鄧捷
“嘿!賣鎖的在哪兒?”一個(gè)小伙子沖著柜臺(tái)吼著。
“在那邊——‘為人民服務(wù)的牌子下面?!币粋€(gè)老售貨員應(yīng)聲答著。顯然,他并沒有理會(huì)小伙子那聲刺耳的“嘿”,“不過,現(xiàn)在沒貨?!?/p>
“扯淡!沒貨你告訴我干什么?!”
“小伙子,你怎么這么說話?”老售貨員仍然是平靜而柔和的語調(diào):“我告訴你是為了讓你知道地方,以后有貨了好買。你說對(duì)嗎?”
“喲,實(shí)在對(duì)不起!”小伙子的臉驀地紅到了脖子根:“我這么說話說慣了?!?/p>
瞧,一場即將爆發(fā)的舌戰(zhàn)平息了。這不是文學(xué)作品中的對(duì)白,而是發(fā)生在首都一家百貨商店的實(shí)事錄像。
日常生活中時(shí)時(shí)離不開禮貌語言、文明用語,就象每個(gè)人都呼吸空氣一樣。然而,正如空氣稀薄時(shí)你才會(huì)感到空氣重要一樣,因說話不當(dāng)而傷人感情、引起糾紛、影響了團(tuán)結(jié)時(shí),你才會(huì)感到講究禮貌語言的重要性。
生活中經(jīng)常發(fā)生這種情況:同樣的一個(gè)矛盾,不同的用語會(huì)導(dǎo)出不同的結(jié)果來。這結(jié)果或是矛盾激化,或是矛盾鈍化。矛盾激化的過程往往是:出現(xiàn)矛盾→矛盾升級(jí)(雙方互不相讓,言語愈加激烈)→矛盾激化(雙方各自喪失理智);而矛盾鈍化的過程往往是:出現(xiàn)矛盾→矛盾緩和(雙方都使用禮貌語言,或是一方容忍另一方)→矛盾鈍化(雙方各自穩(wěn)定情緒)。
在處理日常生活中大量的非原則性矛盾時(shí),我們要堅(jiān)持“對(duì)內(nèi)和”的方針。在這里,禮貌語言就成了一種鈍化矛盾的特效“調(diào)和劑”。
怎樣才能掌握和運(yùn)用好這種“調(diào)和劑”呢?首先應(yīng)當(dāng)懂得尊重人。比如說售貨員,要想掌握好禮貌語言,就得有發(fā)自內(nèi)心的為顧客著想的真誠情意和責(zé)任感。上面例子中的那位老售貨員,他考慮到了沖他“嘿”的小伙子沒有買到鎖的氣惱,以及在這種情況下自己該怎么辦,等等。他終于用自己的尊重,感化了小伙子的不尊重。相反,如果不是出于尊重他人、為他人著想,恐怕就會(huì)出現(xiàn)電影《滿意不滿意》中那種皮笑肉不笑的臉面,以及虛偽做作的話語,甚至還會(huì)出現(xiàn)更不好的后果。
心理學(xué)家認(rèn)為:言語不是空洞的聲音流,而是有確定意義的心理現(xiàn)象。掌握禮貌語言,還應(yīng)該懂得些心理學(xué)的常識(shí)。這樣,就可以在不同時(shí)間和不同場合,根據(jù)不同人的不同情況,正確運(yùn)用這種“調(diào)和劑”。
在上面的那個(gè)例子中,那位經(jīng)驗(yàn)豐富的老售貨員就頗有些心理學(xué)的學(xué)問(盡管他也許沒有讀過大部頭的心理學(xué)原著)。他幾眼就看出了小伙子的性格及心理活動(dòng)。小伙子來買鎖,張嘴就是那聲粗野的“嘿”,這不倫不類的一聲,就足以證明小伙子是個(gè)缺乏修養(yǎng)又性格粗獷的青年。老售貨員對(duì)這種人,則選擇了一條平緩的對(duì)策。你不是粗暴嗎?那我溫和;你不是找地方嗎?那我指點(diǎn)給你;你最終是要買鎖吧?那我告訴你貨情……這樣一來,雙方就和諧了。
同樣,在任何時(shí)候,只要你一張嘴,便不是空洞的聲音流了;對(duì)方一開口,也就顯露出他的心理現(xiàn)象。我們可以根據(jù)男女老幼的不同性格,也就是他們各自特有的心理特征,從表情、神態(tài)和言吐中,觀察出對(duì)方的心理活動(dòng),從而選用不同的禮貌語言。這樣,既可以避免我們說話時(shí)的盲目性,也可以使我們完美地表達(dá)自己的思想感情,從而使說話和聽話的雙方都得到滿足。
看來,要想正確嫻熟地運(yùn)用禮貌語言——這種鈍化矛盾的特效“調(diào)和劑”,還真得下一番功夫呢!