長(zhǎng)短篇

錫朋

一尺比起一丈來是短，比起一寸來卻是長(zhǎng)；一寸比一尺短，比一分卻又長(zhǎng)了。長(zhǎng)和短，是相形相較的結(jié)果。沒有短無所謂長(zhǎng)，沒有長(zhǎng)也無所謂短。老子說“長(zhǎng)短相形”，詹尹答屈原說“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，都是這個(gè)意思，貓善于捕鼠，卻不善于守夜；狗善于守夜卻不會(huì)捕鼠。公雞能司晨，卻不能生蛋；母雞能生蛋，卻不會(huì)司晨……。用呂不韋的話來說，“物固莫不有長(zhǎng)，莫不有短；人亦然?！比说拇_也是這樣：會(huì)種田的人不一定會(huì)教書，會(huì)治病的人又不一定會(huì)蓋房子；研究科學(xué)理論的人，對(duì)工程技術(shù)不一定很內(nèi)行；工程師掌握握許多實(shí)用技術(shù)，對(duì)科學(xué)理論有時(shí)就不如搞研究工作的鉆研得那么深。一句話，任何人都會(huì)有缺點(diǎn)和局限的地方。

過去歷來被奉為“萬世師表”的孔子，當(dāng)樊遲向他請(qǐng)學(xué)種莊稼和種菜蔬方面的知識(shí)時(shí)，他卻老實(shí)地承認(rèn)自己種田不如老農(nóng)，種菜不及老圃。他在一次回答子夏的問話時(shí)，也說自己信不及顏回，敏不及子貢，勇不如子路，莊不及子張呢！看來“十全十美”的“完人”，只能是人們主觀的想象，而絕非實(shí)際的存在。一“完”，還有什么好干了呢？正因?yàn)闆]有“完”，才給我們每個(gè)人留下了努力向上的余地??！

在長(zhǎng)和短的面前，可能有種種表現(xiàn)：見長(zhǎng)不見短，見短不見長(zhǎng)；只見已之長(zhǎng)，不見已之短，只見人之短，不見人之長(zhǎng)；恃己之長(zhǎng)，輕人之短；或惡人之短，嫉人之長(zhǎng)；甚至以己之短為長(zhǎng)，以人之長(zhǎng)為短……。凡此種種，當(dāng)然都是要不得的?！拔鹨郧髠淙∪?，勿以己長(zhǎng)格物”；“毋丑不能，毋惡不知”。在同志相處中，多一點(diǎn)，“彼此學(xué)習(xí)、相互謙讓、取長(zhǎng)補(bǔ)短”的像養(yǎng)和風(fēng)度，那就是很必要的了。