從服從分配談革命者對(duì)待工作的態(tài)度

楊秀

浙江是我出生的地方

浙江是我生長(zhǎng)的地方

不到浙江我誓不罷休！

不到浙江我心不甘！

浙江是我父母所在的地方

我熱愛(ài)父母，

我熱愛(ài)家鄉(xiāng)；

不到浙江我誓不罷休，

不到浙江我心不甘。

上面這首打油詩(shī)，是今年的一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生填寫(xiě)分配工作忘愿書(shū)時(shí)寫(xiě)的。他堅(jiān)決要求回浙江工作，而不愿到任何其他地方去，而且不達(dá)目的，“誓不罷休”。理由呢？就是“詩(shī)”上寫(xiě)的那些。

青年同志們，你們看了這首打油詩(shī)，不知有什么感想？

看了這首打油詩(shī)，我就想到了另外一個(gè)青年人。他叫黃根品，也生長(zhǎng)在山明水秀的浙江，美麗的西子湖畔。今年八月二十八日中國(guó)青年報(bào)曾經(jīng)報(bào)道過(guò)他的事跡。一九五三年，他從浙江林校畢業(yè)后，就在杭州園林局組任技術(shù)員的工作。他工作得很好。一九五六年，他作為杭州的代表，運(yùn)花木到了革命的圣地——延安，并參加了在延安召開(kāi)的五省青年造林大會(huì)。他看到延安是一片黃土高原，樹(shù)木稀少，他想，應(yīng)該把延安打扮得和杭州一樣，把黃土高原變成江南。就在這個(gè)大會(huì)上，他堅(jiān)決地向大家表示：“我志顧留在延安，建設(shè)延安?！彼挠烧?qǐng)初被批準(zhǔn)了，幾年來(lái)一直留在延安工作。初到黃土高原，黃根品生活十分不習(xí)慣，天氣冷，氣溫變化大，小米飯咽不下去，上山爬坡，爬一陣就上氣不接下氣，累得直喘。但他想，過(guò)去許多南方同志不是為了革命，跟毛主席來(lái)到了延安嗎？他們不是也習(xí)慣了延安的艱苦生活了嗎？他忍受了生活上的種種困難，每天上山爬坡，刨土拔草，研究土質(zhì)和植物。在滴水成冰的嚴(yán)寒季節(jié)，他冒著刺骨的北風(fēng)，踏著積雪，和群眾在一起，一镢一镢，挖開(kāi)二尺多厚的凍土，栽下松樹(shù)。為了提高造林質(zhì)量，加快造林進(jìn)度，他又在黨委的大力支持下進(jìn)行了增養(yǎng)造林技術(shù)人員的工作。沒(méi)有教材就自己編，自己動(dòng)手打字。就這樣，六七年來(lái)，黃根品為建設(shè)延安，美化革命圣地，做出了優(yōu)異的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，延安已有四百多個(gè)造林技術(shù)員，黃根品從西湖帶來(lái)的木杉、銀杏、雪松、碧桃也生長(zhǎng)得很健壯。特別是世界上稀有的水杉，據(jù)說(shuō)只能在江南水邊生長(zhǎng)，現(xiàn)在在王家坪毛主席曾住過(guò)的窯洞前，已長(zhǎng)得有三人高了。

這兩個(gè)青年都是浙江人，但卻形成了鮮明的對(duì)照。一個(gè)非回浙江不可；一個(gè)卻又自愿離開(kāi)浙江，去到那荒山禿嶺，樹(shù)木稀少的陜北黃士高原。這不是簡(jiǎn)單的個(gè)人興趣愛(ài)好的差異問(wèn)題，而是一個(gè)革命青年突竟應(yīng)該怎樣對(duì)待革命工作的重要問(wèn)題。

黃根品同志對(duì)待革命工作的態(tài)度是一個(gè)革命青年應(yīng)有的態(tài)度。在他的思想里，放在第一位的是國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的需要，是如何把祖國(guó)的黃土高原變成美麗的江南。他看到了荒山禿嶺的黃土高原，很自然地就產(chǎn)生了要親自動(dòng)手改變這里的面貌的責(zé)任感，為了祖國(guó)，為了人民，個(gè)人生活習(xí)慣上的一切不便他都可以克服。當(dāng)他遇到生活習(xí)慣上的困難時(shí)，就以老一代延安革命者的革命精神來(lái)鼓勵(lì)自己。而我們從黃根品的身上，的確清楚地看到了老一代延安革命者的影子。他繼承了老一代革命者全心全意為人民服務(wù)，不怕一切艱難困苦的英雄氣概，繼續(xù)進(jìn)行著建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)。我們從那位寫(xiě)打油詩(shī)的青年身上卻看不到這些。雖然他很快就要參加革命工作了，卻看不出有為人民服務(wù)和獻(xiàn)身于偉大革命事業(yè)的充分思想準(zhǔn)備?！霸?shī)”里所流露的感情是狹隘的。他把參加革命工作，不過(guò)看成是為個(gè)人找個(gè)謀生的舒適環(huán)境。他 的每一行“詩(shī)”里都有一個(gè)“我”字，而最多也只是我的家鄉(xiāng)，我的父母，如此而已。即使說(shuō)他也可能有一點(diǎn)為人民服務(wù)的思想，那么他為人民服務(wù)是有條件的，這個(gè)條件就是首先滿(mǎn)足他的個(gè)人要求。

我覺(jué)得，我們今天參加革命工作，是應(yīng)該與解放前就業(yè)有所不同的，那時(shí)就業(yè)只是為了謀生，而今天參加工作則首先是為人民服務(wù)。這是必須弄清楚的重要問(wèn)題。在今天革命勝利后的環(huán)境里，有些人對(duì)這個(gè)問(wèn)題似乎巳經(jīng)有點(diǎn)糊涂不清了。

大家知道，在解放以前艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治下，做一個(gè)革命者是非常不容易的。那時(shí)，一個(gè)青年如果參加革命，為革命而工作，往往有犧牲生命的危險(xiǎn)。這正如陸定一同志在青年團(tuán)第三次代表大會(huì)的講話(huà)中所說(shuō)的：“過(guò)去當(dāng)一個(gè)共產(chǎn)黨員或者青年團(tuán)員，家庭不歡喜他，社會(huì)上罵他，到處不能立腳，如果被反動(dòng)派抓去就要?dú)㈩^、坐牢。過(guò)去無(wú)論是做地下工作，或是進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)共產(chǎn)主義者，不知道自己什么時(shí)候會(huì)坐牢，會(huì)死掉。許多同志昨天還在，今天就沒(méi)有了，犧牲了，被捕了?！菚r(shí)，做一個(gè)共產(chǎn)主義者是要拼性舍命的”。顯然，在當(dāng)時(shí)的情況下，敢于參加革命的人，起碼是有一定的革命要求，或者初步樹(shù)立了為人民服務(wù)思想的人。而那些千里迢迢，從遠(yuǎn)地跑到蘇區(qū)、跑到延安去投奔革命隊(duì)伍的人更是如此。如果只是為個(gè)人糊口養(yǎng)家，為了找個(gè)謀生的職業(yè)，其中有些人完全是可以不必冒生命危險(xiǎn)去到蘇區(qū)和延安的。而從革命隊(duì)伍中領(lǐng)到的一點(diǎn)微薄的津貼，也不可能養(yǎng)家。當(dāng)然，過(guò)去也有一些人是抱著不純的動(dòng)機(jī)來(lái)參加革命的，但那只是少數(shù)，客觀(guān)環(huán)境對(duì)革命隊(duì)伍起了一種過(guò)濾作用。因此，當(dāng)時(shí)參加革命和為了個(gè)人謀生而找個(gè)職業(yè)的界限是非常清楚的。

和過(guò)去相比，現(xiàn)在的情形就大不相同了。我們的革命已經(jīng)取得勝利，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也在蓬蓬勃勃地向前發(fā)展。這樣，就為我們青年參加工作，走上革命的道路，開(kāi)辟了廣闊的前途。我們參加革命工作，既無(wú)須乎像過(guò)去革命者那樣經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，去尋找革命隊(duì)伍，也不再像過(guò)去那樣要冒生命危險(xiǎn)，而且對(duì)個(gè)人還有許多好處，親友會(huì)來(lái)祝賀你家庭和社會(huì)都會(huì)因而更信任你，重視你。在這樣的情況下，一方面我國(guó)大多數(shù)青年都體會(huì)到今天社會(huì)條件的優(yōu)越，生活的幸福，因而更加熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，要求自己繼承發(fā)揚(yáng)老一輩的革命精神，決心全心全意地為人民服務(wù)，為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出最大的成績(jī)。比如黃根品同志就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣青年中的一個(gè)例子。但是另一方面，因?yàn)閰⒓痈锩ぷ骱苋菀琢?，也就容易出現(xiàn)這樣一種人，他們所以參加了革命工作，只是因?yàn)樗麄儚男【蜕钤谛律鐣?huì)里，只是因?yàn)榭陀^(guān)環(huán)境為他們作了這種安排，而在他們的腦子里并沒(méi)有革命的要求，因而也沒(méi)有考慮過(guò)為什么要參加革命，應(yīng)該怎樣對(duì)待革命工作的問(wèn)題。有些人雖然也想到了參加工作就是參加革命事業(yè)，但是他們心目中所想到的大多是參加革命工作后會(huì)給自己帶來(lái)的種種好處，而并沒(méi)有為人民服務(wù)的思想準(zhǔn)備，并沒(méi)有意識(shí)到參加革命工作就是要為共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利而貢獻(xiàn)自己的一切力量。他們看到一些參加了工作的共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，革命干部，都一樣拿工資養(yǎng)家，也就產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，以為參加革命無(wú)非就是掙錢(qián)養(yǎng)家，掙錢(qián)養(yǎng)家也就是參加革命，而不懂得參加革命重要的是為人民服務(wù)。這種青年在我國(guó)青年中是少數(shù)，但并不是個(gè)別的。這位寫(xiě)打油詩(shī)的浙江青年，很可能就是這類(lèi)青年人中的一個(gè)。我們有責(zé)任幫助他們提高自己的覺(jué)悟。

我們應(yīng)該看到，今天的環(huán)境雖然和過(guò)去不同了，但對(duì)革命者的要求并沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。雖然今天參加革命工作，不必像過(guò)去那樣拋兒棄女，不需要冒生命的危險(xiǎn)了，但是革命青年在參加革命工作的時(shí)候，同樣必須要有為人民服務(wù)的思想，要有為了革命而寧愿貢獻(xiàn)出自己的一切的思想準(zhǔn)備。我們要把我國(guó)的革命事業(yè)不斷推向前進(jìn)，為廣大人民和子孫后代謀幸福，為共產(chǎn)主義理想而奮斗，就不能抱著為拿到一份工資，為照顧己的家庭而工作的態(tài)度，不能把賺錢(qián)糊口養(yǎng)家作為自己工作的目的。我們要作革命事業(yè)的接班人，一定要首先把革命前輩那種全心全意為人民服務(wù)的革命精神繼承下來(lái)。只有這樣，才有可能對(duì)革命工作采取正確的態(tài)度，也才能對(duì)服從分配中的許多問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)。

對(duì)一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，服從分配是國(guó)家和人民對(duì)他的起碼要求。我們應(yīng)該看到，今天由于種種條件的限制，在我國(guó)能夠上大學(xué)的青年還只是少數(shù)，人們對(duì)他們的期望也就很高。一個(gè)大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)，國(guó)家對(duì)他們不知要花多少心血。人民不惜花費(fèi)人力財(cái)力來(lái)培養(yǎng)他們，無(wú)非是希望他們將來(lái)全心全意為人民服務(wù)。一個(gè)青年從大學(xué)畢了業(yè)，取得了優(yōu)異的成績(jī)，固然是由于他自己的努力，但首先應(yīng)該看到，他的知識(shí)本領(lǐng)都是人民給他的，不少青年在他們學(xué)習(xí)期間，連他們的生活費(fèi)用都是人民給他的。想想這些，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生就會(huì)知道他們有千條萬(wàn)條理由必須全心全意為人民服務(wù)，而沒(méi)有任何理由可以把自已學(xué)到的知識(shí)本領(lǐng)僅僅作為個(gè)人謀生的資本，或者作為向人民討價(jià)還價(jià)的資本。

“既然今天革命勝利了，情況不同了，不論在什么地方，都是在于革命工作，那么，為什么我就不能憑個(gè)人意愿，在這個(gè)地方做這個(gè)工作，卻硬要服從分配，到自己所不愿意去的地方呢？”這是某些青年常常提出的問(wèn)題，而且以此作為不服從分配的借口。其實(shí)，樹(shù)立了為人民服務(wù)思想，這個(gè)問(wèn)題是很好解決的。為人民服務(wù)，當(dāng)然首先要考慮人民的需要。雖然不論在什么地方做什么工作都是干革命，但是，根據(jù)國(guó)家建設(shè)的計(jì)劃，各個(gè)地方需要人才的情況，是有不同的。如果某一個(gè)地方不需要人，我們當(dāng)然就應(yīng)該到其他地方去。如果只從個(gè)人就業(yè)方便出發(fā)，不管你那個(gè)地方是否需耍人我都要去，國(guó)家的需要可以置諸腦后，個(gè)人愿望必須滿(mǎn)足；這樣，就必然會(huì)出現(xiàn)有些地方人浮于事，有些地方的工作卻沒(méi)有人去做，我們的建設(shè)事業(yè)怎私能有計(jì)劃地向前迅速發(fā)展呢？就拿我們國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，目前需要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)，農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)比起其他戰(zhàn)線(xiàn)來(lái)說(shuō)，就需要有更多的人去工作。陜北到處是荒山禿嶺，比超花木蔥翠的杭州當(dāng)然就更需要有人去做造林工作。我們國(guó)家是一個(gè)大國(guó)，很多地方都有待于我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)、去建設(shè)。假如大家都只顧意在條件好的地方去工作，那么，那些此較荒僻落后的地區(qū)又靠什么人去開(kāi)發(fā)、建設(shè)呢？這樣，社會(huì)主義建設(shè)能夠搞好嗎？

其實(shí),對(duì)于一些合理的個(gè)人要求，黨和國(guó)家總是盡量給 以照顧的。特別是對(duì)于那些克已奉公的同志黨和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)懷更是無(wú)微不至的。對(duì)于我們大多數(shù)青年來(lái)說(shuō)特別是對(duì)于一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，黨和國(guó)家對(duì)我們的照顧培養(yǎng)和關(guān)懷已經(jīng)夠多了，而我們對(duì)國(guó)家和人民還沒(méi)有什么貢獻(xiàn)；我們應(yīng)當(dāng)集中精力去考慮如何為人民服務(wù)得更好，而不要把時(shí)間和精力浪費(fèi)在個(gè)人得失上，不要還沒(méi)有為人民作一點(diǎn)事情就首先提出一大堆要求。

一個(gè)青年如果沒(méi)有樹(shù)立為人民服務(wù)的思想即使在分配工作的時(shí)候，滿(mǎn)足了他的心愿，到工作崗位以后，也還會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題。

這樣的人，在工作中往往表現(xiàn)為挑肥揀瘦，“按酬付勞”。為了個(gè)人某種目的，也可能一時(shí)表現(xiàn)積極，熱情、肯干，表面看來(lái)似乎“勤勤懇懇”，“兢兢業(yè)業(yè)？，但是，一旦到工資級(jí)別職位調(diào)整變動(dòng)期間，個(gè)人要求得不到滿(mǎn)足時(shí)，他們的工作熱情馬上就會(huì)急轉(zhuǎn)直下，甚至躺倒不干。

這樣的人，在名利思想得到一定滿(mǎn)足時(shí)，或者會(huì)貪得無(wú)厭，進(jìn)一步向黨伸手，要更多的名利，或者認(rèn)為自己生活不錯(cuò)了，就安于現(xiàn)狀，而沉醉于個(gè)人小家庭舒適生活。

由此可見(jiàn)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，弄清楚革命青年應(yīng)該怎樣對(duì)待革命工作，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)，有些青年認(rèn)為這是唱“高調(diào)”，解決不了他們的具體問(wèn)題。我們認(rèn)為，這種“高調(diào)是永遠(yuǎn)也要唱的。因?yàn)檫@種“高調(diào)”不是別的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，是集體主義思想，是共產(chǎn)主義精神，只有用這種精神和思想掛帥，才能把個(gè)人利益與集體利益正確地結(jié)合起來(lái)，我們國(guó)家的建設(shè)才能搞好，我們青年也才有前途。如果不唱為人民服務(wù)的“高調(diào)”，而唱為個(gè)人服務(wù)的“低調(diào)”，那就是在唱資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的“低調(diào)”，勢(shì)必會(huì)損害到國(guó)家人民的利益，這樣，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就不可能搞好，對(duì)我們青年自己也沒(méi)有什么好處的。