王安石推行的新政，從汴京外調(diào)到海州去。海州舊屬東?？ぃ八?，山照市”，就是形容海州的地理環(huán)境的。“西漢二疏鄉(xiāng)里”，指西漢宣帝時(shí)太子太傅疏廣和太子少傅疏受這兩叔侄的故鄉(xiāng)東海蘭陵縣，地在今山東鄒縣東南，跟北宋的海州不在一處。蘇軾在詩(shī)詞中每借題發(fā)揮，不必確考時(shí)地。但他把二疏的鄉(xiāng)里寫得這樣美好，用以襯托他們崇高的品德：重故人的交誼，輕世俗的財(cái)富，卻是掌握了《漢書·疏廣傳》的精神實(shí)質(zhì)的。

這篇傳文并不長(zhǎng)，但使我想起了三個(gè)問(wèn)題：

先談第一個(gè)問(wèn)題，疏廣是怎樣進(jìn)身的。從傳文看，他少年好學(xué)，后來(lái)以教學(xué)成名，被征召入朝，逐步做到太子太傅。他的侄兒疏受，則因得中賢良方正科的科舉，逐步提升到太子少傅。從他在鄉(xiāng)里教學(xué)，招引了遠(yuǎn)方學(xué)者，及后來(lái)輔導(dǎo)太子，為皇家所稱許看，他應(yīng)是一個(gè)優(yōu)秀教師，靠自己的學(xué)術(shù)成就和教學(xué)效果上進(jìn)，跟那些靠吹牛拍馬、走歪門斜道，鉆到統(tǒng)治集團(tuán)里去的人物不同。當(dāng)時(shí)，我國(guó)封建社會(huì)正在上升階段，宣帝一朝是西漢極盛的時(shí)期，宰相得人，政治比較清明，因此他們叔侄得以平民身份，官至太子太傅和少傅的地位。

再談第二個(gè)問(wèn)題，疏廣是怎樣退身的。從傳文看，他們做太子的太傅和少傅，僅僅五年時(shí)間，功名事業(yè)達(dá)到了很高地步。在一般封建官僚，總是留戀功名、貪圖權(quán)勢(shì)，他為什么能夠急流勇退？這一是受了道家思想的影響，認(rèn)為“知足不辱、知止不殆，”“功遂身退，天之道也?！绷硪环矫?，怕功高身危，后悔莫及，這是總結(jié)了封建王朝的歷史教訓(xùn)的。疏廣做太傅時(shí)，就因反對(duì)許伯、許舜想利用太子達(dá)到他們侵奪皇權(quán)的目的，得罪了外戚。后來(lái)，繼承他擔(dān)任太子太傅的蕭望之，就因反對(duì)弘恭、石顯，得罪宦官，被逼自殺。從這點(diǎn)看，他是有先見(jiàn)之明的，雖然他只能從個(gè)人安危打算。

最后談第三個(gè)問(wèn)題，疏廣怎樣過(guò)好晚年生活，怎樣對(duì)待子孫。他的晚年是在跟故鄉(xiāng)親舊賓客游山玩水、飲酒作樂(lè)中度過(guò)的。但他寧肯跟親舊賓客把皇帝、太子賜給他的錢財(cái)花光，決不替子孫買田地住宅，卻是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。其中有三點(diǎn)很值得我們注意。這一是他官至太子太傅，仍嚴(yán)格要求子孫，要他們憑自己的勤勞過(guò)平民的生活，不許他們憑父兄的特權(quán)騎在人民頭上作威作福。二是在封建社會(huì)，靠勤勞致富的少，憑剝削致富的多，你剝削的越多，就越招來(lái)人們的怨恨。“富者，眾人之怨也?！闭f(shuō)明了這個(gè)道理。三是他認(rèn)為多余的財(cái)富對(duì)子孫毫無(wú)好處，只有使他們?cè)絹?lái)越懶惰，越愚蠢。子孫資質(zhì)比較好，本來(lái)可以?shī)^發(fā)有為，由于財(cái)產(chǎn)多，可以坐享其成，就損傷了他們的志氣。子孫資質(zhì)比較差，又有了可以供他們奢侈揮霍的財(cái)產(chǎn)，就必然增加了他們的罪過(guò)。“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其愚?！笔鑿V對(duì)當(dāng)時(shí)豪門貴族對(duì)待子孫的愚蠢作法及其后果，作了高度概括。我們今天是可以從疏廣這些話里得到借鑒的。