做好回鄉(xiāng)青年的工作

邢崇智

近幾年來，在黨的大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的號召下，大批青年從廠礦、企業(yè)、機關(guān)、學校、街道等方面回到農(nóng)村，參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。今后還將有更多的青年回到農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上去。切實做好回鄉(xiāng)青年的工作，使他們在農(nóng)村安下心扎下根，在農(nóng)村建設(shè)中積極貢獻自己的力量，這對于加強農(nóng)村的社會主義建設(shè)具有重大意義。

大批青年回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，時間雖然不久，但在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村工作上巳經(jīng)顯示了積極作用：一、他們回到農(nóng)村，使農(nóng)村勞動力顯著增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了新的“生力軍”。二、增加了農(nóng)村文化技術(shù)人材，在普及文化科學知識、活躍農(nóng)村文化生活方面起著積極的作用。三、他們積極學習宣傳黨的政策，有利于黨的政策的貫徹執(zhí)行。四、充實了生產(chǎn)隊的經(jīng)營管理人員的隊伍。可以肯定，經(jīng)過較長時期的勞動鍛煉和工作實踐，一代有覺悟有文化的新型農(nóng)民必將迅速地成長起來，在農(nóng)村的各項建設(shè)事業(yè)中，發(fā)揮更大的作用。

做好回鄉(xiāng)青年的工作，對于活躍團的基層組織、加強農(nóng)村團的建設(shè)也有著重要的意義。在回鄉(xiāng)青年中有一批是團員和青年積極分子。由于回鄉(xiāng)的團員增多，農(nóng)村團的組織壯人了，領(lǐng)導核心增強了。有些原來的“空白”生產(chǎn)隊有了團員；成立不起團小組、團支部的地方，建立了團小組、團支部；不少優(yōu)秀團員被選為團的支委，參加了團支部的領(lǐng)導。山東榮城縣今年新選的團支部書記，將近30％是回鄉(xiāng)團員。同時在回鄉(xiāng)青年中有工人，有學生，有干部，有教師，有演員，人材齊全，這就十分有利于團的組織去開展各項活動，特別是政治文化技術(shù)學習和文娛體育活動，廣大農(nóng)村青年的政治生活和文化生活必將更加豐富，更加活躍。

但是，當前也有些團的干部對做好回鄉(xiāng)青年的工作還缺乏全面的理解和深刻的認識，重視不夠，抓得不緊。在社會上還有不少不正確的輿論或誤解。在回鄉(xiāng)的青年中，雖然絕大多數(shù)巳經(jīng)積極參加了農(nóng)業(yè)勞動和其他社會工作，而他們對回鄉(xiāng)生產(chǎn)的意義的認識是參差不齊的。有一部份人思想還不夠穩(wěn)定；有的目前雖然安心在農(nóng)村，而思想還不夠牢固。因此，把回鄉(xiāng)青年安定下來，教育他們樹立以農(nóng)為榮的思想，更好地參加農(nóng)村建設(shè)，是一項長期的繁重的任務(wù)。

（一）

做好回鄉(xiāng)青年的政治思想工作，這是回鄉(xiāng)青年能否安心和充分發(fā)揮積極性的一個首要條件。

對回鄉(xiāng)青年進行思想教育，首先要使他們了解農(nóng)業(yè)在社會主義建設(shè)中的重要性，說明農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)不發(fā)展，工業(yè)及其他事業(yè)就很難發(fā)展；而且我國是一個人口眾多、底子很薄的大國，目前農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平還很低，主要是靠手工操作，如果農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線沒有足夠的勞動力，就不能解決人民的吃穿問題，不能供應(yīng)工業(yè)足夠的原料，工業(yè)也就不能發(fā)展。因此，現(xiàn)在必需抽出一部分勞動力充實農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，這樣才能盡快地克服暫時困難，在三面紅旗的指引下，加速我國的社會主義建設(shè)事業(yè)。其次，要教育青年認識知識青年參加農(nóng)業(yè)勞動是一種正常現(xiàn)象。由于文化教育事業(yè)的發(fā)展，有文化的人必將越來越多，如果有點文化知識的人都不參加農(nóng)業(yè)勞動，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將無法進行。當然，根據(jù)國家建設(shè)的需耍，有時候到工業(yè)上去的人會多一些，但大部分還是要到農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上去的。再次，要使回鄉(xiāng)青年正確認識什么是自己的前途，教育他們把個人前途同黨和國家的需耍一致起來?，F(xiàn)在黨和國家需要大批青年參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就是有前途的事業(yè)。

對回鄉(xiāng)青年的政治思想工作，各地巳經(jīng)積累了許多好的經(jīng)驗。這主要是：一、在回鄉(xiāng)之前，由所在單位的黨團組織，集中地組織他們進行幾天學習，實事求是地講明回鄉(xiāng)生產(chǎn)的原因和意義，如實地介紹農(nóng)村情況，教育他們作好長期艱苦奮斗的思想準備，對他們提出的各種問題，一個一個的弄清弄透，使所有的人都高高興興地回去；并將他們當中的一些積極分子、先進人物的模范事跡介紹回去，以便回鄉(xiāng)后繼續(xù)進行培養(yǎng)教育和使用。二、許多農(nóng)村團的組織在青年回多前后，進行了大量的社會宣傳工作，使廣大群眾、家長以及在鄉(xiāng)青年，對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)有了比較一致的正確認識，形成了歡迎青年回鄉(xiāng)的社會輿論，做好了接待工作。三、以生產(chǎn)隊為單位開好歡迎會。在會上講大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的意義；介紹本隊的生產(chǎn)、生活情況；向群眾介紹回鄉(xiāng)青年中的一些先進人物和模范事跡；要求回鄉(xiāng)青年在農(nóng)村好好勞動，努力學習，積極參加社會工作；并且及時地將他們編入生產(chǎn)勞動組織。四、登門訪問，個別談心，發(fā)動團員同回鄉(xiāng)青年交朋友，經(jīng)常了解回鄉(xiāng)青年的思想狀況和實際困難，發(fā)現(xiàn)問題，及時幫助解決。許多地方還不定期地召開回鄉(xiāng)青年座談會，征求意見，解決他們提出的問題。五、發(fā)動新老回鄉(xiāng)青年一起舉行座談討論，交流回鄉(xiāng)后克服困難、不斷進步的經(jīng)驗，進行群眾性的自我教育。六、通過各種形式，及時表彰回鄉(xiāng)青年當中的好人好事，樹立典型，經(jīng)常用問鄉(xiāng)青年中的先進思想、先進人物去教育回鄉(xiāng)青年。七、關(guān)心他們的特殊要求和政治進步，關(guān)心他們的入黨入團問題；對于少數(shù)過去有缺點錯誤的青年，也不要歧視他們，要團結(jié)他們，幫助他們進步，歡迎他們進步。

要把政治思想工作做深做細，最主要的是針對青年各自不同特點，有的放矢地去進行工作。在回鄉(xiāng)青年中原來的職業(yè)不同，性別不同，文化高低不同，年齡大小不同，出身、經(jīng)歷、興趣、愛好、思想覺悟程度也不相同，這些不同情況，就會出現(xiàn)許多不同的思想問題。因此，思想工作就不能停留在一般會議上，而要深入細致地根據(jù)不同人的不同問題，進行具體的活的教育。

（二）

許多青年剛剛回鄉(xiāng)時，在思想上較普遍的考慮著這樣一些問題：回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自己的體力能不能頂?shù)米。吭谕饷鎸W習的東西能不能用得上？干部、群眾是不是看得起？這種心情是可以理解的，應(yīng)該分別予以積極介決。對于回鄉(xiāng)青年的勞動和工作，必須給予很好地注意，妥善安排。根據(jù)各地的經(jīng)驗，安排回鄉(xiāng)青年的勞動和工作，應(yīng)當本著：按照需要、因人制宜、量才使用、發(fā)揮特長的精神去進行。

回鄉(xiāng)青年絕大多數(shù)都是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線參加勞動，這是應(yīng)該的。但是，由于他們多數(shù)人還缺乏農(nóng)業(yè)勞動習慣，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平不高，還有一部分人的體力不強，因此在開始勞動時，要給他們必要的照顧，注意先輕后重，先易后難，逐步提高。有的還可以多給些休息時間，不要讓他們?nèi)プ瞿切簳r還不能勝任的過重的勞動。對一些有專長的青年，如機器工人、汽車司機、各種?？茖W校的學生、裁縫、理發(fā)工人和醫(yī)務(wù)工作者等，要盡可能地把他們分配到適合發(fā)揮其特長的崗位上，以利生產(chǎn)。對于原來在農(nóng)村或在工廠、礦山、學校、軍隊擔任過干部的青年，可根據(jù)需要經(jīng)過群眾選舉仍讓他們擔任適當?shù)穆殑?wù)。對于一些文化較高，思想較好的青年可以補充生產(chǎn)隊的財務(wù)、會計人員。另外，還應(yīng)當分配更多的回鄉(xiāng)青年去擔任各種社會工作。在農(nóng)村中這樣的工作是很多的，例如宣傳，讀報，當民校教師，搞俱樂部，管理圖書，等等。這既可以活躍農(nóng)村的政治文化生活，又能加強他們與群眾的聯(lián)系，有利于他們的學習和成長。團的基層組織對他們所擔負的工作，應(yīng)該盡量給些幫助，使他們盡快地熟悉業(yè)務(wù)，做好工作。

（三）

熱情地關(guān)懷回鄉(xiāng)青年的生活。生活安排問題是一個重要問題，如果解決不好，就不能使青年迅速地安下心來參加勞動生產(chǎn)。而生活上的許多問題很細小，容易被忽視，所以對回鄉(xiāng)青年的生活安排要特別強調(diào)落實，耍回來一個，安排一個；回來一批，安排一批；工作耍做得細致，一個人也不要漏掉，一件事也不要不管；特別是對于新到農(nóng)村安家立戶的，更要多關(guān)心、多幫助。

所謂生活安排，主要的是協(xié)助生產(chǎn)隊妥善地解決回鄉(xiāng)青年的自留地、口糧、生產(chǎn)工具以及住房、吃菜、燒柴等問題。對于這些問題的解決，應(yīng)當是生活安排與思想教育結(jié)合；集體幫助與自力更生結(jié)合；普遍安排與特殊照顧結(jié)合。

由于各地和各個公社、生產(chǎn)隊的生產(chǎn)水平和生活水平不一樣，因此在安排時不能強求一律。同時，生活上的問題是多方面的，有的地方因為遭了災(zāi)，群眾生活上存在著較多的困難，即使在比較豐收的地區(qū)，有些生活上的問題也不可能一時全部解決。對于那些必須解決又可能解決的問題，一定要解決；對于那些應(yīng)該解決但暫時不可能解決的問題，要向青年講清原因，忍受暫時的困難，以后逐步解決；對于個別青年提出的過高要求，也應(yīng)耐心進行教育，不耍簡單地頂回去或不予理睬。同時要教育回鄉(xiāng)青年盡可能地自己動手解決自己生活上的問題，不要事事依靠生產(chǎn)隊。對于那些有特殊困難的青年耍給予必耍的照顧，不要一般看待。

對于回鄉(xiāng)青年的生活安排，團的組織應(yīng)當以上述精神經(jīng)常了解情況，及時向黨和生產(chǎn)隊反映；有一些問題，團支部也可以發(fā)動青年，在自覺自愿的基礎(chǔ)上對回鄉(xiāng)青年進行幫助。河南省商水縣楊灣公社楊灣大隊的團支部幫助八個青年修蓋了十五間房子；山東諸城縣后曹鎮(zhèn)生產(chǎn)隊回鄉(xiāng)青年王勝先生活困難，團支部一方面向生產(chǎn)隊反映，借給他一部分糧食，一方面團員又自愿地借給他一部分錢。這樣，回鄉(xiāng)青年就覺得黨團組織對他們很關(guān)心，勞動的積極性大大提高。

（四）

要幫助回鄉(xiāng)青年正確處理同干部、群眾和家庭的關(guān)系。廣大農(nóng)村干部、群眾和青年的家庭對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)是歡迎的，生產(chǎn)隊的干部和群眾感到增加了力量，增產(chǎn)有了信心，農(nóng)村生活有了生氣，家庭感到有了幫手。但是，由于這些青年有的離開農(nóng)村的時間較長，缺乏農(nóng)業(yè)勞動習慣，“男的不會用牛，女的不會做家”，不懂技術(shù)；還有些人認為自己有文化，見識廣，程度不同地存在著輕視勞動，輕視農(nóng)民的心理，在群眾面前擺出架子，打官腔。另外，也確實有一部分干部、群眾和家長對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)還存在著一些誤解和顧慮，對他們的照顧不夠，不善于發(fā)揮他們的積極性。因此，一部分回鄉(xiāng)青年同干部、群眾的關(guān)系不夠融洽。這種情況是不利于團結(jié)，不利于調(diào)動回鄉(xiāng)青年的積極性的。團的組織應(yīng)當十分關(guān)心這個問題，首先要教育回鄉(xiāng)青年正確地估計自己，雖然自己有些優(yōu)點，但仍有不少弱點，應(yīng)該虛心向干部、群眾學習，互相幫助，取長補短，共同進步。對于干部有意見，要遵照團精——批評——團結(jié)的原則，求得解決。對生產(chǎn)和工作上有什么建議要大膽地向生產(chǎn)隊提出來，這些建議不能一下被接受也要等待，不要過急。其次，團的組織，還應(yīng)該在黨支部的領(lǐng)導下，向群眾和干部作適當?shù)男麄鳎顾麄冋_地認識回鄉(xiāng)青年的長處和特點，注意培養(yǎng)他們，幫助他們克服弱點，幫助他們掌握各種生產(chǎn)技術(shù)，使他們更好更快地成長起來。對于回鄉(xiāng)青年與家庭關(guān)系上的一些問題，團的組織同樣應(yīng)該關(guān)心，幫助他們妥善地解決。

這里還應(yīng)該提到的是對待回鄉(xiāng)的地主、富農(nóng)家庭出身的青年的態(tài)度問題。有的地方對他們回鄉(xiāng)后幫助關(guān)心不夠，甚至根本不予理睬，這是不對的。地主、富農(nóng)家庭出身的青年回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣應(yīng)該歡迎，不要歧視他們，他們當中是團員的，也應(yīng)該及時接上關(guān)系，編入支部過組織生活。

（五）

認真組織回鄉(xiāng)青年的政治文化技術(shù)學習。這是廣大回鄉(xiāng)青年的迫切要求。他們對回鄉(xiāng)生產(chǎn)普遍擔心的是能不能繼續(xù)學習？已學的知識會不會丟掉？回鄉(xiāng)青年中的絕大多數(shù)雖然都具有一定的文化科學技術(shù)知識，但是從農(nóng)村工作發(fā)展的實際需要來看，他們的知識不是多了，而是還很不夠用。我們的責任是幫助他們鞏固原有的知識，并且不斷學習新的知識，以適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)和工作的需要。

組織回鄉(xiāng)青年學習政治、技術(shù)、文化的辦法很多，各地已經(jīng)有了不少好的經(jīng)驗。在組織青年政治時事學習方面，主要辦法有：組織讀報組，將生產(chǎn)隊的報紙固定專人管理，按時閱讀，學習國內(nèi)外大事；吸收青年旁聽團課和黨課；有的地方還組織了學習毛澤東著作的小組。這些方法都可以因地制宜地采用。

在生產(chǎn)技術(shù)學習方面，主要是教育回鄉(xiāng)青年尊重老農(nóng)，在生產(chǎn)勞動中處處留心，勤學好問，做什么活，學什么藝，虛心向老農(nóng)學習；有的拜名農(nóng)為師，包教包學；有的根據(jù)季節(jié)的需要，請老農(nóng)講授基本操作技術(shù)、傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)驗等等。另外有的地方在生產(chǎn)隊的統(tǒng)一安排下，根據(jù)生產(chǎn)的需耍開展小型的有關(guān)品種、豐產(chǎn)等試驗活動，學習新技術(shù)；有的地方有計劃地選派青年去學習同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活有密切關(guān)系的木匠、鐵匠、石匠、編織、泥瓦匠等手工業(yè)技術(shù)或者學醫(yī)、學獸醫(yī)等等。

在文化學習方面，各地主要是組織青年學習語文、珠算及農(nóng)村應(yīng)用文，以適應(yīng)當前農(nóng)村的需要。學習形式很多：一是組織各種業(yè)余學習班和自學小組；二是以城市為中心舉辦函授和廣播學校；三是在群眾自愿的條件下辦農(nóng)閑中學，這種學校農(nóng)忙參加勞動，農(nóng)閑集中學習，一切費用由參加學習的青年負擔；四是組織青年開展閱讀活動，書籍來源有的是青年自己買的，有的是回鄉(xiāng)青年帶回來的，有的是從縣、社文化館、站借來的，將這些書籍集中起來，統(tǒng)一管理，大家借閱；五是組織青年寫作小組，發(fā)動青年將生產(chǎn)生活中的新人新事寫下來登黑板報、演戲或向報紙投送。

在組織回鄉(xiāng)青年的學習方面，也同其他工作一樣，既要積極領(lǐng)導，又要根據(jù)情況，分別對待。對災(zāi)區(qū)和豐收區(qū)，山區(qū)和平原，文化高和文化低的各種不同情況要有不同要求，不要強求一律。在組織學習的過程中，須堅持自愿的原則，不能要求過高，不能強迫命令。在學習的形式上，應(yīng)該是多種多樣，不要一種一樣。

在組織回鄉(xiāng)青年學習的同時，還要注意引導他們適當?shù)亻_展一些有利于身心健康的文娛體育活動，以培養(yǎng)他們的良好品德，豐富他們的業(yè)余生活，增進身心健康。文娛體育活動應(yīng)當提倡小型多樣，因陋就簡，以不誤生產(chǎn)為原則。

總之，我們要把回鄉(xiāng)青年的工作做好，既要認真總結(jié)和吸取過去已有的經(jīng)驗，又要在實際工作中不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗。這就要求團的組織在黨的領(lǐng)導下，把工作做得更切實些，特別是要幫助基層組織把這件工作做好。團的組織要注意經(jīng)常進行調(diào)查研究，了解回鄉(xiāng)青年的要求、意見和問題，總結(jié)交流經(jīng)驗，及時向黨反映情況?；剜l(xiāng)青年的工作是一件廣泛的社會工作，團的組織還應(yīng)該密切和有關(guān)部門配合，大家在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導下，協(xié)同一致把這件工作做得更實在，更有成績。