酈道元、酷吏及其他

王　暢

《水經(jīng)注》的作者酈道元，根據(jù)《魏書》的記載，竟是一個“酷吏”。據(jù)說根據(jù)如下：

一，在北魏宣武帝景明中年，酈道元在作冀州鎮(zhèn)東府長史的時候，為政嚴酷，州縣的官吏們都很怕他，老百姓當(dāng)中犯有奸盜罪行的人，也都因為怕他的嚴刑酷獄而逃到外地去了；

二，后來酈道元到了魯陽郡作代理太守，那里的山民原來很蠻野，經(jīng)常聚伙為寇，酈道元到這里以后，設(shè)立塾學(xué)，提倡讀書，教育人們遵紀守法，有違法者，嚴加懲處，于是山民們都懼怕他的威名，再不敢去作強盜；

三，北魏宣武帝末延昌中年，酈道元在作東荊州刺史的時候，為政“威猛”，跟在冀州時一樣，結(jié)果鬧得當(dāng)?shù)氐氖咳伺艿交实勰抢锶ジ鏍?，說他苛酷嚴峻，人們無法忍受，要求換掉他，讓前任刺史寇祖禮回來復(fù)任，這么一來，酈道元就給免去了東荊州刺史的職務(wù)；

四，酈道元后來又作了御史中尉，因為他的威猛之名，使朝廷內(nèi)外的一些權(quán)豪們也都有點怕他。當(dāng)時的司州牧、汝南王拓跋悅，遠妃妾、親男色，并因此寵護他身邊的一些壞人，有個名叫丘念的家伙跟他特別親近，時常跟他一起吃住，司州牧職權(quán)內(nèi)的州官的任免，也大都是丘念說了算。丘念就藏匿在汝南王悅的府第中，當(dāng)時酈道元訪明了丘念的活動規(guī)律，趁他回家時抓住了他，并把他投進監(jiān)獄。汝南王悅找到其母靈太后為丘念求情，請求寬恕丘念不死，于是靈太后下了一道敕令赦免丘念，而酈道元卻乘機把丘念殺了，還進一步向朝廷彈劾汝南王悅玩忽職守、袒護罪犯。這樣一來，酈道元深深招致了王公貴戚們的忌恨，結(jié)果讓城陽王拓跋徽借機把他害死了；

五，說酈道元對他的弟兄們也很苛刻，兄弟之間不能和睦相處，性情又多嫌忌，等等。

從以上的這些記述來看，酈道元秉政威猛嚴峻，大概是確實的，但說他是個“酷吏”，卻實在太不公平。酈道元為官清正、執(zhí)法必嚴，這和那種巧取豪奪、貪贓賣法、中飽私囊、殘忍酷毒的酷吏完全是兩回事。況且酈道元的執(zhí)法之嚴峻，主要還是針對那些權(quán)勢者們的，不僅那些州縣的貪官污史們怕他，連朝廷內(nèi)的不法權(quán)豪們也都怕他。這又有什么壞處呢？

酈道元的這樁冤案，問題在《魏書》作者魏收身上。魏收小酈三十五、六歲，算是同時代人。自從他編修《魏書》，臧否人物，擅自由之。比如，和他參與編修《魏書》的諸人，其“宗祖姻戚，多被書錄”，并“飾以美言”。當(dāng)時有人諷刺說：“何物小子，敢與魏收作色？舉之則使上天，按之當(dāng)使入地?！蔽菏兆魈Ｉ偾鋾r，因修國史，得到過陽修之的幫助，他于是對陽修之說：“無以謝德，當(dāng)為卿作佳傳。”于是，陽修之的父親，曾在魏時作北平太守的陽固，因為貪虐，為中尉李平所彈劾而獲罪。這件事，在魏收的筆下，竟變成為“固為北平，甚有惠政，坐公事免官?！边€胡說“李平(對陽固)深相敬重?！备猩跽?，朱榮在魏時是個賊臣，因為當(dāng)朝北齊高祖神武皇帝高氏原來出自朱族的屬下，而且又因為魏收接受了朱榮之子的賄賂，所以魏收就公然在《魏書》中對朱榮“減其惡而增其善”，論曰：“若修德義之風(fēng)，則韋、彭、伊、霍，夫何足數(shù)？”

這件史實，其實古人早已指出。今天來說這事，當(dāng)然包含責(zé)備魏收的意思在內(nèi)。但是，是不是因此說《魏書》就毫無用處了呢？未必。即便象魏收這樣一個人，也絕不可以去諸史書，棄之記憶，因為他的確也有可取之處，一如其才，二如其盡管有所失實的《魏書》。沒有魏收之才，也就沒有雖說令人遺憾但卻流傳至今的《魏書》，它畢竟還是一部有用的歷史資料。另外，《魏書》的令人遺憾處，也正可以使爾后的人去尋找教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，也算起到一個“反面教員”的作用吧！

天下的事物，就是這么復(fù)雜，我們總不能因為要倒掉臟水，連孩子也一起潑掉?？墒?，在現(xiàn)實社會中，人們有時不免在談到問題的這一方面時，往往忽略了問題的另一個方面。無產(chǎn)階級要改造全世界，解放全人類，對于歷史上的文化遺產(chǎn)，對于即使如魏收之類人物及其著作，為什么不能“為我所用”而非要棄之如敝屣呢？

從這里想開去，是可以想通一些問題的。